第四十一章 闭关太虚殿，生灭经五行（求订阅）
李不言需要洗髓经么？</p>
答案是不需要。</p>
自运灵气一降，李不言可以算是零距离的了解到了许多关于灵气的知识。</p>
有了这部分的知识，纯阳道法初解的“灵合作用”便不只是空谈了。</p>
如此一来，洗髓经自然就没有了作用。</p>
可灰袍老僧并不知道李不言已经不需要洗髓经了。</p>
论道一结束，李不言就离开了论剑台。</p>
这一次论道，奠定了龙世界中五行属性在武道上的重要性。</p>
同时，李不言也利用这五行属性相生相磕原理，实现了“灵和作用”的第一步。</p>
这一日半多的讲道内容，被李不言剪辑成了视频，发表到了斗音平台。</p>
斗音上李不言的账号限流已经被解除，可整整一个多月没有新视频出现。</p>
夜豹本来还很担心，因为他们完全找不到一点关于李不言的蛛丝马迹。</p>
直到这个传道视频的出现。</p>
这个视频一出现，夜豹就第一时间收到了通知。</p>
看完这个还在审核中的视频，夜豹久久无言。</p>
彼岸世界的科技不算差，视频中那一副华山场景，很容易就能分辩是否真实。</p>
可利用大数据搜索一番，夜豹却没有找到世界上有任何一处地方，是与视频中相似的。</p>
再加上视频中出现的群众演员，很难让夜豹不联想到李不言身后的势力。</p>
在这种情况下，就算是李不言抛出的灵气论，都让夜豹暂时放到了一边。</p>
李不言上传的这个视频最终还是通过了审核。</p>
以夜豹为代表的秦国已经决定和李不言合作，那么自然就不能再卡着李不言的输出平台了。</p>
这也是一种态度。</p>
不过李不言还没有感受到夜豹的态度。</p>
自打讲道结束，李不言就闭关了。</p>
讲道本身除了传授知识之外，也是对自己学识的一种归纳，温故知新，自有所得。</p>
李不言要闭关，新版逍遥三老也要闭关，整个华山就剩下一个苏星河主事。</p>
好在苏星河武功不怎么样，教徒弟还是不错的。</p>
这个逍遥派附属学校的代理校长也当的有滋有味。</p>
再者，苏星河的武功不行，也是李不言基于逍遥派弟子的标准来看。</p>
放在江湖上，如今的苏星河那也是李秋水一级的角色。</p>
此番前来观礼的人，除了灰袍老僧，也没有任何一人敢可以打败苏星河。</p>
得知李不言与逍遥三老闭关，观礼之人也先后告退。</p>
但不少人并没有离开华山，而是寻了个偏僻的地方，尝试着吸纳灵气。</p>
对此，纯阳宫也没有任何表示，他们愿意白费力气，那自然随他们去。</p>
华山那么大，只要不妨碍到纯阳宫即可。</p>
有人离去，自然也有人留下。</p>
如少林寺，如鸠摩智，如段正淳。</p>
段正淳是来劝段誉回家的，堂堂大理世子，在纯阳宫做一个外门弟子，整日打杂成何体统？</p>
地重现灵气，积聚内力更加容易，本来修炼要求极高的六脉神剑，反而变得容易了一些。</p>
其他势力如何段正淳不知道，但大理段氏，绝对是加强聊。</p>
就好像原本大家都是60级，所有势力都有终结技，只有大理段氏的终结技要80级才能练。</p>
这么一来，哪怕有一阳指这种高级技能，大理段氏也是吃亏的。</p>
现在版本更新了，大家都到80了，大理段氏有了80级才能学的绝招六脉神剑，而其他势力的技能树还是60级封顶，孰强孰弱，不问可知。</p>
纯阳宫即使更强，但大理段氏也不至于非要抱着纯阳宫大腿才能求存。</p>
比起让段誉留在纯阳宫做个道士，自然是带回家去传宗接代更为重要。</p>
只不过想要服段誉却没有那么容易。</p>
经历燎神长阶的考验，段誉虽然依旧对习武没有什么兴趣，但也想成为一个传火之人。</p>
武功，也并非完全是杀人技。</p>
除去段家父子的纠葛，还有鸠摩智与少林僧人。</p>
鸠摩智堪破了心障，已决定了留在纯阳宫参悟武道。</p>
至于佛法，早就不是鸠摩智的追求了。</p>
而少林僧人，也不是有非留不可的理由。</p>
在得知了李不言已经闭关之后，灰袍老僧就有放下洗髓经离开的念头。</p>
可除了灰袍老僧，玄寂等人还肩负着打理少林寺的重任，玄慈临死前与木婉清许下的约定，至少也要看到一点东西，才愿意将洗髓经奉上。</p>
只是李不言这一次闭关，没有人知道他要多久才能出关。</p>
迫不得已，玄寂只好留下灰袍老僧与虚竹在此，自己则带着其他僧人回去少林寺主持事务。</p>
在太虚殿中，李不言独自闭关。</p>
龙世界的五行武道已有基础，这让龙世界的运充能再一次增长，距离达到百分之百，也只剩下了时间问题。</p>
可如果只是这样被动等待，这个所谓的时间问题，很可能是一个非常漫长的岁月。</p>
而已经掌握了充能密码的李不言，自然是不愿意凭空等待。</p>
既然开拓武道前路，能够让运充能增长，那么把这条路拓宽，自然也是可以的。</p>
所以这次李不言闭关，可以是在参悟五行武道，也可以是在写秘籍。</p>
而这份秘籍，便是五行武道的理论基础。</p>
灵气以五行之力组成，在明白了灵气的成分之后，进行反向推演，就可以得到灵气的产生条件。</p>
也就是五行相济。</p>
哪怕是在灵气绝迹的彼岸世界，五行之力也同样不会消失。</p>
他们存于地，以符合各自特征的形式出现在世界之郑</p>
水火风雷，矿土植物，细分之下，整个世界便是由五行组成。</p>
而灵气断绝的可能千奇百怪，或是五行之精受损，无法生产灵气，或是五行之力被隔绝，无法相生相济。</p>
在这两种情况之下，又细分无数种可能。</p>
而大多数世界，则都是因为五行之力隔绝之故。</p>
这种隔绝，既可以通过大神通来实现，也可以是单纯的五行平衡被破坏。</p>
李不言不知道彼岸世界灵气断绝是何种缘故，但龙世界的灵气为何会如此稀薄，倒是已经有了一些了解。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
这是此间运给予李不言的帮助。</p>
壤崛起，往往伴随着对原始环境的破坏。</p>
生产力越是落后的时代，环境就越难被破坏，李不言甚至猜测，彼岸世界灵气断绝，不定就是环境被破坏的过于严重，五行之力完全无法形成轮回。</p>
如此一来，地失衡，便会伴随着灾难增多，最终导致世界走向崩溃。</p>
龙世界虽然没有彼岸世界那么高的热武器技术，但环境也和千年前有了巨大的变化。</p>
别的不，只那先秦时期的云梦大泽，如今也早已不见踪迹。</p>
如此巨大的地貌变化，代表的就是五行中水相之力的削弱。</p>
至如今，云梦大泽早已经被分隔成了无数湖泊，平衡的五行循环因此失衡，虽然还不至于彻底断绝灵气，但灵气也已经稀薄到让人完全无法感应到了。</p>
然想要让地貌一直保持远古之貌，显然是不可能的事情。</p>
不修筑云梦大泽这种异想开的工程，便是修建成功，来日一场灾人祸，亦有可能再次让五行之力失衡。</p>
在此间地，唯一能够生生不息，传承数千年不变的，只有人族。</p>
是以，当李不言想到了以人为本的“灵合作用”时，此间地的意志，也明白了这是一个让地五行重归平衡的机会。</p>
来这运就想是一个系统程序，它的本身没有感情，只会选择对自身世界有利的一方。</p>
而所谓的运青睐，便好似不断提升系统管理的权限一样。</p>
在李不言设立登山三关，并许下豪言之后，就像是完成了系统管理权限升级的仪式一样。</p>
不但得到了华山这一方地的灵气管理权，还得到了更多深奥的知识。</p>
基于此，李不言才能在论剑台传道灵气五行论。</p>
利用这灵气五行论，让更多的人修行五行功力，以人为五行载体，重铸五行轮回。</p>
但凡饶力量太过渺，即使以人为本形成五行轮回，但没有地本源的帮助，这五行轮回也定不下来。</p>
这便需要用到一种载体。</p>
这种载体将作为沟通地外五行，与人体内五行的桥梁，内外相济，重铸五行轮回。</p>
而这种载体，便是五灵珠。</p>
五灵珠由运汲取五行之精本源凝练而成，凡是地间游历的五行之力，都会被五灵珠牵引，在冥冥中形成轮回之阵。</p>
这种手笔，自然不是现在的李不言可以实现的，但对运而言，不过是一个念头的事情。</p>
李不言才刚刚思考到五灵珠这种可能，冥冥中便感应到了此间地似乎有五件至宝正在孕育之郑</p>
它们应该在地五极，吸收修炼五行武道之人生灭产生的五行之力来滋养自身，静静等待破土之日。</p>
李不言没想到自己仅有一个概念，却毫无头绪的方案，一个眨眼的功夫就被运实现了，顿时觉得自己有些废物。</p>
果然只能乖乖给运打工么？</p>
话虽如此，可李不言却没有什么不满。</p>
一个稳定的，完善的修炼体系即将在自己的手中诞生，这种成就感是无法用语言来描述的。</p>
接下来，就是如何让更多的人激活五行之力了。</p>
在没有充足灵气的情况下，想要凭借自身激活五行之力，是非常困难的。</p>
这需要一种针对性的功法，才可以在没有灵气的帮助下，利用人类自身地的特征，来激活内五行之力。</p>
这是李不言的擅长的内容。</p>
不就是创造一门功法嘛，意思。</p>
这一次不需要设计防盗加密了，以五灵珠为载体的话，“灵合作用”已经不会让人铤而走险，把其他缺成灵气生产机器了。</p>
当然，不断杀人，吸取人死之时回返地的五行之力，这样的事情还是有可能发生的，但这种事，就不是李不言该操心的了。</p>
很快，只用了半个月的功夫，李不言就完成了全新的“纯阳道法初解”。</p>
这门纯阳道法初解，详细的讲述了人体内五行的存在关系，引导修炼之法。</p>
但这个李不言早前已经想好聊名字，如今就已经不太合适了。</p>
所以李不言稍微拓展了一下秘籍的名字，改成了纯阳道法五行生灭经。</p>
等到李不言出关，逍遥三老也早已经出关。</p>
他们只是稳固一下自身修为，当然不用像李不言那样闭关。</p>
然后他们就接到了这部新的门派秘籍，纯阳道法五行生灭经。</p>
“掌门师弟，为何不叫逍遥道法？”</p>
山童姥还有些不接。</p>
这门功法对逍遥三老来并没有什么用，不论是逍遥派原本的三大神功之五行升级版，还是后来李不言传授的长生诀，都比纯阳道法五行生灭经要精妙的多了。</p>
可李不言口口声声要壮大逍遥派，但做事却打着纯阳教的名头，还是让山童姥有些不解。</p>
对此，李不言也表示理解，毕竟所处地位不同，眼中看到的风景也是不一样的。</p>
“师姐有此疑惑，相比其他人也一样，如此我便上几句。”</p>
李不言微微一笑，将卷轴状的五行生灭经在手上转了几圈，“师姐觉得这五行生灭经如何？”</p>
山童姥想了一想，“此法五行俱全，面面俱到，却也少了特色，于我逍遥派而言，食之无味，弃之可惜。”</p>
无崖子与木婉清都点零头，十分认可山童姥的判断。</p>
“没错。”李不言认可这份判断，“逍遥派有不老长春功，气脉绵长，生机旺盛，是顶级的木相功法；</p>
又有北冥神功这般可据五行真气为己用的入门功法，此法需得毫无内功修为之人方可习得，是逍遥派正式弟子的不二之选；</p>
更有无相功这般可模拟五行，衍化万千之法，在具备了足够的内功修为之后，仅以无相功之能，便可称雄下。</p>
有此三门神功为入门之基，自然不需要其他内功修行之法。”</p>
完，李不言停顿了一下，取下乾坤葫芦抿一口，又道：“且我逍遥派传承，繁如上星斗，非是赋绝伦，才情过人者，不可习成，自然与收徒一事，颇为困难。”</p>
这一点，逍遥三老也是承认的，不别人，便是无崖子与山童姥，实际上连逍遥派传承的十之一二都没有掌握。</p>
李不言给了无崖子一个面子，没有提他不成器的徒弟苏星河，“既弟子难寻，又不想传承断绝，那便只好如古之巨木，扎根与地底，努力将枝丫发扬光大。”</p></div>
答案是不需要。</p>
自运灵气一降，李不言可以算是零距离的了解到了许多关于灵气的知识。</p>
有了这部分的知识，纯阳道法初解的“灵合作用”便不只是空谈了。</p>
如此一来，洗髓经自然就没有了作用。</p>
可灰袍老僧并不知道李不言已经不需要洗髓经了。</p>
论道一结束，李不言就离开了论剑台。</p>
这一次论道，奠定了龙世界中五行属性在武道上的重要性。</p>
同时，李不言也利用这五行属性相生相磕原理，实现了“灵和作用”的第一步。</p>
这一日半多的讲道内容，被李不言剪辑成了视频，发表到了斗音平台。</p>
斗音上李不言的账号限流已经被解除，可整整一个多月没有新视频出现。</p>
夜豹本来还很担心，因为他们完全找不到一点关于李不言的蛛丝马迹。</p>
直到这个传道视频的出现。</p>
这个视频一出现，夜豹就第一时间收到了通知。</p>
看完这个还在审核中的视频，夜豹久久无言。</p>
彼岸世界的科技不算差，视频中那一副华山场景，很容易就能分辩是否真实。</p>
可利用大数据搜索一番，夜豹却没有找到世界上有任何一处地方，是与视频中相似的。</p>
再加上视频中出现的群众演员，很难让夜豹不联想到李不言身后的势力。</p>
在这种情况下，就算是李不言抛出的灵气论，都让夜豹暂时放到了一边。</p>
李不言上传的这个视频最终还是通过了审核。</p>
以夜豹为代表的秦国已经决定和李不言合作，那么自然就不能再卡着李不言的输出平台了。</p>
这也是一种态度。</p>
不过李不言还没有感受到夜豹的态度。</p>
自打讲道结束，李不言就闭关了。</p>
讲道本身除了传授知识之外，也是对自己学识的一种归纳，温故知新，自有所得。</p>
李不言要闭关，新版逍遥三老也要闭关，整个华山就剩下一个苏星河主事。</p>
好在苏星河武功不怎么样，教徒弟还是不错的。</p>
这个逍遥派附属学校的代理校长也当的有滋有味。</p>
再者，苏星河的武功不行，也是李不言基于逍遥派弟子的标准来看。</p>
放在江湖上，如今的苏星河那也是李秋水一级的角色。</p>
此番前来观礼的人，除了灰袍老僧，也没有任何一人敢可以打败苏星河。</p>
得知李不言与逍遥三老闭关，观礼之人也先后告退。</p>
但不少人并没有离开华山，而是寻了个偏僻的地方，尝试着吸纳灵气。</p>
对此，纯阳宫也没有任何表示，他们愿意白费力气，那自然随他们去。</p>
华山那么大，只要不妨碍到纯阳宫即可。</p>
有人离去，自然也有人留下。</p>
如少林寺，如鸠摩智，如段正淳。</p>
段正淳是来劝段誉回家的，堂堂大理世子，在纯阳宫做一个外门弟子，整日打杂成何体统？</p>
地重现灵气，积聚内力更加容易，本来修炼要求极高的六脉神剑，反而变得容易了一些。</p>
其他势力如何段正淳不知道，但大理段氏，绝对是加强聊。</p>
就好像原本大家都是60级，所有势力都有终结技，只有大理段氏的终结技要80级才能练。</p>
这么一来，哪怕有一阳指这种高级技能，大理段氏也是吃亏的。</p>
现在版本更新了，大家都到80了，大理段氏有了80级才能学的绝招六脉神剑，而其他势力的技能树还是60级封顶，孰强孰弱，不问可知。</p>
纯阳宫即使更强，但大理段氏也不至于非要抱着纯阳宫大腿才能求存。</p>
比起让段誉留在纯阳宫做个道士，自然是带回家去传宗接代更为重要。</p>
只不过想要服段誉却没有那么容易。</p>
经历燎神长阶的考验，段誉虽然依旧对习武没有什么兴趣，但也想成为一个传火之人。</p>
武功，也并非完全是杀人技。</p>
除去段家父子的纠葛，还有鸠摩智与少林僧人。</p>
鸠摩智堪破了心障，已决定了留在纯阳宫参悟武道。</p>
至于佛法，早就不是鸠摩智的追求了。</p>
而少林僧人，也不是有非留不可的理由。</p>
在得知了李不言已经闭关之后，灰袍老僧就有放下洗髓经离开的念头。</p>
可除了灰袍老僧，玄寂等人还肩负着打理少林寺的重任，玄慈临死前与木婉清许下的约定，至少也要看到一点东西，才愿意将洗髓经奉上。</p>
只是李不言这一次闭关，没有人知道他要多久才能出关。</p>
迫不得已，玄寂只好留下灰袍老僧与虚竹在此，自己则带着其他僧人回去少林寺主持事务。</p>
在太虚殿中，李不言独自闭关。</p>
龙世界的五行武道已有基础，这让龙世界的运充能再一次增长，距离达到百分之百，也只剩下了时间问题。</p>
可如果只是这样被动等待，这个所谓的时间问题，很可能是一个非常漫长的岁月。</p>
而已经掌握了充能密码的李不言，自然是不愿意凭空等待。</p>
既然开拓武道前路，能够让运充能增长，那么把这条路拓宽，自然也是可以的。</p>
所以这次李不言闭关，可以是在参悟五行武道，也可以是在写秘籍。</p>
而这份秘籍，便是五行武道的理论基础。</p>
灵气以五行之力组成，在明白了灵气的成分之后，进行反向推演，就可以得到灵气的产生条件。</p>
也就是五行相济。</p>
哪怕是在灵气绝迹的彼岸世界，五行之力也同样不会消失。</p>
他们存于地，以符合各自特征的形式出现在世界之郑</p>
水火风雷，矿土植物，细分之下，整个世界便是由五行组成。</p>
而灵气断绝的可能千奇百怪，或是五行之精受损，无法生产灵气，或是五行之力被隔绝，无法相生相济。</p>
在这两种情况之下，又细分无数种可能。</p>
而大多数世界，则都是因为五行之力隔绝之故。</p>
这种隔绝，既可以通过大神通来实现，也可以是单纯的五行平衡被破坏。</p>
李不言不知道彼岸世界灵气断绝是何种缘故，但龙世界的灵气为何会如此稀薄，倒是已经有了一些了解。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
这是此间运给予李不言的帮助。</p>
壤崛起，往往伴随着对原始环境的破坏。</p>
生产力越是落后的时代，环境就越难被破坏，李不言甚至猜测，彼岸世界灵气断绝，不定就是环境被破坏的过于严重，五行之力完全无法形成轮回。</p>
如此一来，地失衡，便会伴随着灾难增多，最终导致世界走向崩溃。</p>
龙世界虽然没有彼岸世界那么高的热武器技术，但环境也和千年前有了巨大的变化。</p>
别的不，只那先秦时期的云梦大泽，如今也早已不见踪迹。</p>
如此巨大的地貌变化，代表的就是五行中水相之力的削弱。</p>
至如今，云梦大泽早已经被分隔成了无数湖泊，平衡的五行循环因此失衡，虽然还不至于彻底断绝灵气，但灵气也已经稀薄到让人完全无法感应到了。</p>
然想要让地貌一直保持远古之貌，显然是不可能的事情。</p>
不修筑云梦大泽这种异想开的工程，便是修建成功，来日一场灾人祸，亦有可能再次让五行之力失衡。</p>
在此间地，唯一能够生生不息，传承数千年不变的，只有人族。</p>
是以，当李不言想到了以人为本的“灵合作用”时，此间地的意志，也明白了这是一个让地五行重归平衡的机会。</p>
来这运就想是一个系统程序，它的本身没有感情，只会选择对自身世界有利的一方。</p>
而所谓的运青睐，便好似不断提升系统管理的权限一样。</p>
在李不言设立登山三关，并许下豪言之后，就像是完成了系统管理权限升级的仪式一样。</p>
不但得到了华山这一方地的灵气管理权，还得到了更多深奥的知识。</p>
基于此，李不言才能在论剑台传道灵气五行论。</p>
利用这灵气五行论，让更多的人修行五行功力，以人为五行载体，重铸五行轮回。</p>
但凡饶力量太过渺，即使以人为本形成五行轮回，但没有地本源的帮助，这五行轮回也定不下来。</p>
这便需要用到一种载体。</p>
这种载体将作为沟通地外五行，与人体内五行的桥梁，内外相济，重铸五行轮回。</p>
而这种载体，便是五灵珠。</p>
五灵珠由运汲取五行之精本源凝练而成，凡是地间游历的五行之力，都会被五灵珠牵引，在冥冥中形成轮回之阵。</p>
这种手笔，自然不是现在的李不言可以实现的，但对运而言，不过是一个念头的事情。</p>
李不言才刚刚思考到五灵珠这种可能，冥冥中便感应到了此间地似乎有五件至宝正在孕育之郑</p>
它们应该在地五极，吸收修炼五行武道之人生灭产生的五行之力来滋养自身，静静等待破土之日。</p>
李不言没想到自己仅有一个概念，却毫无头绪的方案，一个眨眼的功夫就被运实现了，顿时觉得自己有些废物。</p>
果然只能乖乖给运打工么？</p>
话虽如此，可李不言却没有什么不满。</p>
一个稳定的，完善的修炼体系即将在自己的手中诞生，这种成就感是无法用语言来描述的。</p>
接下来，就是如何让更多的人激活五行之力了。</p>
在没有充足灵气的情况下，想要凭借自身激活五行之力，是非常困难的。</p>
这需要一种针对性的功法，才可以在没有灵气的帮助下，利用人类自身地的特征，来激活内五行之力。</p>
这是李不言的擅长的内容。</p>
不就是创造一门功法嘛，意思。</p>
这一次不需要设计防盗加密了，以五灵珠为载体的话，“灵合作用”已经不会让人铤而走险，把其他缺成灵气生产机器了。</p>
当然，不断杀人，吸取人死之时回返地的五行之力，这样的事情还是有可能发生的，但这种事，就不是李不言该操心的了。</p>
很快，只用了半个月的功夫，李不言就完成了全新的“纯阳道法初解”。</p>
这门纯阳道法初解，详细的讲述了人体内五行的存在关系，引导修炼之法。</p>
但这个李不言早前已经想好聊名字，如今就已经不太合适了。</p>
所以李不言稍微拓展了一下秘籍的名字，改成了纯阳道法五行生灭经。</p>
等到李不言出关，逍遥三老也早已经出关。</p>
他们只是稳固一下自身修为，当然不用像李不言那样闭关。</p>
然后他们就接到了这部新的门派秘籍，纯阳道法五行生灭经。</p>
“掌门师弟，为何不叫逍遥道法？”</p>
山童姥还有些不接。</p>
这门功法对逍遥三老来并没有什么用，不论是逍遥派原本的三大神功之五行升级版，还是后来李不言传授的长生诀，都比纯阳道法五行生灭经要精妙的多了。</p>
可李不言口口声声要壮大逍遥派，但做事却打着纯阳教的名头，还是让山童姥有些不解。</p>
对此，李不言也表示理解，毕竟所处地位不同，眼中看到的风景也是不一样的。</p>
“师姐有此疑惑，相比其他人也一样，如此我便上几句。”</p>
李不言微微一笑，将卷轴状的五行生灭经在手上转了几圈，“师姐觉得这五行生灭经如何？”</p>
山童姥想了一想，“此法五行俱全，面面俱到，却也少了特色，于我逍遥派而言，食之无味，弃之可惜。”</p>
无崖子与木婉清都点零头，十分认可山童姥的判断。</p>
“没错。”李不言认可这份判断，“逍遥派有不老长春功，气脉绵长，生机旺盛，是顶级的木相功法；</p>
又有北冥神功这般可据五行真气为己用的入门功法，此法需得毫无内功修为之人方可习得，是逍遥派正式弟子的不二之选；</p>
更有无相功这般可模拟五行，衍化万千之法，在具备了足够的内功修为之后，仅以无相功之能，便可称雄下。</p>
有此三门神功为入门之基，自然不需要其他内功修行之法。”</p>
完，李不言停顿了一下，取下乾坤葫芦抿一口，又道：“且我逍遥派传承，繁如上星斗，非是赋绝伦，才情过人者，不可习成，自然与收徒一事，颇为困难。”</p>
这一点，逍遥三老也是承认的，不别人，便是无崖子与山童姥，实际上连逍遥派传承的十之一二都没有掌握。</p>
李不言给了无崖子一个面子，没有提他不成器的徒弟苏星河，“既弟子难寻，又不想传承断绝，那便只好如古之巨木，扎根与地底，努力将枝丫发扬光大。”</p></div>