第十八章 触类旁通的微观联系（43）
18.43</p>
闻听小费的询问，结合万平口是心非、反复无常、死要面子等行为特征，庶盶突然高度警觉起来。要说本次对万平的惩戒，仅仅局限于害人害己的指导思想层面，而物质利益层面并没要他承担丝毫责任。从性质上来说，不过是停留在警告层面的最轻微惩戒。若他万平对此都还耿耿于怀、存伺机报复之心，岂不是任谁对他错误行径说个不字，他万平就会阴魂附体般永无休止的伺机报复？</p>
果真如此，躲是躲不过的。对于这种避无可避的潜在心头大患，只能是趁早趁饱，抓住一切机会予以迎头痛击。只有让他从潜意识中产生闻风丧胆的、永不磨灭的恐惧之心，才有可能让他彻底丧失伺机报复的，那份企盼和念头。</p>
同样凝视着小费的双目，庶盶慎重其事道：“我猜想啊，万平断然是不肯善罢甘休的，他一定是非要和本人永永远远较量下去的！”“吙哟，你快千万莫朝这方面想哦。昨天晚上，你是没看到他被吓成啥样子了。他是在反复回想你每一句话的过程中，越想越害怕。晚饭后一直都是不停的浑身发抖。几次刚躺倒床上又爬起来，像是着了魔一样，说话的声音也是始终都在发抖，一句‘庶盶这次绝对不会给我留活路’的话，说一次又一次。我爸倒是从头至尾都在坚持说‘你们又没啥深仇大恨的，不可能闹到那种地步’，弄得我始终都不知道，究竟他们哪个的话是对的。</p>
“你晓不晓得，我陪师傅整整一个晚上，害的我还没睡到两个钟就天亮了。我今天的这个脑壳，一直都是晕晕懂懂的头重脚轻，就像腾云驾雾一样。你说说看，师傅还敢跟你较量个啥子蛮？”</p>
听完小费所述情形，可以断定万平的确是没有鼓勇再战的心理前提了。庶盶顿感释然，胸襟开朗道：“这么说吧，万平与我大姐哥多少还有点沾亲带故，最起码我总得顾忌大姐哥的情面吧？再者说，有道是‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’还有《增广贤文》‘饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。’你该不会认为我不懂得饶人的道理吧？”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“其实喃，我爸和你所说的大体相同，要不然我也不敢送车来。这下我就放心了，既然你能就这样放过我那师傅，那肯定就不会与我这个帮他跑腿的徒弟过不去了。”</p>
这个万平吧，本来还是有不贪不占等正直的一面，只不过口是心非，时常以戏耍他人为乐事，加上盲目自信自大，成天一副不可一世的神态。不料想，稍给他还以颜色，转眼就精神崩溃。经他一渲染，令小费也莫名其妙的神情惊恐，甚至连前来加工藤椅都迟疑徘徊，口口声声“要是你一个不高兴，也像收拾我师傅那样收拾我，那我不死也要脱层皮。”让小费毫无顾虑的放心前来加工藤椅，还真出乎意料的多费不少周折，接连跑了好几趟，才最终消除他的疑虑。</p>
事实上，凡是与诡诈沾边的东东，即或出于正当防卫的“以其人之道还治其人之身”，同样都是一把双刃剑，伤人也伤己。</p>
思量这诡诈与否，其实并没有严格的分水岭，如同正邪之间的界限一样，均具有一个宽泛的中间带，真正的区别在于个人动机。若个人动机建立在利人利己——真正智慧的基础之上，自然属于正义正道；若个人动机建立在只顾自己——兄弟阋墙的伪智慧基础之上，将欲速则不达，偏向损人必损己的是邪门歪道。</p></div>
闻听小费的询问，结合万平口是心非、反复无常、死要面子等行为特征，庶盶突然高度警觉起来。要说本次对万平的惩戒，仅仅局限于害人害己的指导思想层面，而物质利益层面并没要他承担丝毫责任。从性质上来说，不过是停留在警告层面的最轻微惩戒。若他万平对此都还耿耿于怀、存伺机报复之心，岂不是任谁对他错误行径说个不字，他万平就会阴魂附体般永无休止的伺机报复？</p>
果真如此，躲是躲不过的。对于这种避无可避的潜在心头大患，只能是趁早趁饱，抓住一切机会予以迎头痛击。只有让他从潜意识中产生闻风丧胆的、永不磨灭的恐惧之心，才有可能让他彻底丧失伺机报复的，那份企盼和念头。</p>
同样凝视着小费的双目，庶盶慎重其事道：“我猜想啊，万平断然是不肯善罢甘休的，他一定是非要和本人永永远远较量下去的！”“吙哟，你快千万莫朝这方面想哦。昨天晚上，你是没看到他被吓成啥样子了。他是在反复回想你每一句话的过程中，越想越害怕。晚饭后一直都是不停的浑身发抖。几次刚躺倒床上又爬起来，像是着了魔一样，说话的声音也是始终都在发抖，一句‘庶盶这次绝对不会给我留活路’的话，说一次又一次。我爸倒是从头至尾都在坚持说‘你们又没啥深仇大恨的，不可能闹到那种地步’，弄得我始终都不知道，究竟他们哪个的话是对的。</p>
“你晓不晓得，我陪师傅整整一个晚上，害的我还没睡到两个钟就天亮了。我今天的这个脑壳，一直都是晕晕懂懂的头重脚轻，就像腾云驾雾一样。你说说看，师傅还敢跟你较量个啥子蛮？”</p>
听完小费所述情形，可以断定万平的确是没有鼓勇再战的心理前提了。庶盶顿感释然，胸襟开朗道：“这么说吧，万平与我大姐哥多少还有点沾亲带故，最起码我总得顾忌大姐哥的情面吧？再者说，有道是‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’还有《增广贤文》‘饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。’你该不会认为我不懂得饶人的道理吧？”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“其实喃，我爸和你所说的大体相同，要不然我也不敢送车来。这下我就放心了，既然你能就这样放过我那师傅，那肯定就不会与我这个帮他跑腿的徒弟过不去了。”</p>
这个万平吧，本来还是有不贪不占等正直的一面，只不过口是心非，时常以戏耍他人为乐事，加上盲目自信自大，成天一副不可一世的神态。不料想，稍给他还以颜色，转眼就精神崩溃。经他一渲染，令小费也莫名其妙的神情惊恐，甚至连前来加工藤椅都迟疑徘徊，口口声声“要是你一个不高兴，也像收拾我师傅那样收拾我，那我不死也要脱层皮。”让小费毫无顾虑的放心前来加工藤椅，还真出乎意料的多费不少周折，接连跑了好几趟，才最终消除他的疑虑。</p>
事实上，凡是与诡诈沾边的东东，即或出于正当防卫的“以其人之道还治其人之身”，同样都是一把双刃剑，伤人也伤己。</p>
思量这诡诈与否，其实并没有严格的分水岭，如同正邪之间的界限一样，均具有一个宽泛的中间带，真正的区别在于个人动机。若个人动机建立在利人利己——真正智慧的基础之上，自然属于正义正道；若个人动机建立在只顾自己——兄弟阋墙的伪智慧基础之上，将欲速则不达，偏向损人必损己的是邪门歪道。</p></div>