三二二 九灵元圣亲下界
“起幡！”</p>
“升坛！”</p>
“唱经韵！”</p>
七月十五，三清山脚下，灵宝渡世大法会正式开启。</p>
许甲手持仙宫幡，在坛上招摇，嘴里唱道：“高上清灵爽，悲歌朗太空，十方含灵苦，一应赴酆都，九曲升仙路，青云上天宫，灵宝无量受，济世到此处……那十方无主孤魂，宿世的孽障，难断的缘宿，有冤的，有仇的，放不下的，走不脱的，生离的，死别的……速速来此，领受灵宝，唯愿仙道乃成，不愿人乃穷，需知鬼道贵终……”</p>
那幡一摇，底下人也纷纷唱了起来，声音空灵恢宏，声传三天，直达法界。</p>
那周边的百姓都不敢来参加，因为说是给鬼做超度，都不敢来，怕冲撞了亡人，或小孩受惊，或索人性命，心里不亏心，也先怕上三分。</p>
法界之中，许甲形象变化，神变为太乙救苦天尊，青狮儿，黄狮儿，赤狮儿，玄狮儿，白狮儿，紫狮儿，金狮儿，银狮儿，玉狮儿，九头五色狮子，纷纷落下。匍匐座前。</p>
那青狮儿嘴里叼着碧藕青莲，那玄狮儿背着葫芦仙水，那黄狮儿抟土捏形，那白狮子儿执笔画貌，那赤狮儿炼火烧陶，那金狮子儿做骨，银狮儿填肉，紫狮儿呵，玉狮儿点化。</p>
九头斑斓狮子，各司其职，在坛场司辅。</p>
那顺济小龙王见“九灵元圣”亲下界，一时傻了眼。</p>
九灵元圣并非太乙救苦天尊的坐骑，与太乙救苦天尊乃是“一体两面”。</p>
这九只狮儿，代表九种先天大道，故名“九灵”，元圣二字，则代表其乃先天元之至高圣品。</p>
“青华妙严宫中，据说有八百灵狮，便是一只狮孙儿，也比我那功行累大，四大天门，南天门通天庭，西天门通灵山，北天门到北极真武荡魔祖师那，中天门立在紫微三垣，东天门便在青华世界。”顺济小龙得了部分敖嘉的记忆，天上仙池勾连互通，鱼儿欢畅，也是见过世面。</p>
青华界有素色青莲宝池，池中有青莲从从，若有人得救苦天尊接引，便在素色青莲宝池的莲花之中转生，从青华界开始最基础的修行，依次上升，便是南昌府朱陵宫，简称南宫，是为列仙，这边依次升宫，是为九宫列仙，完成“九宫仙”的修炼后，基本也就是中位仙家了。</p>
他曾在青莲池中听讲，也就是在那个时候，开始修持水德的，成功化龙。</p>
他回忆起过往时光，忍不住叹息了一声，便一同随着以水德之力，念动净水咒言，于法界中，咒力化作净水净池，涤荡一切。</p>
如此表面看似庄严，可内里凶险。</p>
许甲摇幡之后，何止百万孤魂前来，似乎点了一个开关一般，那法界深处，更深处，历史就像是土层一般，将他们掩藏在未见人处，只能偶尔发掘，可现在这股灵宝幡动，便带动了他们腐朽陈旧麻木的心灵一起动。</p>
“呜呜。”</p>
风声如埙。</p>
“咽咽。”</p>
吹林如诉。</p>
哀哀哭泣，一重重，一浪浪，就连着经咒声都压不住。</p>
有孩童的气声：“娘亲，我饿。”</p>
“乖，睡吧，睡着了就不饿了。”</p>
有苍媪的声音：“儿啊，我饿啊。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
有老汉的声音：“儿啊，我老了，肉柴，我死了，你割下大腿的肉，多煮煮，顿烂了才好吃。”</p>
又金戈铁马声：“将军，城中已经弹尽粮绝了。”</p>
“那就剖尸做粮。”</p>
又闻婴儿啼哭声，婴儿啼哭之后，却是无声。</p>
“冷，我冷，手都僵了。”</p>
“拿雪搓搓就不冷了。”</p>
“我们会冻死么？”</p>
“不会的，你贴着我，我身上暖和。”</p>
“我是不是要死了，娘，等我死了，你别吃我成么？”</p>
……</p>
饿鬼！</p>
全是饿鬼。</p>
他们骨瘦嶙峋，模样形变严重，四肢如枯枝细柴，肚子却大如鼓，那些观音土，不能消化，也拉不出来，积坠在里面，将他们活活坠死。</p>
密密麻麻的饿鬼，双眼幽绿，嘴巴吐火，只是一声声道：“饿啊～”</p>
那千声，万声的饿，那些目光，带着恶意，带着打量，带着期望，看所有人，都像是能吃的，会动的一块肉，那些骨血，精气，最是填补他们。</p>
那九色狮子发出低吼，诸饿鬼便露出惧怕之色。</p>
坛城周边三千六百面燃鬼王，纷纷召引“流民”。</p>
一口口铁罐燃起，就如同饿鬼口中火炉。</p>
“铁罐施孤！”</p>
“撒甘露灭火，唱开口咒经韵。”</p>
“奉请东王公西王母，太乙天尊降甘露。三天无量食，充满法界中，济汝饥渴者，清净无量身，饥虚生饱满，热恼得清凉……”</p>
许甲拿着水盂，猛喝一口，调动内，巽水喷出，顿时法界之中，甘露普降，咽喉火焰尽消，尽得清粮。</p>
那祭祀的各种馒头，米糕，亦化作无量宴席。</p>
那些饿鬼便疯狗似的扑入其中，手拿嘴吞，越吃越饿，越饿越吃，肚子却越来越大。</p>
开了咽喉，却没有开下口，他们肚子里的，树皮，观音土，积坠不出，他们便会吃到肚子爆炸为止，吃了也作白吃。</p>
这些都是弥补不了的，生前饿死，死后哪里能够补偿？</p>
铁罐之中，道人一遍一遍在火焰中撒入五谷，烟气冲入法界，引来更多饿鬼。</p>
许甲正念着咒，忽然鬼门洞开，钻出一些地府神将鬼差来，他们也十分紧张，许甲召摄这些饿鬼，一部分其实是“饿鬼道”的饿鬼。</p>
无论是佛门的地藏王菩萨，还是道教的太乙救苦天尊，都明确表示，若有人施孤，诸饿鬼尽管前往受食净坛，不可阻挠。</p>
可饿鬼在地府之中都是比较难缠的，更何况还数量庞大。</p>
若是普通人觉得说鬼中最凶，莫非红衣吊死女鬼，更甚者，是怀孕的红衣女鬼。</p>
可这些女鬼死前怨气，都不及饿死鬼万一。</p>
饿死鬼若附身人身，也是最棘手的，暴饮暴食，最终内脏撑破而死。</p>
老人常让人吃饭慢些，“饿死鬼投胎似的”，可饿死鬼，是没有投胎权利的，他们的怨气，执念很难消散，投不了胎，除非进行魂飞魄散，返还真灵。</p>
可饿死鬼都这么惨了，还让其魂飞魄散，就有些“违背鬼道”了。</p></div>
“升坛！”</p>
“唱经韵！”</p>
七月十五，三清山脚下，灵宝渡世大法会正式开启。</p>
许甲手持仙宫幡，在坛上招摇，嘴里唱道：“高上清灵爽，悲歌朗太空，十方含灵苦，一应赴酆都，九曲升仙路，青云上天宫，灵宝无量受，济世到此处……那十方无主孤魂，宿世的孽障，难断的缘宿，有冤的，有仇的，放不下的，走不脱的，生离的，死别的……速速来此，领受灵宝，唯愿仙道乃成，不愿人乃穷，需知鬼道贵终……”</p>
那幡一摇，底下人也纷纷唱了起来，声音空灵恢宏，声传三天，直达法界。</p>
那周边的百姓都不敢来参加，因为说是给鬼做超度，都不敢来，怕冲撞了亡人，或小孩受惊，或索人性命，心里不亏心，也先怕上三分。</p>
法界之中，许甲形象变化，神变为太乙救苦天尊，青狮儿，黄狮儿，赤狮儿，玄狮儿，白狮儿，紫狮儿，金狮儿，银狮儿，玉狮儿，九头五色狮子，纷纷落下。匍匐座前。</p>
那青狮儿嘴里叼着碧藕青莲，那玄狮儿背着葫芦仙水，那黄狮儿抟土捏形，那白狮子儿执笔画貌，那赤狮儿炼火烧陶，那金狮子儿做骨，银狮儿填肉，紫狮儿呵，玉狮儿点化。</p>
九头斑斓狮子，各司其职，在坛场司辅。</p>
那顺济小龙王见“九灵元圣”亲下界，一时傻了眼。</p>
九灵元圣并非太乙救苦天尊的坐骑，与太乙救苦天尊乃是“一体两面”。</p>
这九只狮儿，代表九种先天大道，故名“九灵”，元圣二字，则代表其乃先天元之至高圣品。</p>
“青华妙严宫中，据说有八百灵狮，便是一只狮孙儿，也比我那功行累大，四大天门，南天门通天庭，西天门通灵山，北天门到北极真武荡魔祖师那，中天门立在紫微三垣，东天门便在青华世界。”顺济小龙得了部分敖嘉的记忆，天上仙池勾连互通，鱼儿欢畅，也是见过世面。</p>
青华界有素色青莲宝池，池中有青莲从从，若有人得救苦天尊接引，便在素色青莲宝池的莲花之中转生，从青华界开始最基础的修行，依次上升，便是南昌府朱陵宫，简称南宫，是为列仙，这边依次升宫，是为九宫列仙，完成“九宫仙”的修炼后，基本也就是中位仙家了。</p>
他曾在青莲池中听讲，也就是在那个时候，开始修持水德的，成功化龙。</p>
他回忆起过往时光，忍不住叹息了一声，便一同随着以水德之力，念动净水咒言，于法界中，咒力化作净水净池，涤荡一切。</p>
如此表面看似庄严，可内里凶险。</p>
许甲摇幡之后，何止百万孤魂前来，似乎点了一个开关一般，那法界深处，更深处，历史就像是土层一般，将他们掩藏在未见人处，只能偶尔发掘，可现在这股灵宝幡动，便带动了他们腐朽陈旧麻木的心灵一起动。</p>
“呜呜。”</p>
风声如埙。</p>
“咽咽。”</p>
吹林如诉。</p>
哀哀哭泣，一重重，一浪浪，就连着经咒声都压不住。</p>
有孩童的气声：“娘亲，我饿。”</p>
“乖，睡吧，睡着了就不饿了。”</p>
有苍媪的声音：“儿啊，我饿啊。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
有老汉的声音：“儿啊，我老了，肉柴，我死了，你割下大腿的肉，多煮煮，顿烂了才好吃。”</p>
又金戈铁马声：“将军，城中已经弹尽粮绝了。”</p>
“那就剖尸做粮。”</p>
又闻婴儿啼哭声，婴儿啼哭之后，却是无声。</p>
“冷，我冷，手都僵了。”</p>
“拿雪搓搓就不冷了。”</p>
“我们会冻死么？”</p>
“不会的，你贴着我，我身上暖和。”</p>
“我是不是要死了，娘，等我死了，你别吃我成么？”</p>
……</p>
饿鬼！</p>
全是饿鬼。</p>
他们骨瘦嶙峋，模样形变严重，四肢如枯枝细柴，肚子却大如鼓，那些观音土，不能消化，也拉不出来，积坠在里面，将他们活活坠死。</p>
密密麻麻的饿鬼，双眼幽绿，嘴巴吐火，只是一声声道：“饿啊～”</p>
那千声，万声的饿，那些目光，带着恶意，带着打量，带着期望，看所有人，都像是能吃的，会动的一块肉，那些骨血，精气，最是填补他们。</p>
那九色狮子发出低吼，诸饿鬼便露出惧怕之色。</p>
坛城周边三千六百面燃鬼王，纷纷召引“流民”。</p>
一口口铁罐燃起，就如同饿鬼口中火炉。</p>
“铁罐施孤！”</p>
“撒甘露灭火，唱开口咒经韵。”</p>
“奉请东王公西王母，太乙天尊降甘露。三天无量食，充满法界中，济汝饥渴者，清净无量身，饥虚生饱满，热恼得清凉……”</p>
许甲拿着水盂，猛喝一口，调动内，巽水喷出，顿时法界之中，甘露普降，咽喉火焰尽消，尽得清粮。</p>
那祭祀的各种馒头，米糕，亦化作无量宴席。</p>
那些饿鬼便疯狗似的扑入其中，手拿嘴吞，越吃越饿，越饿越吃，肚子却越来越大。</p>
开了咽喉，却没有开下口，他们肚子里的，树皮，观音土，积坠不出，他们便会吃到肚子爆炸为止，吃了也作白吃。</p>
这些都是弥补不了的，生前饿死，死后哪里能够补偿？</p>
铁罐之中，道人一遍一遍在火焰中撒入五谷，烟气冲入法界，引来更多饿鬼。</p>
许甲正念着咒，忽然鬼门洞开，钻出一些地府神将鬼差来，他们也十分紧张，许甲召摄这些饿鬼，一部分其实是“饿鬼道”的饿鬼。</p>
无论是佛门的地藏王菩萨，还是道教的太乙救苦天尊，都明确表示，若有人施孤，诸饿鬼尽管前往受食净坛，不可阻挠。</p>
可饿鬼在地府之中都是比较难缠的，更何况还数量庞大。</p>
若是普通人觉得说鬼中最凶，莫非红衣吊死女鬼，更甚者，是怀孕的红衣女鬼。</p>
可这些女鬼死前怨气，都不及饿死鬼万一。</p>
饿死鬼若附身人身，也是最棘手的，暴饮暴食，最终内脏撑破而死。</p>
老人常让人吃饭慢些，“饿死鬼投胎似的”，可饿死鬼，是没有投胎权利的，他们的怨气，执念很难消散，投不了胎，除非进行魂飞魄散，返还真灵。</p>
可饿死鬼都这么惨了，还让其魂飞魄散，就有些“违背鬼道”了。</p></div>