64、土耳其电影《贝内尔与阿达玛》浅析
土耳其电影《贝内尔与阿达玛》是在给我们讲述一个自古而来的爱的忧伤的故事……</p>
人会改变，一旦人改变，一切都会变！</p>
影片一开始：贝内尔一个人向草原深处走去，她听到有人在呼叫她，“贝内尔”！“贝内尔”！……</p>
可是，贝内尔不管这些，她一直往前行，她向草原深处走去……心中有爱的人，胆量和勇气是她们前行的动力！</p>
“贝内尔”她恋爱了，她仰着脸，享受如春风般的沐浴，她真想把她恋爱的事，向全世界、全人类大声地喊叫出来！</p>
像所有恋爱中的男女一样，他们有着共同憧憬的梦想......</p>
贝内尔恋爱的对象是阿达玛，阿达玛是首领的儿子，按照世袭的规定，首领死了，首领的儿子要接首领一职。</p>
可是阿达玛拒绝接任首领。他答应贝内尔，他们要离开村子，他们的家要建在外面。果然，我们看见他们的房子，离河水很近，可是，他们的房子却建在沙堆上（沙堆上如何建房子，这是电影表现手法，“暗讽”的一种）……</p>
村子里干旱开始了，村民们的牛、羊每，天都有被渴死和晒死，为了满足村民有充足的食物，村民们提前动手宰杀他们的、快要被渴死和晒死的牛和羊……</p>
整个村子里的人都在相传他们的灾难是因为阿达玛不接任首领造成，阿达玛得罪了神灵，神灵便降下干旱，惩罚他们！</p>
阿达玛有些动摇，可是，贝内尔很坚定，意识力拉得满满，她干完村子里的活，还要叫阿达玛和她一起去建沙堆上建房……</p>
干旱三年，贝内尔和阿达玛的房屋也还没建好，因为“沙尘暴”时不时袭击他们的房屋，他们的房屋总会被沙子淹没（在沙堆上建不成房）……</p>
村民们的日子越来越难，每天都有村民死去，村民每天都忙着为死人送葬，阿达玛没办法在沙堆上建房，他要参加村民送葬的队伍，他和村民们一起伤心、一起祈祷，愿死者安息……</p>
贝内尔对阿达玛越来越不满意，为了发泄心中的愤怒，她制作了一个小弹弓，她用弹弓射杀停留在树枝上觅食的小鸟……</p>
贝内尔的举动令人厌恶，可是，贝内尔继续在射杀小鸟，她还射杀四处逃跑的老鼠。有一个小男孩，每天跟着贝内尔，他手拿本子和笔，在贝内尔射杀小动物后，恶狠狠地写上一笔（指作恶者有人在记录）......</p>
贝内尔终于暴怒，她把小男孩从她身边赶走！</p>
贝内尔和阿达玛结婚近两年，有一个年青女人，问贝内尔，“是否怀孕？”贝内尔回答说：“不要孩子！”</p>
村子里有一个孩子死了，又有一个孩子死了，瘟疫降临，人们陷入更大的悲痛之中……</p>
贝内尔的婆婆问贝内尔：“为什么不要孩子？”</p>
贝内尔说：“要来干啥？”</p>
每天在死小孩，感觉贝内尔不生孩子，不仅明智，也减少了不必要的悲痛。可是，她被咒诅了，全村人见她像见到了瘟神，全村人在躲避她……</p>
如果《贝内尔和阿达玛》是在讲述两个人的故事，那么这部电影也不会有人感到很动人。这是在向我们讲述现今真实的年青人的故事啊！</p>
《贝内尔和阿达玛》的拍摄手法，和王宝强演出的《Hello!树先生》有一比，两部电影的表现手法虽然不一样，《Hello!树先生》用的更多的是魔幻手法，用魔幻手法表现经济繁荣起来，可村子里的改变太大，给无法适应的人，带来巨大冲击。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
《贝内尔和阿达玛》则在表现用古老世袭制约束年青人，以及年青人无法在现实中找到能满足于他们需求的方法和路径（沙子堆上建不出房屋是错误的方法）……</p>
有没有让我们联想到我们身边的年青人不结婚、不生孩子。看来，年青人不结婚、不生孩子，已经成了世界难题了。</p>
贝内尔也感觉到她被全村人孤立，之后，她每天都要去沙堆上建房子……</p>
贝内尔觉得房子建得太慢，于是她四处寻找阿达玛，她不管阿达玛正在和村民商量事宜，她过去拉扯阿达玛，把他拉扯到沙堆上，按住他建房……</p>
这一段表演，成为《贝内尔与阿达玛》故事的高潮，贝内尔在用简单粗暴的方式，向我们表达她的偏激的感情，她希望她的男人应该爱她，多过爱别的人！</p>
影片拍摄得很朴实，没有繁丽的场景，没有更多的词句……</p>
阿达玛每天被贝内尔拉去沙堆上建房，可是“沙尘暴”又降临了，好不容易建的房屋，一下子被淹没不见。贝内尔和阿达玛双手用力挥动，把淹没的房屋重新挖出来……</p>
三年了，灾情越来越严重！</p>
阿达玛意识到村民们的艰难，他不再被贝内尔束缚，他越来越多次地加入到村民们的各项活动......</p>
而贝内尔则一个人奔向沙堆上的房屋，她没有违背约定，虽然沙堆上的房屋被沙土淹没，可她心中的美好与浪漫、幸福与甜蜜，没被沙土淹没，她越走越远……</p>
贝内尔是从古至今的女人的存在，影片在向我们述说女人被重视的时期，也只能在被男人所宠爱时期。可女人对梦想和浪漫却是永远的追求！</p>
可是，男人永远是男人，他们一生下来仿佛自带事业和传承与责任。阿达玛就是男人中的一员，他是首领的儿子，他要传承他父亲首领一职的责任。</p>
贝内尔在影片中是被咒诅的，她是坏女人的形象。可是，我却认为贝内尔还是有被同情的地方，影片在夸大贝内尔的坏。阿达玛不愿接任首领，这并不是贝内尔的错。</p>
阿达玛改变的过程，贝内尔已经察觉到了。贝内尔发泄着她心中的不满，她用她自己制作的小弹弓射杀小鸟（特指她很勇敢），是阿达玛先让她感到不安和害怕的，可是她却不敢对阿达玛说任何一个“不”字，她只能用她自己的方法，射杀小动物来让她自己变得坚强和有力量！</p>
可是，就是这样，她也还是没能逃过一个小男孩的监视，并记录她的、射杀小鸟和小老鼠的罪证，像她这样的女人，她难道不值得被同情，被理解吗？</p>
另外，阿达玛选择和村民们在一起，为什么他就不愿意带上贝内尔一起呢？非要把全村人与贝内尔对立起来？丢弃贝内尔一人，难道他就那么得心安理得？这不明摆着让贝内尔自生自灭？</p>
贝内尔是自古的女人，她永远就是被男人丢弃的那个，影片在用世袭制暗示旧时代旧制度对年青人的束缚，这就是为什么影片结尾，贝内尔听见有人在叫“贝内尔”，她也一直不愿回头，她知道她要走一条没人走过的路，是绝路？是新生路？</p>
贝内尔和阿达玛，他们的爱情将面临更猛烈的风暴来袭。</p>
个人观点，仅供参考，谢谢阅读！</p></div>
人会改变，一旦人改变，一切都会变！</p>
影片一开始：贝内尔一个人向草原深处走去，她听到有人在呼叫她，“贝内尔”！“贝内尔”！……</p>
可是，贝内尔不管这些，她一直往前行，她向草原深处走去……心中有爱的人，胆量和勇气是她们前行的动力！</p>
“贝内尔”她恋爱了，她仰着脸，享受如春风般的沐浴，她真想把她恋爱的事，向全世界、全人类大声地喊叫出来！</p>
像所有恋爱中的男女一样，他们有着共同憧憬的梦想......</p>
贝内尔恋爱的对象是阿达玛，阿达玛是首领的儿子，按照世袭的规定，首领死了，首领的儿子要接首领一职。</p>
可是阿达玛拒绝接任首领。他答应贝内尔，他们要离开村子，他们的家要建在外面。果然，我们看见他们的房子，离河水很近，可是，他们的房子却建在沙堆上（沙堆上如何建房子，这是电影表现手法，“暗讽”的一种）……</p>
村子里干旱开始了，村民们的牛、羊每，天都有被渴死和晒死，为了满足村民有充足的食物，村民们提前动手宰杀他们的、快要被渴死和晒死的牛和羊……</p>
整个村子里的人都在相传他们的灾难是因为阿达玛不接任首领造成，阿达玛得罪了神灵，神灵便降下干旱，惩罚他们！</p>
阿达玛有些动摇，可是，贝内尔很坚定，意识力拉得满满，她干完村子里的活，还要叫阿达玛和她一起去建沙堆上建房……</p>
干旱三年，贝内尔和阿达玛的房屋也还没建好，因为“沙尘暴”时不时袭击他们的房屋，他们的房屋总会被沙子淹没（在沙堆上建不成房）……</p>
村民们的日子越来越难，每天都有村民死去，村民每天都忙着为死人送葬，阿达玛没办法在沙堆上建房，他要参加村民送葬的队伍，他和村民们一起伤心、一起祈祷，愿死者安息……</p>
贝内尔对阿达玛越来越不满意，为了发泄心中的愤怒，她制作了一个小弹弓，她用弹弓射杀停留在树枝上觅食的小鸟……</p>
贝内尔的举动令人厌恶，可是，贝内尔继续在射杀小鸟，她还射杀四处逃跑的老鼠。有一个小男孩，每天跟着贝内尔，他手拿本子和笔，在贝内尔射杀小动物后，恶狠狠地写上一笔（指作恶者有人在记录）......</p>
贝内尔终于暴怒，她把小男孩从她身边赶走！</p>
贝内尔和阿达玛结婚近两年，有一个年青女人，问贝内尔，“是否怀孕？”贝内尔回答说：“不要孩子！”</p>
村子里有一个孩子死了，又有一个孩子死了，瘟疫降临，人们陷入更大的悲痛之中……</p>
贝内尔的婆婆问贝内尔：“为什么不要孩子？”</p>
贝内尔说：“要来干啥？”</p>
每天在死小孩，感觉贝内尔不生孩子，不仅明智，也减少了不必要的悲痛。可是，她被咒诅了，全村人见她像见到了瘟神，全村人在躲避她……</p>
如果《贝内尔和阿达玛》是在讲述两个人的故事，那么这部电影也不会有人感到很动人。这是在向我们讲述现今真实的年青人的故事啊！</p>
《贝内尔和阿达玛》的拍摄手法，和王宝强演出的《Hello!树先生》有一比，两部电影的表现手法虽然不一样，《Hello!树先生》用的更多的是魔幻手法，用魔幻手法表现经济繁荣起来，可村子里的改变太大，给无法适应的人，带来巨大冲击。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
《贝内尔和阿达玛》则在表现用古老世袭制约束年青人，以及年青人无法在现实中找到能满足于他们需求的方法和路径（沙子堆上建不出房屋是错误的方法）……</p>
有没有让我们联想到我们身边的年青人不结婚、不生孩子。看来，年青人不结婚、不生孩子，已经成了世界难题了。</p>
贝内尔也感觉到她被全村人孤立，之后，她每天都要去沙堆上建房子……</p>
贝内尔觉得房子建得太慢，于是她四处寻找阿达玛，她不管阿达玛正在和村民商量事宜，她过去拉扯阿达玛，把他拉扯到沙堆上，按住他建房……</p>
这一段表演，成为《贝内尔与阿达玛》故事的高潮，贝内尔在用简单粗暴的方式，向我们表达她的偏激的感情，她希望她的男人应该爱她，多过爱别的人！</p>
影片拍摄得很朴实，没有繁丽的场景，没有更多的词句……</p>
阿达玛每天被贝内尔拉去沙堆上建房，可是“沙尘暴”又降临了，好不容易建的房屋，一下子被淹没不见。贝内尔和阿达玛双手用力挥动，把淹没的房屋重新挖出来……</p>
三年了，灾情越来越严重！</p>
阿达玛意识到村民们的艰难，他不再被贝内尔束缚，他越来越多次地加入到村民们的各项活动......</p>
而贝内尔则一个人奔向沙堆上的房屋，她没有违背约定，虽然沙堆上的房屋被沙土淹没，可她心中的美好与浪漫、幸福与甜蜜，没被沙土淹没，她越走越远……</p>
贝内尔是从古至今的女人的存在，影片在向我们述说女人被重视的时期，也只能在被男人所宠爱时期。可女人对梦想和浪漫却是永远的追求！</p>
可是，男人永远是男人，他们一生下来仿佛自带事业和传承与责任。阿达玛就是男人中的一员，他是首领的儿子，他要传承他父亲首领一职的责任。</p>
贝内尔在影片中是被咒诅的，她是坏女人的形象。可是，我却认为贝内尔还是有被同情的地方，影片在夸大贝内尔的坏。阿达玛不愿接任首领，这并不是贝内尔的错。</p>
阿达玛改变的过程，贝内尔已经察觉到了。贝内尔发泄着她心中的不满，她用她自己制作的小弹弓射杀小鸟（特指她很勇敢），是阿达玛先让她感到不安和害怕的，可是她却不敢对阿达玛说任何一个“不”字，她只能用她自己的方法，射杀小动物来让她自己变得坚强和有力量！</p>
可是，就是这样，她也还是没能逃过一个小男孩的监视，并记录她的、射杀小鸟和小老鼠的罪证，像她这样的女人，她难道不值得被同情，被理解吗？</p>
另外，阿达玛选择和村民们在一起，为什么他就不愿意带上贝内尔一起呢？非要把全村人与贝内尔对立起来？丢弃贝内尔一人，难道他就那么得心安理得？这不明摆着让贝内尔自生自灭？</p>
贝内尔是自古的女人，她永远就是被男人丢弃的那个，影片在用世袭制暗示旧时代旧制度对年青人的束缚，这就是为什么影片结尾，贝内尔听见有人在叫“贝内尔”，她也一直不愿回头，她知道她要走一条没人走过的路，是绝路？是新生路？</p>
贝内尔和阿达玛，他们的爱情将面临更猛烈的风暴来袭。</p>
个人观点，仅供参考，谢谢阅读！</p></div>