第34章 兵书十二卷

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    跟方言叶靖几人认识之后,夏天他们倒也没少接触。</p>

    夏天的存在,已经突破了大院子弟对于胡同子弟的歧视了。</p>

    一般要是有大院子弟跟胡同子弟玩得好,就有一个圈子的人嘲讽了。</p>

    但现在他们都想跟夏天认识认识。</p>

    不过方言这几个孙子总想着灌夏天!</p>

    “别了,今天有事,我去认识一位新师傅。”夏天拒绝了叶靖他们去后海闲逛的邀请。</p>

    卓越一听却有点来劲了:“是学功夫吗?”</p>

    “是啊。”刘教练又给夏天联系了一位新师傅,而且据说这位老师傅了不得,可得认真对待。</p>

    卓越兴奋了:“我能跟你学武吗?”</p>

    夏天扫了他一眼,条件倒还行,但是……</p>

    “学武很苦的,到时候就没空闲逛了。”夏天其实是婉拒了。</p>

    裤子:放屁!你哪天不逛两个点?</p>

    夏天:我他么是天才,你跟我比,你有那个实力吗?</p>

    “我不怕!”卓越直拍胸脯子。</p>

    他是被夏天打服了,觉得夏天这武功实在高强,非常向往。</p>

    夏天干脆直说:“习武先习德。练武可不是为了打架斗狠的。”</p>

    方言笑了:“诶呦诶,天儿哥您可真客气,这东西两城,被你打过的得有两三百号了吧?”</p>

    “胡说!”</p>

    夏天:至少四百了!</p>

    夏天道:“我虽然经常动手,但从来没人在我手里受伤。”</p>

    “我就算是不练武一样打的赢,我练武反而是练控制力。”</p>

    “但是你不行,你们都不行,你们一冲动就容易下重手。没练过还好,顶多打的鼻青脸肿。真要是练过了,不知轻重,下手再打死人。那就是两个家庭破碎啊!”</p>

    “我、我能克制!”卓越急了,表情认真。</p>

    “那行吧,你先三個月不跟人动手。要是做得到,我就考虑教你。要不然你找别人吧,我肯定是不能教的。”</p>

    夏天走了,他还得去拜师学艺呢。</p>

    ……</p>

    刘兴汉,今年七十有九,身体还挺硬朗。江湖人士!</p>

    他生于上个世纪,算是半个武术世家。</p>

    原籍辽省奉天,是跟着张大帅进京的,不过少帅走的时候留下了一部分人。他就是其中之一。</p>

    这老先生是混过清末和M国北方武林的,不说是燕京现在屈指可数的老前辈吧,也算是硕果仅存的几个老江湖了。</p>

    也是巧了,夏天打擂台赛那天,他在城南天坛公园遛弯,碰到了他孙子骑自行车跟着一大票人去看热闹,一问说是要打“擂台赛”。</p>

    诶呦,这可新鲜了。这年头还能看到这个呢?!</p>

    就去远远的瞄了瞄——好家伙,好苗子啊!</p>

    于是一打听,打听到了少年宫刘教练。</p>

    所以,不是刘教练找到了刘老爷子,是刘老爷子找到了刘教练。</p>

    “别,用不着拜师。我这么大岁数了,也很难教你什么。再说,伱也算是成了。我能做的,就是给你引引路……”对于拜师,刘老爷子是不认可的。</p>

    那都是封建残留,咱现在可不兴搞这个。</p>

    再说了,你不拜师属于无门无派,很多人不介意教你东西。你要是拜师了,那可就有门户之见了。何苦呢!</p>

    老爷子也是看开了,只是觉得夏天这个美玉良才实在不能浪费,愿意引导引导,至于什么拜不拜师的,无所谓。</p>

    而老爷子也知道夏天现在的情况了,大多数拳法练得滚瓜烂熟,已经没有太多具体的东西能教了。</p>

    但是,在理论上,或者说在“武道”这个层次上,却有更多的东西能教了!</p>

    刘老爷子要教给夏天的,不是某种拳法,也不是某个招式,而是几本书。</p>

    清朝乾隆年间,曹焕斗和张孔昭所著的《拳经拳法备要》。</p>

    刘兴汉踱着步子:“这《拳经》相传是元朝两位少林禅师汇十六家名拳于一炉,而奠少林寺禅武之基石。</p>

    少林寺的冷兵绝技与易筋经秘传至少可以追溯到唐代,史料之中有十三棍僧救唐王。</p>

    药王孙思邈的《千金方》中也提到过《易筋经》,可谓渊源流传。”</p>

    “曹焕斗先生从文不成,从武却颇有斩获,书中记载‘所遇劲敌不能悉数,幸无败绩’,可见是有真东西的。</p>

    其中一篇《拳说小略》跟戚继光《纪效新书》中《拳经捷要》篇是相吻合的。两者皆来自元朝《拳经》……”</p>

    后来夏天研读这本武功秘籍的时候,发现这里边还有“醉八仙歌诀”呢!</p>

    就是类似大鼻龙《醉拳》里那些什么“吕洞宾醉酒提壶力千钧”之类的。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    还有一本明代程宗猷所著《耕馀剩技·单刀法选》。</p>

    “器名单刀,以双手用一刀。其技擅自倭奴,锻炼精坚,制度轻利,靶鞘等物,各各如法,非他方之刀可并,且善磨整,光耀射目,令人心寒。其用法,左右跳跃,奇诈诡秘,人莫能测。故长技每每常败于刀。”</p>

    程宗猷本人少年四处远游,访师求艺,曾在少林寺即苦练达十余载。在刀、枪、棍、弩诸方面,皆有较高造诣,刀法得自浙江人刘云峰传授,得到了纯正的倭刀真传。</p>

    《单刀法选》该书开创性的以图画的方式记录下了当时的刀法,而图画绘制显然是画家所为,人物形象,动作形态毕肖。</p>

    所以《单刀法选》是研究明朝刀法的重要史料。</p>

    刘兴汉轻轻拍了拍泛黄的《单刀法选》,“不过,他的刀谱中连拔刀、鞘刀等细节也都效法倭式。缺少自己的东西。学的挺好,没开创性。”</p>

    刘老爷子快八十了,还挺追求创新的。</p>

    也是,人家也是砍过好些个鬼子的,求变求新很正常。</p>

    最后就是戚继光的《纪效新书》。</p>

    《纪效新书》是本兵法,堪称是保姆级行军笔记!</p>

    当然了,刘老爷子让夏天看的,肯定不是那些什么行军、扎营、结阵那些内容。</p>

    主要是练兵和对敌的内容。</p>

    《纪效新书》中有刚才说的《拳经捷要》,讲的是空手的格斗训练。还有《剑经》!</p>

    《剑经》见于戚继光十四卷本《纪效新书》,跟《拳经捷要》一样,不是戚继光发明的,是他整理的。</p>

    《剑经》是明代另一名抗倭名将俞大猷所著的一部棍术专著。</p>

    俞大猷在民间留下过棍挑少林的传奇经历。</p>

    至于为什么教棍法长兵的书要叫《剑经》,可能是因为他自幼跟随大明第一剑客李良钦学习剑法吧?</p>

    除此之外,《纪效新书》还记载了戚继光仿日本刀法自创一套辛酉刀法,还有专门用来对战倭寇的鸳鸯阵之类的。</p>

    《武备志》卷八十六说:“长刀,则倭奴所习,世宗时进犯东南,故始得之,戚少保于辛酉阵上得其匀法,又从而演之。”</p>

    说戚继光在嘉靖四十年的战斗中缴获了倭寇所携带的《隐流目录》,戚继光根据缴获的倭刀谱残本、与倭寇战斗的经验和自身高超的武艺,自学倭刀术,创“辛酉刀法”。</p>

    刀求揉合中日两国的刀法为一体,以战胜敌人。</p>

    辛酉说的是纪年法,辛酉年=嘉靖四十年=公元1561年。</p>

    所谓“隐流”应当为“阴流”,阴流为日本剑道流派之一。</p>

    总玩日本战略游戏的朋友应该知道一个名字“上泉信纲”,他是日本最著名的剑圣,开创了新阴流。</p>

    他曾经就学习了阴流……</p>

    上泉信纲:我悟出了更好的~</p>

    按《纪效新书》之意,这套刀法应该叫《长刀习法》或者《双手刀法》。</p>

    为了胜利就要不断创新,不断学习改进,取长补短方能减少流血牺牲。</p>

    《辛酉刀法》在战场上学习研究,改进创新,直接实战检验。无疑是刀法中的王中王!</p>

    ……</p>

    刘兴汉:“你现在已经打好了底子了,相当于过去那些从小习武十来年,登堂入室的弟子。已经可以行走江湖了。</p>

    但最终你能有多大的成就,却要看你能从过往的拳法和大家之言中,得到多少自己的东西。”</p>

    “从今以后,你要多学多看,在无数的经历中提炼自己的东西。</p>

    之前小刘教练的法子很好,叫了很多名师指点你。</p>

    你天赋也是极佳的,一学就会、一点就透、举一反三。所以,我也没什么能教你的了。”</p>

    刘老爷子的意思是,现在你刀枪棍棒都耍的有模有样,下面你就要学百家艺了!</p>

    以老爷子的面子和见识,自然比刘教练更加的有牌面。</p>

    夏天这下子可来任务了,天坛学戳脚,地坛学太极,牛街学通背拳,北沙滩学翻子拳,西园切磋形意拳....说是学,更多是去长见识,切磋手段。</p>

    很多招式夏天只看一遍或者过把手,就会了。</p>

    感兴趣就钻研一下,要么就当是攒经验了。</p>

    夏天是到处“吃百家饭,学百家艺”,长得好看嘴又甜,天赋极为出众,谁都忍不住指点两下子,很是吃得开。</p>

    “百年难遇的练武奇才”,已经在京城传开了!</p>

    别管啥拳法,你肯教,这边一天上手,几天就精~</p>

    你什么劲力,什么内练,什么桩功,什么外功,手拿把掐~</p></div>

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