第六十七章：五丈原上的秋风
谁都没有想到，比祖天师年轻许多的诸葛亮最担忧的事情，竟然是自己被祖天师熬死。</p>
这简直是一个地狱笑话，也或许是“命中注定”的因果。</p>
昔年的武侯同样是在五丈原上被司马懿熬死，从而注定了蜀汉灭亡的结局，如今的诸葛亮依旧是在五丈原之上与大虞进行最后的决战。</p>
命运总是纵横交错，在你以为它改变了的时候，调皮的弄出来一系列的问题，让你觉着命运还未曾发生改变。</p>
而当你以为命运始终不变的时候，它又会给你一些别样的惊喜。</p>
比如“伐天之战”中的“五丈原之战”，这一场归属于伐天之战的战争，时间跨度同样很长。</p>
自盼同四年的秋末开始，一直到盼同十年才结束。</p>
没有人会想到这一场战役会持续这么长时间，哪怕是强大如大汉以及大虞都感觉到了些许的疲惫和无力。</p>
长安城内，许多的世家已经开始捉摸着放弃、想要劝诸葛亮投降算了，大家一起加入大虞，不还是高高在上的世家么？即便是到时候在大虞境内咱们不能和往常一样，那不也是能够先潜伏、继而等到风声松一点的时候再出现？</p>
这不是什么大事。</p>
他们这些人习惯了做这些。</p>
但诸葛亮并不同意，他表示自己打这一场战役是为了匡扶汉室、兴复汉室，是为了河山一统，是为了天下苍生，是为了当年先皇的遗愿。</p>
在诸葛亮拒绝了他们的“试探”之后，以卢怀为首的几大世家将念头打到了卢钦的身上。</p>
如今的卢钦与往昔的卢钦不同了，他的身后站着诸多世家，在刘禅的面前也稍微有点面子――虽然不能撼动诸葛亮，但是让刘禅稍微动摇一下还是可以做到的。</p>
所以他们组团去找了卢钦。</p>
得到了否定的答案。</p>
卢钦同样拒绝了他们的试探，并且表示，大汉依旧，此时只是差这一场战役了，难道你们还无法坚持么？你们这些人对得起这么多年来大汉的培养么？</p>
他将几位家主大骂一顿，骂的是一个狗血淋头。</p>
谢无涯、王明等人灰溜溜的回到了府邸内，他们两个看着一旁同样被骂的狗血淋头、甚至因为是“自家人”所以被直接打了出来的卢怀说道：“子安兄啊，这可如何是好？”</p>
卢怀皱了皱眉，最后叹了口气：“打吧，打吧，他们都想打，咱们还能够怎么办呢？”</p>
“难不成你们还能弄死诸葛亮不成？”</p>
他叹气说道：“诸葛亮为了匡扶汉室、完成大汉的再次一统，几乎已经陷入了疯魔的境地，此时别说是你我了，就算是天子也休想阻止他完成这一场战争。”</p>
卢怀点中了诸葛亮的心情，他轻声说道：“这是一场不管持续多久，都注定会你死我亡的战争，没有人能够阻止，除非战争双方中其中一方的死亡。”</p>
他偏过头，眼睛中带着些许感慨的神色。</p>
“走吧。”</p>
王明、谢无涯对视一眼，脸上都是出现了无奈的神色，他们同样是了解这一点，所以才想要劝阻诸葛亮或者卢怀，而不是通过其他的手段。</p>
战争无可避免，人们总要为这些付出一定的代价。</p>
盼同六年</p>
战争持续的第三年，双方死伤惨重，而这一场战争还在继续。</p>
倒是在这一年里发生了一件十分可笑的事情。</p>
在诸葛亮于五丈原与大虞决一死战的时候，一个不入流的小世家的子弟在朝堂上表示诸葛亮其实是大虞派来的奸贼，所以才会这么坚持战争。</p>
他表示自己发现了诸葛亮的大秘密，诸葛亮曾经在陈氏门下学习，而陈氏如今看似是中立，实则是表示支持大虞的，所以诸葛亮是陈氏派来消耗大汉国力的。</p>
这位十分勇敢的官员的名字历史中特意花费了数百个字迹记录下来，他也算是名垂千古了，至少比当时朝堂上站着的一部分从一品的“三十六卿”还要强大――这些人中除了少部分做出利国利民之类大事的，名字都没有出现在历史书籍中，被人渐渐的遗忘。</p>
史书中，用极其简单的话语介绍了这位勇敢人的下场。</p>
“盼同六年，蒙谤亮于朝，帝大怒，夷之。”</p>
“又明年，帝之怒不解，掘其尸，鞭之。”</p>
短短的两行字写出了这位勇士的下场。</p>
刘蒙在朝堂上诽谤诸葛亮，皇帝非常生气，直接将刘蒙夷三族了。</p>
什么是夷三族？</p>
父、母、妻，也就是你父亲这一族所有人、你母亲这一族所有人、你妻子这一族所有人。</p>
当然了，关于夷三族还有另外一种说法，说这个夷三族是“父母、兄弟、妻子”这三族。</p>
但无论是哪一种说法，只要牵扯到夷三族处罚，那么必然是人头滚滚，数千人是挡不住的。</p>
而下面这句则是更有意思。</p>
“又明年”，也就是第二年，“帝之怒不解”，皇帝的愤怒还没有消解，意思就是皇帝还没有消气，“掘其尸，鞭之”，皇帝把他挖坟，尸体挖出来，鞭尸。</p>
连起来就是过了一年了都，皇帝还是没有消气，越想越气，最后干脆把这人的尸体挖出来鞭尸了。</p>
这是多么大的仇恨啊，一年了都不能让皇帝消气？</p>
甚至还要做出鞭尸的举动？</p>
要知道，在原本的华夏历史中，皇帝都是要脸面的，唯一一个在臣子死之后还不解气，直接把尸体挖出来鞭尸的人是太宗文皇帝，也就是李世民、李二凤。</p>
他鞭尸的对象是――魏征。</p>
虽然魏征确实是挺活该的。</p>
但这也让李二凤背上了一个晚年昏庸的名声，大多数人诋毁李二凤的时候，都是说他早年囚父杀兄、晚年鞭尸忠臣良将。</p>
这个忠臣良将指的就是魏征。</p>
盼同六年，秋。</p>
在刘蒙死了之后，在他死的很惨烈了之后，诸多世家们都收起来了自己“试探”的小心思。</p>
是的。</p>
刘蒙是他们派遣出来的一个“棋子”，为了试探一下皇帝对诸葛亮的信任到底到了什么程度――他们没有想到诸葛亮还没什么反应呢，皇帝的反应就这么大。</p>
王府</p>
王明叹了口气，他举起杯子，脸上带着无可奈何的悲痛之意：“那几个蠢货啊，现在还以为皇帝处理刘蒙这么狠辣、这么迅速是因为诸葛亮呢。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
他嘲讽的笑了笑：“真是一群蠢货。”</p>
“人最痛苦的事情，恐怕就是和这些人一起共事了吧？”</p>
谢无涯撇了撇嘴：“谁说不是呢？”</p>
“朝堂上有些人虽然默不作声，但是这些人竟然能将这么大的一部分势力给彻底忽视掉，这也是让人有些想不通了。”</p>
他将“重点”点出来：“陈氏是什么人都可以诋毁的？”</p>
“他们以为皇帝这是不给他们留情面，实则这是天子给他们留了一个天大的情面了！”</p>
是的，这件事情之所以会处理的如此迅速、如此的让人反应不过来，就是因为这件事情牵扯到了官渡陈氏。</p>
牵扯到陈氏的事情，天子再怎么反应迅速也不为过。</p>
难道这些蠢货没有看到朝堂上那些“蠢蠢欲动”想要给刘蒙以及这些试探的“世家”一个教训的陈氏门生子弟么？</p>
陈氏门生遍布天下，这难道是跟你吹呢？</p>
这些人真的以为陈氏是袁氏？</p>
真以为袁氏鼓吹的“门生故吏遍布天下”的程度就是陈氏的程度？</p>
简直是开玩笑。</p>
王明与谢无涯对视一眼后，都看到了对方眼睛中的坚定，两人迅速的做出了决定。</p>
继续在长安城与这群蠢货在一块没有什么好下场，不如这个时候迁徙一大部分的子弟、以金蝉脱壳之法前往大虞，之后在大虞扎根！</p>
跟蠢货为伍，绝对没有好下场。</p>
而他们的动作也迅速引起了其余世家的注意，然而除了卢氏的“卢钦”之外，其余几个大世家都没有在意，反而是嘲笑王氏，说王氏虽然也是大世家，但却被小天子吓破了胆，竟然直接跑了。</p>
还嘲笑谢氏，说谢氏竟然这么目光短浅，跟着王氏跑了。</p>
日后定然衰落。</p>
而这些嘲讽，在数百年之后，全都化作了飞灰。</p>
因为在数百年之后，陈氏之下，最顶尖的世家只剩下了两个――王谢。</p>
他们虽然没有如同原本的历史中那么的辉煌，但他们在这个时代，在这个版本的历史中，同样拥有属于自己的辉煌。</p>
他们依旧是“王谢”。</p>
在这个时代之后的数百年后，那位著名的诗人依旧写出了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的感慨。</p>
虽然当时的“王谢”依旧是大世家、大豪强。</p>
别问为什么以“王谢”为典故，而不是以“陈氏”为典故。</p>
因为那位诗人还没有觉着自己活够了。</p>
写诗用典故嘲讽王谢两句，那只是“文人雅兴”，但如果嘲讽陈氏.</p>
千年前的“刘蒙”便是下场。</p>
盼同九年，战争依旧在继续。</p>
而在这一年中，大虞和大汉之间的谁能够胜出、谁又会失败的结局已经很明显了。</p>
大虞在战争中浴火新生、国家境内诸多流派萌发，万物就像是感受到了春天一样的发展，在大虞境内，农业、工业、手工业等都有了巨大的发展。</p>
这是一个几乎可以称得上是鼎盛的时代。</p>
一些西域的蛮夷逐渐的迁徙到了中原大地，当然了，与历史中“民族大融合”不同的是，这一次的融合显然是以华夏民族为主体。</p>
男性蛮夷们以娶到一位汉人女子为荣幸――还必须得是蛮夷中的大贵族，且这种大贵族一般在娶到汉人女子之后，就不再纳妾。</p>
而女性蛮夷则是以嫁给汉人男子为荣，甚至不少贵族蛮夷女子带着高昂的嫁妆，嫁给贫穷汉人士子的。</p>
民族的融合，就在这种平和的环境下持续进行着。</p>
大虞境内的汉人对这种变化倒也没有什么太大的反应，对于他们来说蛮夷们带来的新生活方式、新的耕作方式、新的一些工具、食物更加能够引起他们的注意。</p>
也正是在这一个时期，华夏主体民族――汉族，完成了与蛮夷们的“融合”。</p>
这是汉族文化与汉族血脉的“包容”之处。</p>
而这种融合显然是引起了西域一些国家的不满――毕竟一些人带着钱和人都跑了，他们的国家怎么办？</p>
但他们也不敢因为这个，就朝着大汉、大虞发怒，所以这些西域国度的国王一方面卑躬屈膝的对两国天子表示“臣服”与“请求”，一边对自己国家内的百姓加大管束。</p>
为什么要求情？</p>
原因很简单，他们不敢在大汉、大虞不同意的时候，就阻止这些人进入大汉、大虞。</p>
因为这是对大汉、大虞的冒犯</p>
大汉大虞进行战争的时候，西域诸国也并不是没有自己的小心思，他们试探过一次，就在盼同八年的时候。</p>
那一次，大汉大虞两方面瞬间停手，然后陈氏的那位还没有死了的老祖宗陈泽熙再次带着兵马攻伐西域，这一次西域诸国只剩下了三个。</p>
这三个国家是真的被杀怯了。</p>
盼同十年，夏秋。</p>
五丈原上</p>
苍老的诸葛亮坐在大帐之中，眉眼中带着绝望。</p>
他从来没有想过，自己竟然会如此绝望。</p>
他比陈朱楼小了足足十几岁，但最后却熬不过陈朱楼</p>
他有些悲愤又有些绝望和认命的低声说道：“陈朱楼啊陈朱楼，你怎么就这么能活呢？”</p>
“你怎么还不死啊！”</p>
这句似曾相识的感慨在原本的历史中，应当在他第六次攻伐大魏的时候，从曹的口中说出。</p>
但如今，说出这句话的却是他了。</p>
诸葛亮摇头苦笑。</p>
他做出了一个决定，他要以七星灯向苍天祈求命数，他要再活十年！</p>
五丈原上，秋风萧萧瑟瑟的吹拂而动。</p>
大帐中，身着阴阳八卦袍的诸葛亮坐在正中央，他的脸颊上带着凝重之色。</p>
一盏盏烛火在大帐中燃烧着。</p>
大帐外。</p>
五丈原上的秋风萧瑟。</p>
时也，命也。</p>
盼同九年，秋，十月。</p>
军帐之中的七星灯没有熄灭，但大汉丞相诸葛亮，于五丈原病逝。</p>
他终究没有熬得过陈朱楼。</p></div>
这简直是一个地狱笑话，也或许是“命中注定”的因果。</p>
昔年的武侯同样是在五丈原上被司马懿熬死，从而注定了蜀汉灭亡的结局，如今的诸葛亮依旧是在五丈原之上与大虞进行最后的决战。</p>
命运总是纵横交错，在你以为它改变了的时候，调皮的弄出来一系列的问题，让你觉着命运还未曾发生改变。</p>
而当你以为命运始终不变的时候，它又会给你一些别样的惊喜。</p>
比如“伐天之战”中的“五丈原之战”，这一场归属于伐天之战的战争，时间跨度同样很长。</p>
自盼同四年的秋末开始，一直到盼同十年才结束。</p>
没有人会想到这一场战役会持续这么长时间，哪怕是强大如大汉以及大虞都感觉到了些许的疲惫和无力。</p>
长安城内，许多的世家已经开始捉摸着放弃、想要劝诸葛亮投降算了，大家一起加入大虞，不还是高高在上的世家么？即便是到时候在大虞境内咱们不能和往常一样，那不也是能够先潜伏、继而等到风声松一点的时候再出现？</p>
这不是什么大事。</p>
他们这些人习惯了做这些。</p>
但诸葛亮并不同意，他表示自己打这一场战役是为了匡扶汉室、兴复汉室，是为了河山一统，是为了天下苍生，是为了当年先皇的遗愿。</p>
在诸葛亮拒绝了他们的“试探”之后，以卢怀为首的几大世家将念头打到了卢钦的身上。</p>
如今的卢钦与往昔的卢钦不同了，他的身后站着诸多世家，在刘禅的面前也稍微有点面子――虽然不能撼动诸葛亮，但是让刘禅稍微动摇一下还是可以做到的。</p>
所以他们组团去找了卢钦。</p>
得到了否定的答案。</p>
卢钦同样拒绝了他们的试探，并且表示，大汉依旧，此时只是差这一场战役了，难道你们还无法坚持么？你们这些人对得起这么多年来大汉的培养么？</p>
他将几位家主大骂一顿，骂的是一个狗血淋头。</p>
谢无涯、王明等人灰溜溜的回到了府邸内，他们两个看着一旁同样被骂的狗血淋头、甚至因为是“自家人”所以被直接打了出来的卢怀说道：“子安兄啊，这可如何是好？”</p>
卢怀皱了皱眉，最后叹了口气：“打吧，打吧，他们都想打，咱们还能够怎么办呢？”</p>
“难不成你们还能弄死诸葛亮不成？”</p>
他叹气说道：“诸葛亮为了匡扶汉室、完成大汉的再次一统，几乎已经陷入了疯魔的境地，此时别说是你我了，就算是天子也休想阻止他完成这一场战争。”</p>
卢怀点中了诸葛亮的心情，他轻声说道：“这是一场不管持续多久，都注定会你死我亡的战争，没有人能够阻止，除非战争双方中其中一方的死亡。”</p>
他偏过头，眼睛中带着些许感慨的神色。</p>
“走吧。”</p>
王明、谢无涯对视一眼，脸上都是出现了无奈的神色，他们同样是了解这一点，所以才想要劝阻诸葛亮或者卢怀，而不是通过其他的手段。</p>
战争无可避免，人们总要为这些付出一定的代价。</p>
盼同六年</p>
战争持续的第三年，双方死伤惨重，而这一场战争还在继续。</p>
倒是在这一年里发生了一件十分可笑的事情。</p>
在诸葛亮于五丈原与大虞决一死战的时候，一个不入流的小世家的子弟在朝堂上表示诸葛亮其实是大虞派来的奸贼，所以才会这么坚持战争。</p>
他表示自己发现了诸葛亮的大秘密，诸葛亮曾经在陈氏门下学习，而陈氏如今看似是中立，实则是表示支持大虞的，所以诸葛亮是陈氏派来消耗大汉国力的。</p>
这位十分勇敢的官员的名字历史中特意花费了数百个字迹记录下来，他也算是名垂千古了，至少比当时朝堂上站着的一部分从一品的“三十六卿”还要强大――这些人中除了少部分做出利国利民之类大事的，名字都没有出现在历史书籍中，被人渐渐的遗忘。</p>
史书中，用极其简单的话语介绍了这位勇敢人的下场。</p>
“盼同六年，蒙谤亮于朝，帝大怒，夷之。”</p>
“又明年，帝之怒不解，掘其尸，鞭之。”</p>
短短的两行字写出了这位勇士的下场。</p>
刘蒙在朝堂上诽谤诸葛亮，皇帝非常生气，直接将刘蒙夷三族了。</p>
什么是夷三族？</p>
父、母、妻，也就是你父亲这一族所有人、你母亲这一族所有人、你妻子这一族所有人。</p>
当然了，关于夷三族还有另外一种说法，说这个夷三族是“父母、兄弟、妻子”这三族。</p>
但无论是哪一种说法，只要牵扯到夷三族处罚，那么必然是人头滚滚，数千人是挡不住的。</p>
而下面这句则是更有意思。</p>
“又明年”，也就是第二年，“帝之怒不解”，皇帝的愤怒还没有消解，意思就是皇帝还没有消气，“掘其尸，鞭之”，皇帝把他挖坟，尸体挖出来，鞭尸。</p>
连起来就是过了一年了都，皇帝还是没有消气，越想越气，最后干脆把这人的尸体挖出来鞭尸了。</p>
这是多么大的仇恨啊，一年了都不能让皇帝消气？</p>
甚至还要做出鞭尸的举动？</p>
要知道，在原本的华夏历史中，皇帝都是要脸面的，唯一一个在臣子死之后还不解气，直接把尸体挖出来鞭尸的人是太宗文皇帝，也就是李世民、李二凤。</p>
他鞭尸的对象是――魏征。</p>
虽然魏征确实是挺活该的。</p>
但这也让李二凤背上了一个晚年昏庸的名声，大多数人诋毁李二凤的时候，都是说他早年囚父杀兄、晚年鞭尸忠臣良将。</p>
这个忠臣良将指的就是魏征。</p>
盼同六年，秋。</p>
在刘蒙死了之后，在他死的很惨烈了之后，诸多世家们都收起来了自己“试探”的小心思。</p>
是的。</p>
刘蒙是他们派遣出来的一个“棋子”，为了试探一下皇帝对诸葛亮的信任到底到了什么程度――他们没有想到诸葛亮还没什么反应呢，皇帝的反应就这么大。</p>
王府</p>
王明叹了口气，他举起杯子，脸上带着无可奈何的悲痛之意：“那几个蠢货啊，现在还以为皇帝处理刘蒙这么狠辣、这么迅速是因为诸葛亮呢。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
他嘲讽的笑了笑：“真是一群蠢货。”</p>
“人最痛苦的事情，恐怕就是和这些人一起共事了吧？”</p>
谢无涯撇了撇嘴：“谁说不是呢？”</p>
“朝堂上有些人虽然默不作声，但是这些人竟然能将这么大的一部分势力给彻底忽视掉，这也是让人有些想不通了。”</p>
他将“重点”点出来：“陈氏是什么人都可以诋毁的？”</p>
“他们以为皇帝这是不给他们留情面，实则这是天子给他们留了一个天大的情面了！”</p>
是的，这件事情之所以会处理的如此迅速、如此的让人反应不过来，就是因为这件事情牵扯到了官渡陈氏。</p>
牵扯到陈氏的事情，天子再怎么反应迅速也不为过。</p>
难道这些蠢货没有看到朝堂上那些“蠢蠢欲动”想要给刘蒙以及这些试探的“世家”一个教训的陈氏门生子弟么？</p>
陈氏门生遍布天下，这难道是跟你吹呢？</p>
这些人真的以为陈氏是袁氏？</p>
真以为袁氏鼓吹的“门生故吏遍布天下”的程度就是陈氏的程度？</p>
简直是开玩笑。</p>
王明与谢无涯对视一眼后，都看到了对方眼睛中的坚定，两人迅速的做出了决定。</p>
继续在长安城与这群蠢货在一块没有什么好下场，不如这个时候迁徙一大部分的子弟、以金蝉脱壳之法前往大虞，之后在大虞扎根！</p>
跟蠢货为伍，绝对没有好下场。</p>
而他们的动作也迅速引起了其余世家的注意，然而除了卢氏的“卢钦”之外，其余几个大世家都没有在意，反而是嘲笑王氏，说王氏虽然也是大世家，但却被小天子吓破了胆，竟然直接跑了。</p>
还嘲笑谢氏，说谢氏竟然这么目光短浅，跟着王氏跑了。</p>
日后定然衰落。</p>
而这些嘲讽，在数百年之后，全都化作了飞灰。</p>
因为在数百年之后，陈氏之下，最顶尖的世家只剩下了两个――王谢。</p>
他们虽然没有如同原本的历史中那么的辉煌，但他们在这个时代，在这个版本的历史中，同样拥有属于自己的辉煌。</p>
他们依旧是“王谢”。</p>
在这个时代之后的数百年后，那位著名的诗人依旧写出了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的感慨。</p>
虽然当时的“王谢”依旧是大世家、大豪强。</p>
别问为什么以“王谢”为典故，而不是以“陈氏”为典故。</p>
因为那位诗人还没有觉着自己活够了。</p>
写诗用典故嘲讽王谢两句，那只是“文人雅兴”，但如果嘲讽陈氏.</p>
千年前的“刘蒙”便是下场。</p>
盼同九年，战争依旧在继续。</p>
而在这一年中，大虞和大汉之间的谁能够胜出、谁又会失败的结局已经很明显了。</p>
大虞在战争中浴火新生、国家境内诸多流派萌发，万物就像是感受到了春天一样的发展，在大虞境内，农业、工业、手工业等都有了巨大的发展。</p>
这是一个几乎可以称得上是鼎盛的时代。</p>
一些西域的蛮夷逐渐的迁徙到了中原大地，当然了，与历史中“民族大融合”不同的是，这一次的融合显然是以华夏民族为主体。</p>
男性蛮夷们以娶到一位汉人女子为荣幸――还必须得是蛮夷中的大贵族，且这种大贵族一般在娶到汉人女子之后，就不再纳妾。</p>
而女性蛮夷则是以嫁给汉人男子为荣，甚至不少贵族蛮夷女子带着高昂的嫁妆，嫁给贫穷汉人士子的。</p>
民族的融合，就在这种平和的环境下持续进行着。</p>
大虞境内的汉人对这种变化倒也没有什么太大的反应，对于他们来说蛮夷们带来的新生活方式、新的耕作方式、新的一些工具、食物更加能够引起他们的注意。</p>
也正是在这一个时期，华夏主体民族――汉族，完成了与蛮夷们的“融合”。</p>
这是汉族文化与汉族血脉的“包容”之处。</p>
而这种融合显然是引起了西域一些国家的不满――毕竟一些人带着钱和人都跑了，他们的国家怎么办？</p>
但他们也不敢因为这个，就朝着大汉、大虞发怒，所以这些西域国度的国王一方面卑躬屈膝的对两国天子表示“臣服”与“请求”，一边对自己国家内的百姓加大管束。</p>
为什么要求情？</p>
原因很简单，他们不敢在大汉、大虞不同意的时候，就阻止这些人进入大汉、大虞。</p>
因为这是对大汉、大虞的冒犯</p>
大汉大虞进行战争的时候，西域诸国也并不是没有自己的小心思，他们试探过一次，就在盼同八年的时候。</p>
那一次，大汉大虞两方面瞬间停手，然后陈氏的那位还没有死了的老祖宗陈泽熙再次带着兵马攻伐西域，这一次西域诸国只剩下了三个。</p>
这三个国家是真的被杀怯了。</p>
盼同十年，夏秋。</p>
五丈原上</p>
苍老的诸葛亮坐在大帐之中，眉眼中带着绝望。</p>
他从来没有想过，自己竟然会如此绝望。</p>
他比陈朱楼小了足足十几岁，但最后却熬不过陈朱楼</p>
他有些悲愤又有些绝望和认命的低声说道：“陈朱楼啊陈朱楼，你怎么就这么能活呢？”</p>
“你怎么还不死啊！”</p>
这句似曾相识的感慨在原本的历史中，应当在他第六次攻伐大魏的时候，从曹的口中说出。</p>
但如今，说出这句话的却是他了。</p>
诸葛亮摇头苦笑。</p>
他做出了一个决定，他要以七星灯向苍天祈求命数，他要再活十年！</p>
五丈原上，秋风萧萧瑟瑟的吹拂而动。</p>
大帐中，身着阴阳八卦袍的诸葛亮坐在正中央，他的脸颊上带着凝重之色。</p>
一盏盏烛火在大帐中燃烧着。</p>
大帐外。</p>
五丈原上的秋风萧瑟。</p>
时也，命也。</p>
盼同九年，秋，十月。</p>
军帐之中的七星灯没有熄灭，但大汉丞相诸葛亮，于五丈原病逝。</p>
他终究没有熬得过陈朱楼。</p></div>