第三章 五禽戏
“咔嚓……”</p>
踩到一根树枝，不过此时快到家了，周围没什么危险，也不用在意。</p>
莫川把树枝踢到一旁，继续背着那不知名老者快步行走。</p>
同时思绪飘飞。</p>
在此身的记忆中，很小的时候曾远远的见过有仙人御剑飞行，从外面进入那无边的山脉之中。</p>
而除了那一次的经历，就要数今天的经历比较奇幻了。</p>
甚至可以说，今天经历的事情，比他两辈子加起来还精彩玄幻。</p>
巨蛇、修仙者、天帝谱……</p>
信息量之大，他需要好好消化一下。</p>
在来到这个世界后，他虽然平凡又普通，可或许是经历过一世的原因，他对那些虚无缥缈的仙途并无太多追求。</p>
毕竟仙途浩渺，若修行容易，这个世界为何还是凡人居多，仙人却是神龙见首不见尾。</p>
在此之前，他原本只想着安静平淡的过完此生，不刻意去追逐仙路。</p>
然而，先是得到了《天帝谱》，而后又救回了这重伤昏死的老者。</p>
一切的一切，都在悄然间发生了变化。</p>
他虽不想刻意去争仙缘，但是仙缘自己找着来，那就没办法了。</p>
而在刚才，莫川离开山洞去查看大蛇生死之时，发现了这昏迷不醒的老者。</p>
对此，他也曾想过见死不救，毕竟不想牵扯过多，也不知老者是善是恶。</p>
但最终思虑再三，还是让他将老者救回。</p>
当然，莫川也不指望他醒来后能对自己感恩戴德。</p>
人心隔肚皮，福兮祸兮，尚未可知。</p>
但是他心中还有其他的打算，必须要去做。</p>
是关于他得到的那《天帝谱》的！</p>
《天帝谱》，修仙功法，而且以“天帝”为名，听起来很厉害，但是……</p>
他根本不知道怎么修炼！</p>
原因很多！</p>
那篇功法自从进入他脑袋里面后便再没有动静。</p>
他也试过去回想，结果发现脑袋一片空白，只有那功法的名字还记得，其他的根本想不起来。</p>
而且就算想起来了，莫川估计也没法子。</p>
因为这《天帝谱》缺乏了最基本的类似于“引气入体”的法子。</p>
按照莫川的理解，就像前世那些修仙功法告诉你引气入体后怎么运行、怎么运转，但是没告诉你怎么引气入体一样。</p>
因为在这些功法看来，引气入体属于最基本的常识，太过简单，不会写。</p>
如同高级数学这本书不会在开头写加减乘除和乘法口诀表一样，这些都是默认你会了的常识。</p>
莫川现在连最基本的这种常识都是不懂的。</p>
而从这老者身上，他说不准能找到自己需要的常识。</p>
至于那个大蛇，莫川看过，已经死透了。</p>
这也很奇异。</p>
大蛇死了，为了守护自己的蛋而死，这种习性和很多蛇类蟒类可不同，反而有些像神话传闻中的虺。</p>
《述异记》有云：蛇蟒三百年为螭，螭三百年为虺、虺五百年为蛟、蛟五百年化虬、虬五百年化龙。</p>
螭虺蛟虬。</p>
螭无角，虺有角，蛟有四肢，虬生毛发龙须，最后化龙。</p>
之前那大蛇，头顶那处血洞之中，似乎隐隐可以看出原本生有三棱体，也就是虺之角。</p>
若是再等几百年生出四肢，就能成为蛟，距离化龙更进一步。</p>
只是可惜今日命陨于此。</p>
不过这等妖兽，死了估计血肉皮鳞都可以卖个好价钱。</p>
更别说还有那些蛋。</p>
不管是卖了、吃了，又或者孵化出来养起来，都是不错的选择。</p>
当然那是另说了，他背不动那么多，只能先以修仙为重，背老者回来再说。</p>
正想着这些，莫川已然来到了自己的家门口。</p>
一个简单的小木屋。</p>
父母亲人早已不在，留给他的就只有这么一间林中小屋。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
作为猎户家庭，这小木屋远离了山下的村庄，少有人至。</p>
木屋四面有围栏，中间有菜地，围栏之外还有他布置的一些隐秘的陷阱，寻常动物野兽进来就是死。</p>
否则他怎么敢独自在野外生存？</p>
嗯，陷阱没有被触碰到的痕迹……</p>
莫川小心检查了一下自己的布置，然后绕过陷阱，打开门来到床边，将老者小心翼翼地放在床上，又转身去从攒水的大缸里打了一盆水来。</p>
先是清洗老者脸上的血渍，再弄了一些草药敷在老者伤口上，最后帮其包扎伤口。</p>
好在莫川倒是学会了一些草药的知识，加之现代记忆并没有丢失，处理一些非致命伤还是简简单单。</p>
只是不知道这寻常的草药对修仙者适不适用。</p>
包扎之时，莫川也会习惯性地看向远处窗外那无边的群山，确认没有什么大家伙。</p>
因为那山脉乃是苍莽山脉。</p>
那里面，有妖！</p>
这個世界并不是前世古代，也没有道教、佛教之流，文化不同，更没有科技发明。</p>
而是处于一种混乱却又有秩序的宗派治理制度。</p>
山脚下的村子也是这样的。</p>
说不准，他背回来这个老者就是来自于管理这片区域的宗门。</p>
家里人将窗户对准那边，就是为了随时确认那边没有妖兽之类的东西前来。</p>
这个习惯也教给了莫川，所以莫川在屋子里也经常往外看。</p>
而此时，忙碌了半天的莫川已是饥肠辘辘。</p>
得做点吃的。</p>
山中潮湿，要说最多的东西，不是什么山鸡野味，更不是虎豹豺狼。</p>
而是蛇虫鼠蚁，山果蘑菇！</p>
所以他这些年来如果没有打到猎，经常就是用浓香四溢的蘑菇来当肉吃。</p>
“啪！”</p>
来到屋外，掀开一个石缸上的簸箕，里面有晒干的蘑菇。</p>
这两天没去采新鲜的蘑菇，只能用这些晒干的蘑菇来煮汤。</p>
“哗——”</p>
他随手抓起一些蘑菇，丢进屋子外唯一的铁锅里，再加点青椒之类的佐料，烧水煮。</p>
也就是因为这两天没捕到猎物，不然抓点羽毛艳丽的野山鸡来炖新鲜蘑菇……</p>
那味道，香过龙肉。</p>
不过现在，随便应付一下算了。</p>
仙缘在前，莫川也没多少好好享受美食的心思。</p>
而在等候着蘑菇煮熟期间，莫川走到院中，开始晚练。</p>
这是莫川给自己定的训练，想在山上更好的生存下去，身体素质很重要。</p>
而为了强健体魄，莫川想到了前世学过的强身健体方法。</p>
五禽戏！</p>
华佗所创的五禽戏，在华夏可谓家喻户晓。</p>
莫川对五禽戏很感兴趣，前世就时常练习，倒是精通，后面更是在小区某晨练的退休大爷那儿得了一些真传神韵。</p>
既强健体魄，也磨练心性。</p>
而且修习之后，莫川在夏季潮湿闷热、冬季阴冷的山中一次病都没生，五禽戏可谓居功至伟。</p>
就在五禽戏练至鹿戏的时候，脑海中却是突然有了反应。</p>
“夫天地万类，采饮阴华，吞衔日月，孕精气、赡灵性……观之三重灵眸白虚鹿，跃动行止，呦鸣啼唱，合乎沛然苍野，茸角有德，滋养河泽……”</p>
许多文字顿时浮现在莫川脑海中。</p>
“这《天帝谱》居然对五禽戏有感应？”莫川心中一惊，旋即就继续练起五禽戏，以印证所想。</p>
过了一会，莫川缓缓停下，有些弄明白了为什么那《天帝谱》会出现。</p>
准确的说，不是《天帝谱》对五禽戏有反应，而是对五禽戏中的鹿戏有反应。</p>
得益于鹿戏，他才能将功法中的内容显现出来。</p>
原来如此……莫川内心有所猜测：</p>
难道这灵鹿数次引我过去，皆是因为这鹿戏的缘故？</p></div>
踩到一根树枝，不过此时快到家了，周围没什么危险，也不用在意。</p>
莫川把树枝踢到一旁，继续背着那不知名老者快步行走。</p>
同时思绪飘飞。</p>
在此身的记忆中，很小的时候曾远远的见过有仙人御剑飞行，从外面进入那无边的山脉之中。</p>
而除了那一次的经历，就要数今天的经历比较奇幻了。</p>
甚至可以说，今天经历的事情，比他两辈子加起来还精彩玄幻。</p>
巨蛇、修仙者、天帝谱……</p>
信息量之大，他需要好好消化一下。</p>
在来到这个世界后，他虽然平凡又普通，可或许是经历过一世的原因，他对那些虚无缥缈的仙途并无太多追求。</p>
毕竟仙途浩渺，若修行容易，这个世界为何还是凡人居多，仙人却是神龙见首不见尾。</p>
在此之前，他原本只想着安静平淡的过完此生，不刻意去追逐仙路。</p>
然而，先是得到了《天帝谱》，而后又救回了这重伤昏死的老者。</p>
一切的一切，都在悄然间发生了变化。</p>
他虽不想刻意去争仙缘，但是仙缘自己找着来，那就没办法了。</p>
而在刚才，莫川离开山洞去查看大蛇生死之时，发现了这昏迷不醒的老者。</p>
对此，他也曾想过见死不救，毕竟不想牵扯过多，也不知老者是善是恶。</p>
但最终思虑再三，还是让他将老者救回。</p>
当然，莫川也不指望他醒来后能对自己感恩戴德。</p>
人心隔肚皮，福兮祸兮，尚未可知。</p>
但是他心中还有其他的打算，必须要去做。</p>
是关于他得到的那《天帝谱》的！</p>
《天帝谱》，修仙功法，而且以“天帝”为名，听起来很厉害，但是……</p>
他根本不知道怎么修炼！</p>
原因很多！</p>
那篇功法自从进入他脑袋里面后便再没有动静。</p>
他也试过去回想，结果发现脑袋一片空白，只有那功法的名字还记得，其他的根本想不起来。</p>
而且就算想起来了，莫川估计也没法子。</p>
因为这《天帝谱》缺乏了最基本的类似于“引气入体”的法子。</p>
按照莫川的理解，就像前世那些修仙功法告诉你引气入体后怎么运行、怎么运转，但是没告诉你怎么引气入体一样。</p>
因为在这些功法看来，引气入体属于最基本的常识，太过简单，不会写。</p>
如同高级数学这本书不会在开头写加减乘除和乘法口诀表一样，这些都是默认你会了的常识。</p>
莫川现在连最基本的这种常识都是不懂的。</p>
而从这老者身上，他说不准能找到自己需要的常识。</p>
至于那个大蛇，莫川看过，已经死透了。</p>
这也很奇异。</p>
大蛇死了，为了守护自己的蛋而死，这种习性和很多蛇类蟒类可不同，反而有些像神话传闻中的虺。</p>
《述异记》有云：蛇蟒三百年为螭，螭三百年为虺、虺五百年为蛟、蛟五百年化虬、虬五百年化龙。</p>
螭虺蛟虬。</p>
螭无角，虺有角，蛟有四肢，虬生毛发龙须，最后化龙。</p>
之前那大蛇，头顶那处血洞之中，似乎隐隐可以看出原本生有三棱体，也就是虺之角。</p>
若是再等几百年生出四肢，就能成为蛟，距离化龙更进一步。</p>
只是可惜今日命陨于此。</p>
不过这等妖兽，死了估计血肉皮鳞都可以卖个好价钱。</p>
更别说还有那些蛋。</p>
不管是卖了、吃了，又或者孵化出来养起来，都是不错的选择。</p>
当然那是另说了，他背不动那么多，只能先以修仙为重，背老者回来再说。</p>
正想着这些，莫川已然来到了自己的家门口。</p>
一个简单的小木屋。</p>
父母亲人早已不在，留给他的就只有这么一间林中小屋。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
作为猎户家庭，这小木屋远离了山下的村庄，少有人至。</p>
木屋四面有围栏，中间有菜地，围栏之外还有他布置的一些隐秘的陷阱，寻常动物野兽进来就是死。</p>
否则他怎么敢独自在野外生存？</p>
嗯，陷阱没有被触碰到的痕迹……</p>
莫川小心检查了一下自己的布置，然后绕过陷阱，打开门来到床边，将老者小心翼翼地放在床上，又转身去从攒水的大缸里打了一盆水来。</p>
先是清洗老者脸上的血渍，再弄了一些草药敷在老者伤口上，最后帮其包扎伤口。</p>
好在莫川倒是学会了一些草药的知识，加之现代记忆并没有丢失，处理一些非致命伤还是简简单单。</p>
只是不知道这寻常的草药对修仙者适不适用。</p>
包扎之时，莫川也会习惯性地看向远处窗外那无边的群山，确认没有什么大家伙。</p>
因为那山脉乃是苍莽山脉。</p>
那里面，有妖！</p>
这個世界并不是前世古代，也没有道教、佛教之流，文化不同，更没有科技发明。</p>
而是处于一种混乱却又有秩序的宗派治理制度。</p>
山脚下的村子也是这样的。</p>
说不准，他背回来这个老者就是来自于管理这片区域的宗门。</p>
家里人将窗户对准那边，就是为了随时确认那边没有妖兽之类的东西前来。</p>
这个习惯也教给了莫川，所以莫川在屋子里也经常往外看。</p>
而此时，忙碌了半天的莫川已是饥肠辘辘。</p>
得做点吃的。</p>
山中潮湿，要说最多的东西，不是什么山鸡野味，更不是虎豹豺狼。</p>
而是蛇虫鼠蚁，山果蘑菇！</p>
所以他这些年来如果没有打到猎，经常就是用浓香四溢的蘑菇来当肉吃。</p>
“啪！”</p>
来到屋外，掀开一个石缸上的簸箕，里面有晒干的蘑菇。</p>
这两天没去采新鲜的蘑菇，只能用这些晒干的蘑菇来煮汤。</p>
“哗——”</p>
他随手抓起一些蘑菇，丢进屋子外唯一的铁锅里，再加点青椒之类的佐料，烧水煮。</p>
也就是因为这两天没捕到猎物，不然抓点羽毛艳丽的野山鸡来炖新鲜蘑菇……</p>
那味道，香过龙肉。</p>
不过现在，随便应付一下算了。</p>
仙缘在前，莫川也没多少好好享受美食的心思。</p>
而在等候着蘑菇煮熟期间，莫川走到院中，开始晚练。</p>
这是莫川给自己定的训练，想在山上更好的生存下去，身体素质很重要。</p>
而为了强健体魄，莫川想到了前世学过的强身健体方法。</p>
五禽戏！</p>
华佗所创的五禽戏，在华夏可谓家喻户晓。</p>
莫川对五禽戏很感兴趣，前世就时常练习，倒是精通，后面更是在小区某晨练的退休大爷那儿得了一些真传神韵。</p>
既强健体魄，也磨练心性。</p>
而且修习之后，莫川在夏季潮湿闷热、冬季阴冷的山中一次病都没生，五禽戏可谓居功至伟。</p>
就在五禽戏练至鹿戏的时候，脑海中却是突然有了反应。</p>
“夫天地万类，采饮阴华，吞衔日月，孕精气、赡灵性……观之三重灵眸白虚鹿，跃动行止，呦鸣啼唱，合乎沛然苍野，茸角有德，滋养河泽……”</p>
许多文字顿时浮现在莫川脑海中。</p>
“这《天帝谱》居然对五禽戏有感应？”莫川心中一惊，旋即就继续练起五禽戏，以印证所想。</p>
过了一会，莫川缓缓停下，有些弄明白了为什么那《天帝谱》会出现。</p>
准确的说，不是《天帝谱》对五禽戏有反应，而是对五禽戏中的鹿戏有反应。</p>
得益于鹿戏，他才能将功法中的内容显现出来。</p>
原来如此……莫川内心有所猜测：</p>
难道这灵鹿数次引我过去，皆是因为这鹿戏的缘故？</p></div>