三零一 许教主和通天教主的区别

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    白老太十分震惊,但最终还是加入了其中。</p>

    所有百年修为以上的妖,都可以立下仙堂,他们聚齐了一批,有七十二个,由着敖锦驾云,带着来见许甲,成为第一批发下誓言,许下宏愿的弟子。</p>

    这些妖类,来到三清山地界,见到了许甲。</p>

    许甲的气息更加沉着了,智慧在脑后化成了珠子,摩擦转动。</p>

    白老太作为群妖代表,向着许甲问询道:“您要我们发誓立愿,是什么誓,什么愿呢?”</p>

    许甲停下思考,回应白老太道:“这世上有许多美好品质,勇敢,正直,智慧,善良,以及敢于牺牲,这些我不要求你们全部做到,但总要做到部分,所谓发下誓言,不过是发誓修持戒律,所谓发下大愿,不过是无愧本心,修的还是你们自己,但求专心为自己修的同时,能稍微利惠他人,便足够了。”</p>

    “从此往后,你们若有三分修行,吾便有七分感应,贫道之智慧,便是尔等之灵光,汝等之劫难,亦会有贫道帮忙担着。”</p>

    “但这并非取巧,你有三分如此修持,贫道才有此七分感应,若不能修此心,持此戒,此感应亦会消失,甚至尔等将来作孽为祸,亦为誓言所收,所害,魂魄被贬入五方炼狱,不得超脱。”</p>

    白老太听闻,只觉得像是画饼,又问道:“您说到底,只有一人,若世上千万人修持,您能感应护持得过来么?”</p>

    “自然可以,若有十人受劫,则必有百人相助,若有千人受难,则有万人相持,我的作用是思想,真正自持自救的,是一切含灵众生,他们就是我,随感赴会,或善男子,或善女人,必有援手,不叫你堕入绝望,陷入苦厄。”</p>

    “我不明白。”</p>

    许甲笑笑:“可以试试,不行也可以不信。”</p>

    “如果劫数太多了,你也受不住怎么办?”</p>

    许甲淡然道:“那我就做好了粉身碎骨的准备。”</p>

    白老太的心灵被震撼到了,她道:“我家善治疑难杂症,愿意尊拜灵宝天师!”</p>

    随即发下誓言愿望:“老身白清华今日起誓发愿,愿随天师大愿,普济含灵众生,随施灵药,必克疑难,以病病皆治,药到病除为功,以不贪金银,不发瘟癀之财为德,诚治持正,修此功行,以求正果,若违此誓,便受瘟灾病魔之难,不得好死,若违此愿,则功行尽散,化为凡物!”</p>

    白老太发下此誓此愿,只觉得一道沉重的枷锁落下,但下一刻,许甲体内飞出一道法,落在她眉心,进入了灵台,借此誓愿,化作了盟,那些灾劫之力,便化去了小半,剩下的,得看她将来如何行事。</p>

    而许甲头上,功德光外,则出现了黑,这是劫运,积累到一定时候,便会爆发。犹如一座火山,但也可以想办法主动消弭,或者主动引爆,受一次劫。</p>

    其他妖,又有菜圃三仙,他们发下愿望是让老百姓都能吃到新鲜菜,许甲充分肯定了他们的愿望,也给他们授了法。</p>

    其余诸妖,也都是一一挑选过的,知晓发多大誓愿,享受多大待遇,基本没有什么像是白老太一样发大誓言,大愿望的。都是有偏安一隅的想法,许的愿望誓言,不会伤及根本。</p>

    当然,许甲也不会给他们很大的支持,但基本上二百年大劫,这种都是消弭了的。</p>

    让他们自行取个堂号,制作仙谱,许甲又盖了印章,便把他们各自下放了。</p>

    白老太出来后,跟着子孙们说了情况:“我们这一族的机会来了,你们都争取第二批立誓发愿,自有大功德,大机缘,老身现在不好再私心顾忌你们了,你们要好好发展,老身现在要去义诊治病了,以身体力行,践行誓愿。”</p>

    白家小辈又问道:“奶奶,那什么法真的能消弭劫难么?您能度过五百年地仙大劫么?如果您能度过五百年地仙大劫,我们白家就也算妖仙世家了。”</p>

    “我也不知道。”白老太道:“但我觉得灵宝许天师是个好人,好人是不说假话的。”</p>

    说罢,白老太就背着一个医药箱子,拿着一个虎撑,放在胸口摇动起来。</p>

    从此白老太白天义诊治病,晚上编写经方书册,所用草药,都是便宜的,随处可见的。</p>

    更多时候,甚至不需要草药,她有一套银针,可以治病,是被拔下来的刺炼就的,等着她度过五百年大劫,身上的刺会主动蜕下来一次,那时候,就是一套金针。</p>

    除却用针,她还擅长推拿按摩,可以很好的帮腰腿疼痛的人舒缓疼痛。一时名声无二,甚至许多人愿意跟着她身边学习医术。</p>

    比如陈留仙。</p>

    陈留仙在蛊婆那里学习了术,心中渐渐被唤醒了一股大爱,这是他的九宫仙阶道基在拨乱反正。他被土匪掳走,又在鄱阳吃上了大锅饭,见识到了跟他同来的土匪,在这里热泪盈眶,若有三四亩良田,足够一日三餐,供养母子,娶妻生子,谁会想着上山去当土匪啊?</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    有牛妖们做苦力,开垦荒地的速度还是非常快的,当连成片的土地在他们手里被缔造出来的时候,所有人都眼睛都是含着热泪的,甚至有老辈子的农民,半夜起来拉尿,都会想着跑过去看看。</p>

    古人云:得民心者得天下,失民心者失天下。</p>

    只许甲这边,觉得一切都还不够,大愿即大欲,他永不满足现状,想要发展得更快,更好。</p>

    “我虽得了灵宝道统,但其实越发往着通天教主的路数去的,通天教主有教无类,但为啥会失败,便是因为他的命令,没有教众真正的执行做到,他说要静诵黄庭两三卷,可并没有多少门人听他的,因为大多数外门弟子,甚至连见他面都没见过,只是打着他的名头行事,却不履行他的意志。”</p>

    “二来,他没有交给弟子们斗争的有效办法,使得被阐教金仙的权贵阶级,逐一击破。”</p>

    “三来,教内亲信,产生了叛变思想,都不曾察觉,可见用人不利。”</p>

    “四来,既然可以肉身成圣,肉身成神,就应该让弟子门人抢先占据天庭,虽说为臣,但君臣结构二元对立,足够可以废除天帝,通天教主自己捏个分身上,换个地方当教主而已,是对大势的判断不够准确。”</p>

    “五来,虽然拥有强大的阵法,各种法宝,却总是被敌人破解,是不曾迭代升级导致的。”</p>

    ……</p>

    许甲越想越觉得自己不可能是通天教主,但自家阿美莉卡有家通天观,又行灵宝道统,如今发下大愿,解救众生,确实是有些“玄奥”在里面。</p>

    所以本心上其实已经认定自己是一个低配版本的通天教主。</p>

    但或许实力上低配,可精神和智慧上,许甲是“神挡杀神,佛挡杀佛”,不认为自己是低配。</p>

    他做出决策,自己也要有法宝,传给弟子门人,但不是物质层面的法宝,是精神层面的法宝,或者说“灵宝”。</p>

    老君言:我有三宝,持而保之;一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先。</p>

    慈故能勇。俭故能广。不敢为天下先,故能成器长。</p>

    今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。夫慈以战则胜,以守则固,天将救之,以慈卫之。</p>

    寻常人只知道前面两句,却不知道最后面一句才是精髓。</p>

    让军队知道自己是为谁作战,以此作战,就可以攻无不克,以此守卫,就可以固若金汤。</p>

    如今宣教传道,也是一样的道理,他们为何人修行,为何人斗争,为啥甘愿发下大誓言大愿望?</p>

    有了这个章程,就基本和乌烟瘴气的截教脱勾了,至于什么黄天教,长生教,那就更是连毛都不能沾边,不能碰瓷了。</p>

    许甲如今发愿发誓,便是这个章程的总纲了,将其传播给人,给妖,给神,或者各个仙家,修士,僧侣。</p>

    那就等于人人都有了一件法宝,用他来战斗可以攻无不克,用他来防御可以固若金汤。</p>

    但这并非义和团,坚信自己是“天兵附体”,刀枪不入,而是行之正则为“天兵”,或者别的什么东西,总之,这才是“灵宝”。</p>

    就如之前任天师利魔考,那些孤魂野鬼,问许甲有没有经宝可以传他们,而不要那些甘露,法食,许甲的灵宝,比之此类宽解心灵的经宝,或许更有意义一些。</p>

    吾之灵宝有什么呢?</p>

    也是慈,也是俭,也是不敢为天下先么?</p>

    许甲陷入了一种难以言明的悟道,这并非天道,地道,又或者其他什么道。</p>

    这是自身之道。</p>

    “我要将其藏在法之中。”许甲想到:“把灵宝的力量交给每一个道民。”</p>

    于是许甲开始创造适合普通人的法,可护父母健康,可利家宅安定,可使夫妻和睦,可令小儿聪敏,可壮大力气,可读书明志………</p>

    但这些都似乎只是皮毛,不得根本要领,就像是那些普通的平安符,镇宅符,和合符一样。</p>

    “他们得自己挖掘自己的力量,而不是看似有的选,其实没的选。”</p>

    许甲于是废弃了这些种种功能性法,触及最本初的先天灵光,创造了最初的,最简单的灵宝,一个无限可能,善于千变万化的灵宝初。</p>

    一旦受,便会和先天灵光本源绑定,协助觉醒自性的力量,根据每个人的智慧,认知,成长经历,法会自我演化。</p>

    这既是初,也是最高阶,拥有无限可能。</p>

    阶和成仙其实没有必然关系,受天仙者不一定成天仙,不受者,也有许多修证成仙。</p>

    故而后续道民,可以加,却无需担心“升”的问题。</p></div>

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