本书力量体系梳理（免费讨论章节）
昨天晚上看到有朋友留言，觉得符文大陆的力量体系驳杂且没有明确的标准，有时候会让人产生一些错乱的感觉，我深以为然。</p>
作为二创作者，我思考之后，决定简单的梳理一下在这本二创作品中的相关力量体系。</p>
因为拳头原本的背景故事就有互相打架的情况，没有统一的标准，所以这个过程中肯定会有一些朋友不太认可我得出的结果。不过没关系，我会尽量保证本书力量体系的逻辑自洽，感谢。</p>
.</p>
1、生物本能层面：</p>
但凡是一个存在的实体，都需要遵循基本的规则，能够“跑跳”、“推拉”、“打出一拳”等等。这种普遍存在的，凡人也都能掌握的力量，往往会受限于生物的生理极限。</p>
比如原本剧情中的无双剑姬菲奥娜，她本身就是一个接近人类生理极限的剑客。</p>
至于一些生理发生异变，但是仍旧使用肉体本能进行战斗，实际战斗力肯定超过普通人类的，也应该被算作是这类。</p>
比如一众被虚空腐化，但是却保持了自己自我意识的英雄，包括贾克斯、卡莎等等。</p>
贾克斯拥有永恒烈焰，艾卡西亚天花板级别的魔法造物，延长了贾克斯的生命，也改变了贾克斯的肉体；</p>
卡莎则是被迫和身体上的虚空生物达成一定程度的共生关系，拥有了部分虚空生物的战斗能力。</p>
以上种种，虽然有实力强弱的参差，但是本质上和路边随便拉来一个路人，彼此之间的力量层次都是停留在生物本能这个阶段的。无非是有的人经过了严格的训练，有相应的天赋，或者在肉体层面发生了异变。</p>
2、沟通精神领域层面：</p>
这是一個中间态，介于“完全不会魔法等生物本能之外的力量”和“会那些东西”之间。</p>
他们可以感知到精神领域的存在，或者模糊的收到精神领域的影响，但是却无法利用这种优势，更深一步的去利用魔法。</p>
比较有代表性的人物就是盖伦、亚索。</p>
前者的武器实际上蕴含有魔法力量，能够通过一些手段来触发，但是他本人却对魔法之类的东西一无所知。</p>
在英雄联盟cg动画《战士》里，塞拉斯就利用自己能够用禁魔石锁链抽取他人体内魔力，然后自己再抽取禁魔石锁链中的魔法，变相达到“吸星大法”和“以彼之道还施彼身”效果的能力，释放出了盖伦武器中的魔法力量。</p>
后者的疾风剑术，本质上也就是利用了和精神领域的沟通，通过物理方式的剑术，来引动一些仅凭生物本能无法做到的效果，比如“哈撒给”。</p>
在本书中，芬里斯国内绝大多数对伊蒙有强烈信仰的普通民众，其实也处于这个层次。他们在伊蒙的影响下，能够感受到伊蒙利用信仰力量在精神领域里传达出来的讯息。</p>
只不过他们大多都只能被动接受和模糊感知，并不代表他们就拥有施法能力。</p>
3、施法者：</p>
施法者是一个很宽泛的层面，主要包括了三种施法者：</p>
传统意义上的法师类施法者、特殊种族的本能类施法者、信仰类施法者。</p>
传统意义上的法师有很多，比如某位不愿意透露姓名的符文法师。他身上的符文刻印，以及被世界符文所影响而异变的身体，都是属于“生物本能层面”发生的变化，提高了他作为有灵生物的上限，但是不能改变瑞兹是通过“拥有魔法天赋、学习魔法、成为法师”这种正常途径来成为施法者的事实。</p>
特殊种族的本能类施法者，比较有代表性的例子就像妮蔻和阿狸。</p>
两人都是瓦斯塔亚，生物本能层面的上限本来就高，还因为种族的特殊天赋，拥有了很多施法者通过学习也不可能获得的特殊能力。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
至于信仰类施法者，他们更多是类似一种“共享法术池，用信仰之力来兑换神明一些力量”的存在。像现在的芬里斯祭司，他们本质上就是信仰类施法者，释放的魔法基本上也都是从伊蒙的信仰领域里“兑换”出来的。</p>
哪天他们信仰的神明出问题了，他们就“断网”了，详情可参考沃利贝尔销声匿迹之后，那些愈发扭曲的熊人族状况。</p>
以上这些施法者，实力之间有强有弱，但是本质都是相同的，是构建符文大陆五彩斑斓的各种奇人异士的中坚力量。</p>
他们之间的实力差距，很多并不是天赋和施法能力的差别，而是取决于他们在第一点中，也就是“生物层面”的差距。就像也会施法的卡牌大师崔斯特，没人会觉得他真打起来，会比瑞兹要强吧？</p>
4、概念体：</p>
这个层级的存在，就已经算得上是符文大陆的高端战斗力和高等智慧生命了。</p>
往上看，有星灵这种以某些星座作为依凭，成为概念类生命的存在；往下看也有永恒梦魇魔腾这种，也算是概念性的恶魔，但是却能够被凡人（冕卫家的先祖福斯拜罗）击退并封印的丢人玩意。</p>
类似于“暗裔”、“半神”、“恶魔”这样的存在，基本上都是拥有某种概念的概念体。比如一直念念不忘要做“生死之王”的莫德凯撒，他就是想要突破施法者的界限，成为以冥界李良伟锚点的概念体。</p>
在本书中，除了主角之外，作者基本上不会将原本剧情中的角色，从施法者的层级擢拔到概念体，毕竟这种力量层级的跨度实在太大，也就是寻常意义所说的“成神了”。</p>
哦对，艾瑞莉娅是例外。</p>
她就是典型的“二连跳”，从原本只能感受到精神领域的，和亚索差不多的剑舞者层次，直接摇身一变成为了艾欧尼亚之灵的人间代行者，以信仰类施法者为基础，成为了仅仅在艾欧尼亚这一亩三分地有用的概念体。</p>
只不过为此付出的代价，是天启者卡尔玛负担的，她付出了自己存在的所有痕迹，千珏也无法在冥界找到她，属于是“粉身碎骨”了。</p>
5、外神：</p>
目前符文大陆本土的力量层次中，概念体已经是极限了，只不过在他们之外，还有几位更加浩大难以直视的“外神”。（也有一种说法是星灵们也算是外来者，不是本土神明）</p>
基本上目前已知的只有三位：</p>
奥瑞利安·索尔、巴德、虚空意志。</p>
奥瑞利安·索尔，也就是符文大陆的创世神铸星龙王，毫无疑问是一位在浩渺宇宙中都算得上强大的存在，众多的星辰和星系，都是龙王创造出来把玩的“手办”。</p>
星界游神巴德在背景故事里的角色定位，更像是一种生命层次高的吓人的中立NPC，穿梭在不同的宇宙和秘境中，去提前通告那些世界即将经历的灾难，属于是宇宙版的天气预报了。</p>
虚空意志并没有实体（感觉巴德和龙王大约本来也是没有的）。真要说起来，比起龙王和巴德这样的“先天神”，虚空意志可能才算是正儿八经从概念体升格为超规格的存在。</p>
它本身是一种“无”的概念，无序、无实体、无生也无死，显然和龙王这种秩序的维护者不共戴天（西方这种两极对抗的价值观，在这就体现的很明显）。</p>
.</p>
以上，基本就是作者关于符文大陆力量层级的一点粗浅理解。其中势必会因为作者的知识缺漏和理解偏差，和一些朋友的想法出现冲突，希望大家能够提出自己看法的同时，也能纠正作者的一些知识性错误，非常感谢大家。</p></div>
作为二创作者，我思考之后，决定简单的梳理一下在这本二创作品中的相关力量体系。</p>
因为拳头原本的背景故事就有互相打架的情况，没有统一的标准，所以这个过程中肯定会有一些朋友不太认可我得出的结果。不过没关系，我会尽量保证本书力量体系的逻辑自洽，感谢。</p>
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1、生物本能层面：</p>
但凡是一个存在的实体，都需要遵循基本的规则，能够“跑跳”、“推拉”、“打出一拳”等等。这种普遍存在的，凡人也都能掌握的力量，往往会受限于生物的生理极限。</p>
比如原本剧情中的无双剑姬菲奥娜，她本身就是一个接近人类生理极限的剑客。</p>
至于一些生理发生异变，但是仍旧使用肉体本能进行战斗，实际战斗力肯定超过普通人类的，也应该被算作是这类。</p>
比如一众被虚空腐化，但是却保持了自己自我意识的英雄，包括贾克斯、卡莎等等。</p>
贾克斯拥有永恒烈焰，艾卡西亚天花板级别的魔法造物，延长了贾克斯的生命，也改变了贾克斯的肉体；</p>
卡莎则是被迫和身体上的虚空生物达成一定程度的共生关系，拥有了部分虚空生物的战斗能力。</p>
以上种种，虽然有实力强弱的参差，但是本质上和路边随便拉来一个路人，彼此之间的力量层次都是停留在生物本能这个阶段的。无非是有的人经过了严格的训练，有相应的天赋，或者在肉体层面发生了异变。</p>
2、沟通精神领域层面：</p>
这是一個中间态，介于“完全不会魔法等生物本能之外的力量”和“会那些东西”之间。</p>
他们可以感知到精神领域的存在，或者模糊的收到精神领域的影响，但是却无法利用这种优势，更深一步的去利用魔法。</p>
比较有代表性的人物就是盖伦、亚索。</p>
前者的武器实际上蕴含有魔法力量，能够通过一些手段来触发，但是他本人却对魔法之类的东西一无所知。</p>
在英雄联盟cg动画《战士》里，塞拉斯就利用自己能够用禁魔石锁链抽取他人体内魔力，然后自己再抽取禁魔石锁链中的魔法，变相达到“吸星大法”和“以彼之道还施彼身”效果的能力，释放出了盖伦武器中的魔法力量。</p>
后者的疾风剑术，本质上也就是利用了和精神领域的沟通，通过物理方式的剑术，来引动一些仅凭生物本能无法做到的效果，比如“哈撒给”。</p>
在本书中，芬里斯国内绝大多数对伊蒙有强烈信仰的普通民众，其实也处于这个层次。他们在伊蒙的影响下，能够感受到伊蒙利用信仰力量在精神领域里传达出来的讯息。</p>
只不过他们大多都只能被动接受和模糊感知，并不代表他们就拥有施法能力。</p>
3、施法者：</p>
施法者是一个很宽泛的层面，主要包括了三种施法者：</p>
传统意义上的法师类施法者、特殊种族的本能类施法者、信仰类施法者。</p>
传统意义上的法师有很多，比如某位不愿意透露姓名的符文法师。他身上的符文刻印，以及被世界符文所影响而异变的身体，都是属于“生物本能层面”发生的变化，提高了他作为有灵生物的上限，但是不能改变瑞兹是通过“拥有魔法天赋、学习魔法、成为法师”这种正常途径来成为施法者的事实。</p>
特殊种族的本能类施法者，比较有代表性的例子就像妮蔻和阿狸。</p>
两人都是瓦斯塔亚，生物本能层面的上限本来就高，还因为种族的特殊天赋，拥有了很多施法者通过学习也不可能获得的特殊能力。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
至于信仰类施法者，他们更多是类似一种“共享法术池，用信仰之力来兑换神明一些力量”的存在。像现在的芬里斯祭司，他们本质上就是信仰类施法者，释放的魔法基本上也都是从伊蒙的信仰领域里“兑换”出来的。</p>
哪天他们信仰的神明出问题了，他们就“断网”了，详情可参考沃利贝尔销声匿迹之后，那些愈发扭曲的熊人族状况。</p>
以上这些施法者，实力之间有强有弱，但是本质都是相同的，是构建符文大陆五彩斑斓的各种奇人异士的中坚力量。</p>
他们之间的实力差距，很多并不是天赋和施法能力的差别，而是取决于他们在第一点中，也就是“生物层面”的差距。就像也会施法的卡牌大师崔斯特，没人会觉得他真打起来，会比瑞兹要强吧？</p>
4、概念体：</p>
这个层级的存在，就已经算得上是符文大陆的高端战斗力和高等智慧生命了。</p>
往上看，有星灵这种以某些星座作为依凭，成为概念类生命的存在；往下看也有永恒梦魇魔腾这种，也算是概念性的恶魔，但是却能够被凡人（冕卫家的先祖福斯拜罗）击退并封印的丢人玩意。</p>
类似于“暗裔”、“半神”、“恶魔”这样的存在，基本上都是拥有某种概念的概念体。比如一直念念不忘要做“生死之王”的莫德凯撒，他就是想要突破施法者的界限，成为以冥界李良伟锚点的概念体。</p>
在本书中，除了主角之外，作者基本上不会将原本剧情中的角色，从施法者的层级擢拔到概念体，毕竟这种力量层级的跨度实在太大，也就是寻常意义所说的“成神了”。</p>
哦对，艾瑞莉娅是例外。</p>
她就是典型的“二连跳”，从原本只能感受到精神领域的，和亚索差不多的剑舞者层次，直接摇身一变成为了艾欧尼亚之灵的人间代行者，以信仰类施法者为基础，成为了仅仅在艾欧尼亚这一亩三分地有用的概念体。</p>
只不过为此付出的代价，是天启者卡尔玛负担的，她付出了自己存在的所有痕迹，千珏也无法在冥界找到她，属于是“粉身碎骨”了。</p>
5、外神：</p>
目前符文大陆本土的力量层次中，概念体已经是极限了，只不过在他们之外，还有几位更加浩大难以直视的“外神”。（也有一种说法是星灵们也算是外来者，不是本土神明）</p>
基本上目前已知的只有三位：</p>
奥瑞利安·索尔、巴德、虚空意志。</p>
奥瑞利安·索尔，也就是符文大陆的创世神铸星龙王，毫无疑问是一位在浩渺宇宙中都算得上强大的存在，众多的星辰和星系，都是龙王创造出来把玩的“手办”。</p>
星界游神巴德在背景故事里的角色定位，更像是一种生命层次高的吓人的中立NPC，穿梭在不同的宇宙和秘境中，去提前通告那些世界即将经历的灾难，属于是宇宙版的天气预报了。</p>
虚空意志并没有实体（感觉巴德和龙王大约本来也是没有的）。真要说起来，比起龙王和巴德这样的“先天神”，虚空意志可能才算是正儿八经从概念体升格为超规格的存在。</p>
它本身是一种“无”的概念，无序、无实体、无生也无死，显然和龙王这种秩序的维护者不共戴天（西方这种两极对抗的价值观，在这就体现的很明显）。</p>
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以上，基本就是作者关于符文大陆力量层级的一点粗浅理解。其中势必会因为作者的知识缺漏和理解偏差，和一些朋友的想法出现冲突，希望大家能够提出自己看法的同时，也能纠正作者的一些知识性错误，非常感谢大家。</p></div>