第19章 五鬼搬运术
“恭喜你，陶铁。”</p>
一切尘埃落定，教习黄君实第一时间开口道贺，“第一次采药修行，即能入品，实属难得，可喜可贺。”</p>
“多谢教习。”</p>
陶铁这时彻底退出了修行状态，十分诚挚地回应黄教习的道贺。</p>
按照大庸太祖的修行者境界划分，入道但未入品的准修士，经过第一次采药修行，炼出法力，便可称为入品修士。</p>
只是这个入品，仅仅只是入品，并没有达到评得上九品等级的程度。</p>
待到修士体内的法力，足以供养、召请、驱策一位九品白敕神祇，方能称为九品修士。</p>
通常而言，绝大部分入道但未入品的准修士，第一次采药修行，能够安稳采足大药，炼出一缕法力，就算功成。</p>
大派宗门的天才弟子，各地传道院的道种学生，或者天赋好，或者资源多，或者兼而有之，往往能够多炼出一些法力。</p>
让其入品以后，即可修行法术，绘制神符，授受法箓，养炼兵马。</p>
无需再花一段时间打熬根基，积攒法力。</p>
像陶铁这样，只第一次采药修行便炼出达到九品标准的法力者，不是没有，而是很少。</p>
达成的人，各有各的缘由。</p>
或者天赋太过出众，或者身怀特殊体质，或者撞上特殊机缘，或者像陶铁这样狂薅域外天魔羊毛，甚至直接炼化域外天魔！</p>
不过哪怕同样是狂薅域外天魔羊毛、甚至直接炼化域外天魔，陶铁也是其中最为特殊的一个。</p>
因为他是直接把域外天魔“吃”了，彻底消化了。</p>
饕餮嘛，只进不出，十分正常。</p>
可是对于域外天魔而言，这就一点也不正常！。</p>
毕竟域外天魔之所以能一直长存，没被嗜好斩妖除魔的大庸天朝正道修士杀绝，不是正道修士没这么做过，而是域外天魔的生命形式极其特殊，乃是人心魔念所滋生。</p>
只要有一点真灵寄托在虚空之中，就算被正道修士炼化、杀死，要不了多久，就能在域外虚空之中重生。</p>
可是先前那五个贪食心魔，却被陶铁观想饕餮、化身饕餮，一口吞了，彻底消化，再无法重生于域外虚空之中。</p>
六个贪食心魔中剩下的独苗，之所以面对危险，还被吓得愣了一秒，正是觉察到了这一点。</p>
“谢我作甚，是你自己的机缘，你自己的定力，你自己的手段。”</p>
黄教习摆了摆手，随意说了一声，转身向净室房门走去。</p>
不见黄君实如何动作，净室房门自动打开。</p>
即将迈步走出净室的时候，黄君实微微顿了一下脚步，状似随意说道：“人有三毒贪嗔痴。修道之人，应常诵《清静经》，以求三毒消灭，六欲不生。藏书阁二楼储藏修行法门，三楼解惑，然后最重要的，其实是一楼那些看似与修行关系不大的书籍经典。以后你不管留在留仙县传道院，还是去了府传道院或者州传道院，甚至京城都传道院，都要多多阅读这类书籍经典。”</p>
说完这句话，黄君实不管陶铁听没听懂，记没记下，径直离开。</p>
净室之中，陶铁闻言若有所思。</p>
在他的前世，李耳、张苍、黄裳，这三位可都做过图书馆管理员，饱览群书。</p>
一个著有五千言，一個以无为治世，给文景之治奠基，一个主持刊印了《万寿道藏》。</p>
唔……黄裳不黄裳的，影响不大。</p>
但是李耳与张苍，可都是前世道家煊赫千古的人物。</p>
由此可见，读书对修行有多么重要。</p>
陶铁本就基于这些认知，进入传道院以后，但凡得空，就会泡在藏书阁一楼，像个偷油老鼠一般，孜孜不倦地看书。</p>
各种书，无论“有用”还是“无用”，无论与修行相关还是不相关。</p>
只要是能看得进去的书，陶铁都看。</p>
现在得了黄君实教习的提点，当然要看得更投入一些。</p>
打定这样的主意，陶铁没有继续沉思，而是收拾起净室里的布置来。</p>
蜡烛熄灭，酒、茶、果撤掉，拉帘开窗通风……</p>
种种清洁措施做完，净室恢复成清净的本来模样。</p>
站在门口，回头看着清净无尘的净室，陶铁忽地心有所悟，明白了传道院为何会规定，入道学生用完净室以后，要打扫净室，将净室恢复本来模样。</p>
修行就是修心。</p>
心不净，如何得行？</p>
通过打扫净室这件事，刚刚完成了第一次采药修行的入道学生，可以迅速借此平复心情，由完成采药，终于入品，可称入品修士的激动，转为淡然处之的平和。</p>
这一点非常重要。</p>
言传身教，正是如此。</p>
明白传道院的这个良苦用心，陶铁不再留恋净室，迈步走出，回自己的单人宿舍。</p>
进了宿舍，刚刚坐下休息，陶铁忽地灵光一闪，回想起了黄教习临走之前说的那番话。</p>
“教习似乎话里有话啊。”</p>
自语嘀咕一声，陶铁眉头微蹙，细细回想黄教习说话时的每一个表情，每一个语气。</p>
不多时，便发现了“蹊跷”之处。</p>
那番话的重点，看似是后半句关于“人要多读书”的规劝，实则是前半句的“三毒”言论。</p>
三毒贪为首。</p>
“所以……”</p>
陶铁自语着，眼中闪烁着异样的神色，“教习不仅认出了我的《饕餮观想法》，以前还遇到过同样修有《饕餮观想法》的人？而且教习与那个人之间的关系，比较特殊？”</p>
心中这般想着，陶铁猛地又冒出一个更加大胆的猜测。</p>
“会不会，那个修有《饕餮观想法》的人，也是顽石漏体呢？如此……”</p>
陶铁猜忖着，沉吟着，“就能解释教习为何会对我另眼相看了啊。”</p>
“嗯，应该就是这样。”</p>
想了一会儿，陶铁暂时做出认定，然后不再把注意力放在这一块的猜测上，转而思考起关于修行与财的事。</p>
入品以后，陶铁的开销会迅猛暴增。</p>
兑换法术需要银钱，购买修练法术的耗材需要银钱，进食更高一阶的药膳固本培元需要银钱，护身作法所用的符篆需要银钱，护身争斗的法器需要银钱……</p>
方方面面，处处桩桩，都离不开银钱！</p>
所谓开源节流。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
在无法节流的情况下，陶铁急需开源，给自己招来一个稳定可观的收入来源。</p>
关于财的这一块，陶铁过去三天有过深思熟虑，已经有了长远考虑。</p>
天地之间，劫气萌生，大劫将起，这个消息，大庸天朝高人无数，朝廷不可能不知道。</p>
既然知道了会遭遇大庸天朝开辟前那样的乱世大劫，朝廷自然会有所应对。</p>
传道院之中，教习们的口头告知也好，院方的书面通告也罢，都有所披露。</p>
留仙县的斩妖司与除魔司很快就要扩编。</p>
首要招聘对象，正是传道院中的已经入品的正式学生；</p>
其次是身家清白的散修；</p>
最后才是出身修行家族或修行宗门的修士。</p>
斩妖司与除魔司，作为大庸天朝专门针对妖、鬼与魔、怪的职能衙门，宁缺毋滥，精益求精。</p>
不是随便什么人都能进入。</p>
这一次招聘，分成三个环节。</p>
第一个环节是修为境界与身世背景核查，第二个环节是文书处理，第三个环节是实习。</p>
简单理解，就是正审、行测、试用。</p>
陶铁已是九品修士，身家清白，没有家族与宗门背景，过第一环节正审，肯定无比轻松。</p>
第二个环节行测，有着前世的学生与社畜生涯，辅以这段时间的潜心阅读与提高，想来也不是很难。</p>
比较难通过的，就是最后一个环节，试用了。</p>
斩妖司也好，除魔司也罢，都是与妖、鬼、魔、怪拼杀的暴力衙门。</p>
战斗是必不可少的！</p>
而且还是烈度很高，危险性很强，动不动就你死我活的战斗！</p>
所以，斩妖司与除魔司的试用环节，与妖、鬼、魔、怪的生死血战，必然不可能少。</p>
如此就对参与斩妖司与除魔司这次扩编招聘的修士，提出了一个高要求。</p>
即这些有志于进入斩妖司与除魔司的修士，需要具备一定甚至很强的斗法能力与经验。</p>
身在公门好修行。</p>
已经尝到了传道院福利甜头的陶铁，自然向往进入斩妖司或除魔司，继续享受大庸天朝的各项扶持福利。</p>
那么，斩妖司与除魔司的扩编招聘，又如何与陶铁的挣钱计划相关呢？</p>
原来大庸天朝鼓励修行，特别是鼓励民间底层百姓修行。</p>
一旦修有所成，大庸天朝便会视不同情况，给有所成的修士提供不同的出路与活计。</p>
天赋、资质、心性上好的修士，自然是吸收进入朝廷的各个职能衙门。</p>
比如斩妖司、除魔司，比如文官，比如武将，比如传道院……</p>
那些有所欠缺，前途有限的，大庸天朝也不会不管，放任其成为社会不稳定的根源。</p>
而是引导这一类修士，进入各行各业，以修行促进谋生，以谋生帮助修行。</p>
这些引导之中，最为直观典型的，便是“捉妖人”、“捉鬼人”、“驱魔人”这一类行当。</p>
所谓“捉妖人”等，便是有志于此的修士听闻哪里闹了诡事，主动前往，治退妖邪，然后拿着相关凭证，找斩妖司、除魔司或县衙领取报酬。</p>
简单理解，就是灵活就业的除魔卫道修士。</p>
陶铁打的主意，就是在领了成为九品修士的福利——无偿得受一道童子箓、获取三门法术、两件黄阶下品法器以后，做一个“捉妖人”、“捉鬼人”或者“驱魔人”。</p>
人靠双手与劳动创造财富，不寒碜。</p>
唔……</p>
绝不是因为陶铁一时半会儿学不会修行百艺，无法更加轻松地赚钱！</p>
不过在劳动致富之前，还有一桩事情要做。</p>
陶铁心念一动，法力一激，从已经认主的通体碧蓝储物袋中，取出五个栩栩如生的面人。</p>
这五个面人，完全参照主流的五瘟神形象捏塑而成，其中分别和了“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“中”五个巴掌大纸人的灰，又在黄君实教习的帮助下，请了传道院中一位拜了五瘟神的巫觋教习，祝祷了一番。</p>
如此，【技能：饕餮观想法+五鬼搬运术】的修行捷径就能采用了。</p>
陶铁深吸一口气，调整好自己的心境，然后盘膝坐在宿舍正中间的蒲团上，把五个五瘟神面人，按照“秋”、“冬”、“春”、“夏”、“中”的顺序，摆在自己面前。</p>
随即，陶铁运转《饕餮观想法》，观想饕餮，化身饕餮，从概念上吃下五个得了巫觋祝祷的五瘟神面人。</p>
吃完之后，陶铁趁热修习《五鬼搬运术》。</p>
捷径之说不是虚假。</p>
不单单体现在七七四十九天缩减为巫觋祝祷。</p>
更体现在陶铁吃下五瘟神面人以后，就像当初吃下鸟肺就立即学会了五禽戏之鸟戏一样，仅一次尝试，就把《五鬼搬运术》学会了。</p>
十分简单，十分顺利。</p>
从此，陶铁便可以驱使五鬼，搬运东西。</p>
“就这样吧。”</p>
正当陶铁心中泛起这样的想法，想要结束对《五鬼搬运术》的修习之时，脑海中又有一道灵光闪现。</p>
先前，陶铁化身饕餮，吃下五个贪食心魔，其实并没有把五个贪食心魔消化得渣都不剩，还剩下了一点余烬。</p>
只是由于饕餮只进不出的特性，这些余烬既无法消化，也不会产生负面影响就是了。</p>
灵光一闪之下，陶铁猛地觉得这些余烬与五鬼搬运术很是般配。</p>
众所周知，通行版本的五鬼搬运术又名为五鬼运财术。</p>
其内核就是一个“贪”字。</p>
就算陶铁从通体碧蓝储物袋/五鬼袋上获得的《五鬼搬运术》是特殊版本，这一点也是不变的。</p>
五鬼搬运术，就是贪！</p>
既如此，何不将贪食心魔无法消化的余烬，融于五鬼搬运术中去呢。</p>
陶铁是这么想的，也是这么做的。</p>
只见他唤出自己驱使的五个虚幻小鬼，将贪食心魔余烬均匀洒在小鬼身上。</p>
然后循着心中最为直接的触动，驱使第一次召唤出来，且得到暂时还不知效果的加强的五个虚幻小鬼，向码头行去。</p>
陶铁向来大方，不记仇，只是喜欢有仇就报罢了。</p>
李泽源且等着吧。</p>
陶铁要他把克扣脚夫的所有工钱全部吐出来。</p></div>
一切尘埃落定，教习黄君实第一时间开口道贺，“第一次采药修行，即能入品，实属难得，可喜可贺。”</p>
“多谢教习。”</p>
陶铁这时彻底退出了修行状态，十分诚挚地回应黄教习的道贺。</p>
按照大庸太祖的修行者境界划分，入道但未入品的准修士，经过第一次采药修行，炼出法力，便可称为入品修士。</p>
只是这个入品，仅仅只是入品，并没有达到评得上九品等级的程度。</p>
待到修士体内的法力，足以供养、召请、驱策一位九品白敕神祇，方能称为九品修士。</p>
通常而言，绝大部分入道但未入品的准修士，第一次采药修行，能够安稳采足大药，炼出一缕法力，就算功成。</p>
大派宗门的天才弟子，各地传道院的道种学生，或者天赋好，或者资源多，或者兼而有之，往往能够多炼出一些法力。</p>
让其入品以后，即可修行法术，绘制神符，授受法箓，养炼兵马。</p>
无需再花一段时间打熬根基，积攒法力。</p>
像陶铁这样，只第一次采药修行便炼出达到九品标准的法力者，不是没有，而是很少。</p>
达成的人，各有各的缘由。</p>
或者天赋太过出众，或者身怀特殊体质，或者撞上特殊机缘，或者像陶铁这样狂薅域外天魔羊毛，甚至直接炼化域外天魔！</p>
不过哪怕同样是狂薅域外天魔羊毛、甚至直接炼化域外天魔，陶铁也是其中最为特殊的一个。</p>
因为他是直接把域外天魔“吃”了，彻底消化了。</p>
饕餮嘛，只进不出，十分正常。</p>
可是对于域外天魔而言，这就一点也不正常！。</p>
毕竟域外天魔之所以能一直长存，没被嗜好斩妖除魔的大庸天朝正道修士杀绝，不是正道修士没这么做过，而是域外天魔的生命形式极其特殊，乃是人心魔念所滋生。</p>
只要有一点真灵寄托在虚空之中，就算被正道修士炼化、杀死，要不了多久，就能在域外虚空之中重生。</p>
可是先前那五个贪食心魔，却被陶铁观想饕餮、化身饕餮，一口吞了，彻底消化，再无法重生于域外虚空之中。</p>
六个贪食心魔中剩下的独苗，之所以面对危险，还被吓得愣了一秒，正是觉察到了这一点。</p>
“谢我作甚，是你自己的机缘，你自己的定力，你自己的手段。”</p>
黄教习摆了摆手，随意说了一声，转身向净室房门走去。</p>
不见黄君实如何动作，净室房门自动打开。</p>
即将迈步走出净室的时候，黄君实微微顿了一下脚步，状似随意说道：“人有三毒贪嗔痴。修道之人，应常诵《清静经》，以求三毒消灭，六欲不生。藏书阁二楼储藏修行法门，三楼解惑，然后最重要的，其实是一楼那些看似与修行关系不大的书籍经典。以后你不管留在留仙县传道院，还是去了府传道院或者州传道院，甚至京城都传道院，都要多多阅读这类书籍经典。”</p>
说完这句话，黄君实不管陶铁听没听懂，记没记下，径直离开。</p>
净室之中，陶铁闻言若有所思。</p>
在他的前世，李耳、张苍、黄裳，这三位可都做过图书馆管理员，饱览群书。</p>
一个著有五千言，一個以无为治世，给文景之治奠基，一个主持刊印了《万寿道藏》。</p>
唔……黄裳不黄裳的，影响不大。</p>
但是李耳与张苍，可都是前世道家煊赫千古的人物。</p>
由此可见，读书对修行有多么重要。</p>
陶铁本就基于这些认知，进入传道院以后，但凡得空，就会泡在藏书阁一楼，像个偷油老鼠一般，孜孜不倦地看书。</p>
各种书，无论“有用”还是“无用”，无论与修行相关还是不相关。</p>
只要是能看得进去的书，陶铁都看。</p>
现在得了黄君实教习的提点，当然要看得更投入一些。</p>
打定这样的主意，陶铁没有继续沉思，而是收拾起净室里的布置来。</p>
蜡烛熄灭，酒、茶、果撤掉，拉帘开窗通风……</p>
种种清洁措施做完，净室恢复成清净的本来模样。</p>
站在门口，回头看着清净无尘的净室，陶铁忽地心有所悟，明白了传道院为何会规定，入道学生用完净室以后，要打扫净室，将净室恢复本来模样。</p>
修行就是修心。</p>
心不净，如何得行？</p>
通过打扫净室这件事，刚刚完成了第一次采药修行的入道学生，可以迅速借此平复心情，由完成采药，终于入品，可称入品修士的激动，转为淡然处之的平和。</p>
这一点非常重要。</p>
言传身教，正是如此。</p>
明白传道院的这个良苦用心，陶铁不再留恋净室，迈步走出，回自己的单人宿舍。</p>
进了宿舍，刚刚坐下休息，陶铁忽地灵光一闪，回想起了黄教习临走之前说的那番话。</p>
“教习似乎话里有话啊。”</p>
自语嘀咕一声，陶铁眉头微蹙，细细回想黄教习说话时的每一个表情，每一个语气。</p>
不多时，便发现了“蹊跷”之处。</p>
那番话的重点，看似是后半句关于“人要多读书”的规劝，实则是前半句的“三毒”言论。</p>
三毒贪为首。</p>
“所以……”</p>
陶铁自语着，眼中闪烁着异样的神色，“教习不仅认出了我的《饕餮观想法》，以前还遇到过同样修有《饕餮观想法》的人？而且教习与那个人之间的关系，比较特殊？”</p>
心中这般想着，陶铁猛地又冒出一个更加大胆的猜测。</p>
“会不会，那个修有《饕餮观想法》的人，也是顽石漏体呢？如此……”</p>
陶铁猜忖着，沉吟着，“就能解释教习为何会对我另眼相看了啊。”</p>
“嗯，应该就是这样。”</p>
想了一会儿，陶铁暂时做出认定，然后不再把注意力放在这一块的猜测上，转而思考起关于修行与财的事。</p>
入品以后，陶铁的开销会迅猛暴增。</p>
兑换法术需要银钱，购买修练法术的耗材需要银钱，进食更高一阶的药膳固本培元需要银钱，护身作法所用的符篆需要银钱，护身争斗的法器需要银钱……</p>
方方面面，处处桩桩，都离不开银钱！</p>
所谓开源节流。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
在无法节流的情况下，陶铁急需开源，给自己招来一个稳定可观的收入来源。</p>
关于财的这一块，陶铁过去三天有过深思熟虑，已经有了长远考虑。</p>
天地之间，劫气萌生，大劫将起，这个消息，大庸天朝高人无数，朝廷不可能不知道。</p>
既然知道了会遭遇大庸天朝开辟前那样的乱世大劫，朝廷自然会有所应对。</p>
传道院之中，教习们的口头告知也好，院方的书面通告也罢，都有所披露。</p>
留仙县的斩妖司与除魔司很快就要扩编。</p>
首要招聘对象，正是传道院中的已经入品的正式学生；</p>
其次是身家清白的散修；</p>
最后才是出身修行家族或修行宗门的修士。</p>
斩妖司与除魔司，作为大庸天朝专门针对妖、鬼与魔、怪的职能衙门，宁缺毋滥，精益求精。</p>
不是随便什么人都能进入。</p>
这一次招聘，分成三个环节。</p>
第一个环节是修为境界与身世背景核查，第二个环节是文书处理，第三个环节是实习。</p>
简单理解，就是正审、行测、试用。</p>
陶铁已是九品修士，身家清白，没有家族与宗门背景，过第一环节正审，肯定无比轻松。</p>
第二个环节行测，有着前世的学生与社畜生涯，辅以这段时间的潜心阅读与提高，想来也不是很难。</p>
比较难通过的，就是最后一个环节，试用了。</p>
斩妖司也好，除魔司也罢，都是与妖、鬼、魔、怪拼杀的暴力衙门。</p>
战斗是必不可少的！</p>
而且还是烈度很高，危险性很强，动不动就你死我活的战斗！</p>
所以，斩妖司与除魔司的试用环节，与妖、鬼、魔、怪的生死血战，必然不可能少。</p>
如此就对参与斩妖司与除魔司这次扩编招聘的修士，提出了一个高要求。</p>
即这些有志于进入斩妖司与除魔司的修士，需要具备一定甚至很强的斗法能力与经验。</p>
身在公门好修行。</p>
已经尝到了传道院福利甜头的陶铁，自然向往进入斩妖司或除魔司，继续享受大庸天朝的各项扶持福利。</p>
那么，斩妖司与除魔司的扩编招聘，又如何与陶铁的挣钱计划相关呢？</p>
原来大庸天朝鼓励修行，特别是鼓励民间底层百姓修行。</p>
一旦修有所成，大庸天朝便会视不同情况，给有所成的修士提供不同的出路与活计。</p>
天赋、资质、心性上好的修士，自然是吸收进入朝廷的各个职能衙门。</p>
比如斩妖司、除魔司，比如文官，比如武将，比如传道院……</p>
那些有所欠缺，前途有限的，大庸天朝也不会不管，放任其成为社会不稳定的根源。</p>
而是引导这一类修士，进入各行各业，以修行促进谋生，以谋生帮助修行。</p>
这些引导之中，最为直观典型的，便是“捉妖人”、“捉鬼人”、“驱魔人”这一类行当。</p>
所谓“捉妖人”等，便是有志于此的修士听闻哪里闹了诡事，主动前往，治退妖邪，然后拿着相关凭证，找斩妖司、除魔司或县衙领取报酬。</p>
简单理解，就是灵活就业的除魔卫道修士。</p>
陶铁打的主意，就是在领了成为九品修士的福利——无偿得受一道童子箓、获取三门法术、两件黄阶下品法器以后，做一个“捉妖人”、“捉鬼人”或者“驱魔人”。</p>
人靠双手与劳动创造财富，不寒碜。</p>
唔……</p>
绝不是因为陶铁一时半会儿学不会修行百艺，无法更加轻松地赚钱！</p>
不过在劳动致富之前，还有一桩事情要做。</p>
陶铁心念一动，法力一激，从已经认主的通体碧蓝储物袋中，取出五个栩栩如生的面人。</p>
这五个面人，完全参照主流的五瘟神形象捏塑而成，其中分别和了“春”、“夏”、“秋”、“冬”、“中”五个巴掌大纸人的灰，又在黄君实教习的帮助下，请了传道院中一位拜了五瘟神的巫觋教习，祝祷了一番。</p>
如此，【技能：饕餮观想法+五鬼搬运术】的修行捷径就能采用了。</p>
陶铁深吸一口气，调整好自己的心境，然后盘膝坐在宿舍正中间的蒲团上，把五个五瘟神面人，按照“秋”、“冬”、“春”、“夏”、“中”的顺序，摆在自己面前。</p>
随即，陶铁运转《饕餮观想法》，观想饕餮，化身饕餮，从概念上吃下五个得了巫觋祝祷的五瘟神面人。</p>
吃完之后，陶铁趁热修习《五鬼搬运术》。</p>
捷径之说不是虚假。</p>
不单单体现在七七四十九天缩减为巫觋祝祷。</p>
更体现在陶铁吃下五瘟神面人以后，就像当初吃下鸟肺就立即学会了五禽戏之鸟戏一样，仅一次尝试，就把《五鬼搬运术》学会了。</p>
十分简单，十分顺利。</p>
从此，陶铁便可以驱使五鬼，搬运东西。</p>
“就这样吧。”</p>
正当陶铁心中泛起这样的想法，想要结束对《五鬼搬运术》的修习之时，脑海中又有一道灵光闪现。</p>
先前，陶铁化身饕餮，吃下五个贪食心魔，其实并没有把五个贪食心魔消化得渣都不剩，还剩下了一点余烬。</p>
只是由于饕餮只进不出的特性，这些余烬既无法消化，也不会产生负面影响就是了。</p>
灵光一闪之下，陶铁猛地觉得这些余烬与五鬼搬运术很是般配。</p>
众所周知，通行版本的五鬼搬运术又名为五鬼运财术。</p>
其内核就是一个“贪”字。</p>
就算陶铁从通体碧蓝储物袋/五鬼袋上获得的《五鬼搬运术》是特殊版本，这一点也是不变的。</p>
五鬼搬运术，就是贪！</p>
既如此，何不将贪食心魔无法消化的余烬，融于五鬼搬运术中去呢。</p>
陶铁是这么想的，也是这么做的。</p>
只见他唤出自己驱使的五个虚幻小鬼，将贪食心魔余烬均匀洒在小鬼身上。</p>
然后循着心中最为直接的触动，驱使第一次召唤出来，且得到暂时还不知效果的加强的五个虚幻小鬼，向码头行去。</p>
陶铁向来大方，不记仇，只是喜欢有仇就报罢了。</p>
李泽源且等着吧。</p>
陶铁要他把克扣脚夫的所有工钱全部吐出来。</p></div>