四十 开悟愣严咒
许甲对着胡金花道:“今晚你带着略撅一并去那刘稳婆那,推了她的婴塔,将这些婴鬼收来。”</p>
“略撅算“毛神”“野神”之流,鸡撅子山虽无名气,也不高大,更没有什么传说。但好歹是山神。”</p>
胡金花并无怨言。</p>
略撅这种毛神超度一百个怨鬼的话,阴司说不得就将归入本地城隍土地体系内,最低也能混一个“地下主”。</p>
这鸡撅子山虽然不大,但也是临近村庄的,而且附近村民也偶尔会上山采药,收集枯枝引火。</p>
成为阴司承认的地下主,虽然“九品神”都不是,但“流外数等”,也是正经官职。</p>
就好比人间王朝,从九品才是官,但皇权不下乡,只在县层面流转,乡中运转,主要靠乡绅,靠读书人,还有基层吏。</p>
就大宁朝而言,便是十户一井,就是十户人家共用一口井的饮用水,便有“什户长”人,负责这一井之地的协助税收,调理矛盾。</p>
五井一邑,就是五十户人家,有个邑长,皇帝赐给获得爵位的人“食邑”,比如赐“十邑”,便是五百户人产生的税收赏赐给他。</p>
当然这是“没有封地”的食邑俸禄,其本身对收多少税没有有权利干涉。</p>
五邑为里,设里长,五里为亭,如封“某某亭候”,便是在此处有封邑。</p>
五亭设乡,乡后面才是县。</p>
而自然聚集的“村落”,其实是没有“村长”这个职位的。</p>
不过村落基本都是同姓之人,以宗族为上,只会推举德高望重的为族正,宗老,地位也很崇高。</p>
这个地下主,便类似于这种乡土权利结构,究极进化之后,就是成为“土地”,混上正式品级。</p>
别把土地不当神,地府并不给每個村落都设立一处土地,而且级别也分为多个。最低级的也能管辖方圆十里地。</p>
而鸡橛子山,加上山下零星的村落人家,也没有方圆十里地啊。</p>
能混上一个最低等级的“地下主”,已经可以立下“祀所”,有希望往上爬了。</p>
不过这个鸡撅子山,也就这样了,又不是什么名山,也非龙脉,若是狐仙堂兴起,说不得这里还能是“出马名山”呢。</p>
胡金花听许甲说要推倒婴塔,也连连点头起来,不觉得自己身上的事多。</p>
许甲跟胡金花说完,又关心起胡独秀,胡步堂,胡德禄的情况:“你们听没听慧拙讲课?学了做人的道理没?”</p>
胡独秀犹豫一会儿道:“有些听不懂,总感觉云里雾里的,虽然认认真真,可还是听了就忘,反而觉得做人好麻烦,还不如做狐狸呢,规矩这么多。”</p>
“金花阿伯要我们在这里种菜,我们便清整田土,除草抓虫,做这些反而快乐一些。”</p>
“夜里还能到山上和没成精的狐狸们玩一会。”</p>
“这样啊。”</p>
“这不怪你们,你们刚刚学会幻化之术,初通人性,又不曾开得智慧灵窍,那些文书道理,听不进去也正常,那便从模仿人的行为开始。”许甲安慰道。</p>
“你们既然长久的坐不住,就从种菜开始,四时劳作,播种,育苗,这种地里面也有大学问。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“又或者再养些鸡,养了鸡,,你们的兽性就会被激发,毕竟狐狸吃鸡是天性,但如果你们能够克制本能,懂得养大了再吃,或者去收获鸡蛋,那就锻炼了人性。”</p>
“我讲的这些,算是一个参考,但不代表你们啥也不必听,不必学了,慧拙讲的东西你们也要听,不能说听不懂就不听。”</p>
“法界之中,念头运转特别快,万事开头难,只怕肯用心,你们种菜养鸡的空闲功夫,也可以琢磨其中的道理嘛。”</p>
三只狐狸精都非常乖巧的点头,说到底,他们不过活了八九年的狐狸,按小年算,也不过五十岁,不如胡金花活了五十年,智慧和经验是需要时间积累的,拔苗助长却难。</p>
许甲见他们还是懵懂的样子,一个劲点头,可眼神却是茫然,清澈的愚蠢,便知道是脑子不大爱动,毕竟狐狸的智商到底和人的智商是有差别的。</p>
“人有七窍,狐狸也有,我听闻说,万物生灵但凡有七窍者,都可修炼,但除却外面的七窍,还有心脏的心窍,脑袋里的灵窍。”</p>
“你们此二窍不开,我说再多也听不进去,你们还是需要多读道经,佛经,尝试开窍。”</p>
“伱们野狐禅出身,如今虽然改萨满教修法,用了神仙法脉立庙结社,但本来就是杂家旁门根基根性,正法听不懂,学不明白,我便不拘门派,教导你们一些佛法。”</p>
“正所谓开悟的愣严经,成佛的法华经,愣严经中,有一道愣严咒,专门适合你们这些异类开窍,增长智慧。你们好生生的跟着自己念,记在心里,没事的时候就念几遍。”</p>
旋即,许甲肃穆,口中发出古怪咒音,多用脑腔共鸣之法,这是念咒的“用神”之法,调动精神,咒力音节,便可涤荡神魂,具有不可思议力量。</p>
愣严咒全文极长,包含礼敬诸多佛陀,菩萨,神祇的梵咒。</p>
许甲只挑选了其中一段。</p>
“南无阿婆罗视耽。般罗帝。扬歧罗。萨罗婆。部多揭罗诃。尼羯罗诃。羯迦罗诃尼。跋罗毖地耶。”</p>
这段咒,有摧伏怨魔,起观照智,令到彼岸成等正觉之意,代表一切大乘种性、三乘内上首种性..等诸圣众、般若菩提道果。</p>
虽说许甲“断章取义”,不着前后的截取这么一段,却反而契合三只狐狸的原本情况。</p>
他们学习不会,模仿能力却不错,跟着许甲一遍一遍发音,声音古怪尖锐,许甲纠正其中错误,如此九遍,不厌其烦,孤睾狐独秀便已经可以正确的背下来了,因此洋洋得意,帮着许甲去纠正瘸腿狐步堂和秃尾狐德禄。</p>
这三狐平日都半斤对八两,并不觉得对方比自己强多少,如今一个得瑟起来,剩下两个哪个也不服气,也都刻意背记起来。</p>
只是这咒越刻意越不得法,越容易出错,非得心态平和,才能安稳不出差错。</p>
许甲见他们智慧不行,却也能勤奋来补,便也不管他们学或者不学,离开了此处,自顾在街集上游荡。</p></div>
“略撅算“毛神”“野神”之流,鸡撅子山虽无名气,也不高大,更没有什么传说。但好歹是山神。”</p>
胡金花并无怨言。</p>
略撅这种毛神超度一百个怨鬼的话,阴司说不得就将归入本地城隍土地体系内,最低也能混一个“地下主”。</p>
这鸡撅子山虽然不大,但也是临近村庄的,而且附近村民也偶尔会上山采药,收集枯枝引火。</p>
成为阴司承认的地下主,虽然“九品神”都不是,但“流外数等”,也是正经官职。</p>
就好比人间王朝,从九品才是官,但皇权不下乡,只在县层面流转,乡中运转,主要靠乡绅,靠读书人,还有基层吏。</p>
就大宁朝而言,便是十户一井,就是十户人家共用一口井的饮用水,便有“什户长”人,负责这一井之地的协助税收,调理矛盾。</p>
五井一邑,就是五十户人家,有个邑长,皇帝赐给获得爵位的人“食邑”,比如赐“十邑”,便是五百户人产生的税收赏赐给他。</p>
当然这是“没有封地”的食邑俸禄,其本身对收多少税没有有权利干涉。</p>
五邑为里,设里长,五里为亭,如封“某某亭候”,便是在此处有封邑。</p>
五亭设乡,乡后面才是县。</p>
而自然聚集的“村落”,其实是没有“村长”这个职位的。</p>
不过村落基本都是同姓之人,以宗族为上,只会推举德高望重的为族正,宗老,地位也很崇高。</p>
这个地下主,便类似于这种乡土权利结构,究极进化之后,就是成为“土地”,混上正式品级。</p>
别把土地不当神,地府并不给每個村落都设立一处土地,而且级别也分为多个。最低级的也能管辖方圆十里地。</p>
而鸡橛子山,加上山下零星的村落人家,也没有方圆十里地啊。</p>
能混上一个最低等级的“地下主”,已经可以立下“祀所”,有希望往上爬了。</p>
不过这个鸡撅子山,也就这样了,又不是什么名山,也非龙脉,若是狐仙堂兴起,说不得这里还能是“出马名山”呢。</p>
胡金花听许甲说要推倒婴塔,也连连点头起来,不觉得自己身上的事多。</p>
许甲跟胡金花说完,又关心起胡独秀,胡步堂,胡德禄的情况:“你们听没听慧拙讲课?学了做人的道理没?”</p>
胡独秀犹豫一会儿道:“有些听不懂,总感觉云里雾里的,虽然认认真真,可还是听了就忘,反而觉得做人好麻烦,还不如做狐狸呢,规矩这么多。”</p>
“金花阿伯要我们在这里种菜,我们便清整田土,除草抓虫,做这些反而快乐一些。”</p>
“夜里还能到山上和没成精的狐狸们玩一会。”</p>
“这样啊。”</p>
“这不怪你们,你们刚刚学会幻化之术,初通人性,又不曾开得智慧灵窍,那些文书道理,听不进去也正常,那便从模仿人的行为开始。”许甲安慰道。</p>
“你们既然长久的坐不住,就从种菜开始,四时劳作,播种,育苗,这种地里面也有大学问。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“又或者再养些鸡,养了鸡,,你们的兽性就会被激发,毕竟狐狸吃鸡是天性,但如果你们能够克制本能,懂得养大了再吃,或者去收获鸡蛋,那就锻炼了人性。”</p>
“我讲的这些,算是一个参考,但不代表你们啥也不必听,不必学了,慧拙讲的东西你们也要听,不能说听不懂就不听。”</p>
“法界之中,念头运转特别快,万事开头难,只怕肯用心,你们种菜养鸡的空闲功夫,也可以琢磨其中的道理嘛。”</p>
三只狐狸精都非常乖巧的点头,说到底,他们不过活了八九年的狐狸,按小年算,也不过五十岁,不如胡金花活了五十年,智慧和经验是需要时间积累的,拔苗助长却难。</p>
许甲见他们还是懵懂的样子,一个劲点头,可眼神却是茫然,清澈的愚蠢,便知道是脑子不大爱动,毕竟狐狸的智商到底和人的智商是有差别的。</p>
“人有七窍,狐狸也有,我听闻说,万物生灵但凡有七窍者,都可修炼,但除却外面的七窍,还有心脏的心窍,脑袋里的灵窍。”</p>
“你们此二窍不开,我说再多也听不进去,你们还是需要多读道经,佛经,尝试开窍。”</p>
“伱们野狐禅出身,如今虽然改萨满教修法,用了神仙法脉立庙结社,但本来就是杂家旁门根基根性,正法听不懂,学不明白,我便不拘门派,教导你们一些佛法。”</p>
“正所谓开悟的愣严经,成佛的法华经,愣严经中,有一道愣严咒,专门适合你们这些异类开窍,增长智慧。你们好生生的跟着自己念,记在心里,没事的时候就念几遍。”</p>
旋即,许甲肃穆,口中发出古怪咒音,多用脑腔共鸣之法,这是念咒的“用神”之法,调动精神,咒力音节,便可涤荡神魂,具有不可思议力量。</p>
愣严咒全文极长,包含礼敬诸多佛陀,菩萨,神祇的梵咒。</p>
许甲只挑选了其中一段。</p>
“南无阿婆罗视耽。般罗帝。扬歧罗。萨罗婆。部多揭罗诃。尼羯罗诃。羯迦罗诃尼。跋罗毖地耶。”</p>
这段咒,有摧伏怨魔,起观照智,令到彼岸成等正觉之意,代表一切大乘种性、三乘内上首种性..等诸圣众、般若菩提道果。</p>
虽说许甲“断章取义”,不着前后的截取这么一段,却反而契合三只狐狸的原本情况。</p>
他们学习不会,模仿能力却不错,跟着许甲一遍一遍发音,声音古怪尖锐,许甲纠正其中错误,如此九遍,不厌其烦,孤睾狐独秀便已经可以正确的背下来了,因此洋洋得意,帮着许甲去纠正瘸腿狐步堂和秃尾狐德禄。</p>
这三狐平日都半斤对八两,并不觉得对方比自己强多少,如今一个得瑟起来,剩下两个哪个也不服气,也都刻意背记起来。</p>
只是这咒越刻意越不得法,越容易出错,非得心态平和,才能安稳不出差错。</p>
许甲见他们智慧不行,却也能勤奋来补,便也不管他们学或者不学,离开了此处,自顾在街集上游荡。</p></div>