第二十章 链接世界前沿的红地毯（22）
20.22</p>
邓经理心无旁顾的一副专注倾听神态，庶盶继续接着说：“从认识层面来讲，不论是个人的内在认识结构，还是团队的内在认识结构，都有一通百通的内在共性联系。在等价交换的客观循环链中，相互作用的价值行为效果——盛衰强弱的來因去果，取决于各自内在价值化认识导向功能的结构、是否覆盖价值生成的全要素。若未能涵盖价值生成的全要素，可谓结构性功能缺失，就不能有效完成价值化言行的正确导向，就不能称之为正确认识。</p>
“要牢固树立正确认识，就必须弄清，客观价值化正确认识的基本内涵。最为公平公正的，纯粹等质等量的物质交换，却遭遇彼此之间、时空之间等，无法突破的铜墙铁壁，是一条不可持续循环交换的死胡同。</p>
“以急需、稀缺为贵的等价交换循环，成为生生不息、周而复始、物质不灭的唯一有效发展路径。这是一条以交换对象物的存在，为前提的交换循环之路。若没有交换对象物的存在，任何的物质个体，都无从赚取所需物质利益。包括人在内的生命物质个体，就不能持续存在。</p>
“万有引力和物质不灭的、周而复始等价交换的游戏规则的、伟大之处在于：无声无息的摆出两条截然反向的、盛衰强弱有别的路径，任由各自随意选择。选边站队的对错与否，成为盛衰强弱天壤之别的分水岭。</p>
“假设果真有上帝存在的话，料必他可能在数千亿年之前，就在考虑、设计万物生生不息的物质不灭游戏规则，他会在地球诞生时宣布：我的游戏规则，只能保障你们彼此千秋万代生生不息的永恒不灭。对充分顺应等价交换循环游戏规则内涵的，奖以一荣俱荣的滚滚红利；对背道游戏规则、一损俱损者，罚没一切红利（出于好生之德，只要不一己独大到毁灭众生，将保留其参与再循环的老本和资格）。至于如何选择高效低耗或低效高耗的盛衰强弱，则‘八仙过海各显神通’，由你们在既互为依存又相互竞争的大背景下，彼此自行去领悟、去认识、去完善……</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“包括人在内的物质个体，其存在、存活周期的长短，并不影响总体物质不灭的终极目标。相对而言，个体的存在周期短，尚可加速总体物质的新陈代谢循环。互为依存的物质循环交换，就意味着必须以参与交换的对象物为自身存在的前提。诸如有恃无恐狠宰交换对象物的虎豹，对象物早早避而远之，这种本质上自毁生存根基的行为，就只能在美轮美奂的自鸣得意中，自行画地为牢去忍饥挨饿，陷入一损俱损的濒危歧途。</p>
“人类先祖在弱肉强食、危机四伏的狭缝中，选择了事先满足他人它物的内在需要，逐步建立健全了自成一体的食物链，并在确保交换对象物（被种养动植物）参与再循环资本扩张的前提下，成倍提高了食物总量资源。这，是智慧及其科学技术诞生与演化的唯一正确路径，也就是区别正确认识——真假智慧的分水岭。</p>
“一己私利的唯利是图，浅表层的初看之下，这种急功近利的路径，往往还频频得逞（原因是很多人未能有效识别一己至上言行的來因去果），似乎是成本最低、效率最高，充满美轮美奂的强大诱惑。实际上则是，完全背道外向物质财富来源的核心要素，破坏了彼此之间的亲和、诚信纽带；抬高了外向信息与实物两种有效资源的获取成本；干扰、制约了外在信息与实物双重循环交换效率。</p>
“由于一门心思投入到巧取强夺的歪门邪道，无暇顾及提升自身正当竞争的功能结构优化，最终无缘高效低耗的人脉资源，更令自身职能素质停滞增长、甚至是负增长。”</p></div>
邓经理心无旁顾的一副专注倾听神态，庶盶继续接着说：“从认识层面来讲，不论是个人的内在认识结构，还是团队的内在认识结构，都有一通百通的内在共性联系。在等价交换的客观循环链中，相互作用的价值行为效果——盛衰强弱的來因去果，取决于各自内在价值化认识导向功能的结构、是否覆盖价值生成的全要素。若未能涵盖价值生成的全要素，可谓结构性功能缺失，就不能有效完成价值化言行的正确导向，就不能称之为正确认识。</p>
“要牢固树立正确认识，就必须弄清，客观价值化正确认识的基本内涵。最为公平公正的，纯粹等质等量的物质交换，却遭遇彼此之间、时空之间等，无法突破的铜墙铁壁，是一条不可持续循环交换的死胡同。</p>
“以急需、稀缺为贵的等价交换循环，成为生生不息、周而复始、物质不灭的唯一有效发展路径。这是一条以交换对象物的存在，为前提的交换循环之路。若没有交换对象物的存在，任何的物质个体，都无从赚取所需物质利益。包括人在内的生命物质个体，就不能持续存在。</p>
“万有引力和物质不灭的、周而复始等价交换的游戏规则的、伟大之处在于：无声无息的摆出两条截然反向的、盛衰强弱有别的路径，任由各自随意选择。选边站队的对错与否，成为盛衰强弱天壤之别的分水岭。</p>
“假设果真有上帝存在的话，料必他可能在数千亿年之前，就在考虑、设计万物生生不息的物质不灭游戏规则，他会在地球诞生时宣布：我的游戏规则，只能保障你们彼此千秋万代生生不息的永恒不灭。对充分顺应等价交换循环游戏规则内涵的，奖以一荣俱荣的滚滚红利；对背道游戏规则、一损俱损者，罚没一切红利（出于好生之德，只要不一己独大到毁灭众生，将保留其参与再循环的老本和资格）。至于如何选择高效低耗或低效高耗的盛衰强弱，则‘八仙过海各显神通’，由你们在既互为依存又相互竞争的大背景下，彼此自行去领悟、去认识、去完善……</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“包括人在内的物质个体，其存在、存活周期的长短，并不影响总体物质不灭的终极目标。相对而言，个体的存在周期短，尚可加速总体物质的新陈代谢循环。互为依存的物质循环交换，就意味着必须以参与交换的对象物为自身存在的前提。诸如有恃无恐狠宰交换对象物的虎豹，对象物早早避而远之，这种本质上自毁生存根基的行为，就只能在美轮美奂的自鸣得意中，自行画地为牢去忍饥挨饿，陷入一损俱损的濒危歧途。</p>
“人类先祖在弱肉强食、危机四伏的狭缝中，选择了事先满足他人它物的内在需要，逐步建立健全了自成一体的食物链，并在确保交换对象物（被种养动植物）参与再循环资本扩张的前提下，成倍提高了食物总量资源。这，是智慧及其科学技术诞生与演化的唯一正确路径，也就是区别正确认识——真假智慧的分水岭。</p>
“一己私利的唯利是图，浅表层的初看之下，这种急功近利的路径，往往还频频得逞（原因是很多人未能有效识别一己至上言行的來因去果），似乎是成本最低、效率最高，充满美轮美奂的强大诱惑。实际上则是，完全背道外向物质财富来源的核心要素，破坏了彼此之间的亲和、诚信纽带；抬高了外向信息与实物两种有效资源的获取成本；干扰、制约了外在信息与实物双重循环交换效率。</p>
“由于一门心思投入到巧取强夺的歪门邪道，无暇顾及提升自身正当竞争的功能结构优化，最终无缘高效低耗的人脉资源，更令自身职能素质停滞增长、甚至是负增长。”</p></div>