第92章 又是鹿皮
再次来到韩大酒缸家，王安将四块波棱盖交给韩水生。</p>
韩水生自然很是高兴，顺手就将一块鹿皮递给了王安。</p>
鹿皮不大，大约有王安手里那小块鹿皮的三分之一大小。</p>
王安接过鹿皮，顿时怔住了，怎么又是这玩意儿？</p>
这玩意儿难道是什么秘籍？关键这玩意儿，它也没啥实际价值啊！</p>
发现王安似乎是不知道咋回事，韩水生笑呵呵的解说道：</p>
“这就是那个老埯子的地址，大爷是不会逗你的，放心吧！呵呵呵！”</p>
王安前后左右的打量，也没看出个啥来，就像家里那两块鹿皮一个德行，一个字都没有，就是个山脉图！</p>
便疑惑的问道：“大爷，那这玩意咋看啊？这不就是个山脉图么！”</p>
韩水生笑呵呵的说道：“你得对着日头瞅”</p>
王安不疑有他，便对着阳光看了起来。</p>
这么一看，哎呀我艹，原来奥妙竟然特么如此的简单！</p>
鹿皮本身就薄，而这鹿皮上的字，就是被磨的更薄了而已！</p>
其实即使不对着阳光看，要是仔细的端详着看，也能发现有字的皮面，跟旁边的皮面，那是薄厚不同的！</p>
只不过鹿皮本身就又软又薄，而且因为鞣制时的工艺问题，还有年限比较长的原因，这鹿皮就变得埋了吧汰的。</p>
咋看都像是一块，被用过无数次的脏抹布一样！</p>
而鹿皮这东西，尽量不要沾水，一沾水就抽抽，也会让上面的画线变得模糊，所以也没人敢洗！</p>
这就让看到它的人，根本就不会去关注这些细节上的问题！</p>
对着阳光，王安在鹿皮上，清晰地看到，用真笔字写着的：DJ县西二百一十五北二十六，在山脉的北山坡处还有一个点。</p>
随即王安就将看到的字，念了出来。</p>
韩水生笑呵呵的解释道：“对，没错，老埯子就在这个地方”</p>
王安心中瞬间狂喜，到不是为了这块鹿皮而狂喜，而是为了家里的那两块！</p>
这特么得是多少老埯子？这得抬出多少棒槌？这不直接牛逼挂闪电了么！</p>
强压心里的喜悦，开始向韩水生问询一些关于棒槌的知识，和抬棒槌的一些规矩。</p>
王安边听边问，可是这不问不知道，一问正经特么吓人一大跳！</p>
比如，抬棒槌的喊山人，需要是单数，棒槌得算成是一个人！</p>
因为棒槌珍贵又难寻，还要面对各种山林野兽，意思是单数进，双数回，寓意好事儿成双，进山就能抬到棒槌！</p>
在比如，进山前，要拜山神爷老把头，这里的山神爷老把头，是一个叫孙良的人。</p>
传说此人重情重义，坚持在山里寻找失散的兄弟张禄，最后被饿死，死后化为山神爷。</p>
保佑喊山人的安全，帮助喊山人找到棒槌，指点麻搭山的人能找到回家的路！</p>
像这些，还是很正常的，代表着人们的美好愿景，进山都能有收获！</p>
还有大家所希望的，所有进山人，都能重情重义，不背后下黑手，不管是进山还是出山，大家都能平平安安的！</p>
而有的规矩，就让人非常无语了，比如进山后，只能吃素，不得沾荤腥！</p>
攀山越岭本就艰辛危险，相当耗费精神与体力，没有一个好的体力，别说抬棒槌，活着都费劲！</p>
就这年代的生活，主食基本都是粗粮，本就不抗饿，再没有荤腥，那进一次山，人得被折腾成啥样，也就可想而知了！</p>
还有很多杂七杂八的规矩，什么除了喊山把头其余人不能多说话！</p>try{ggauto();} catch(ex){}
发现棒槌要大喊“棒槌”，身边的人，要及时回应“几品叶”，然后发现的人还要大喊是几品叶！</p>
早上起来，把头要问参帮的众人，做了什么梦，以此来做预兆！</p>
碰见树墩子不能坐上去，因为那是山神爷的座椅！</p>
抬完棒槌要回填土，并在附近的树上，砍下树皮，砍兆头.等等等等！</p>
砍兆头就是在树上，剥掉一块树皮，左边砍横印，几人来的砍几条印。右边砍横印，几品叶砍几条印，有的还要砍上年月日。</p>
这是告诉后来人，几个人在这里，拿了几品叶的货，这样被砍了兆头的树多了，那么这一片就叫“埯子”，年限长的，就叫“老埯子”！</p>
年头久棒槌，才会长的大，所以叫大棒槌，棒槌越大，那也就越值钱！</p>
而埯子越老，那出大棒槌的几率，也就越大！</p>
老话讲的好：围着老埯子转，顿顿吃饱饭！</p>
这里的门道和规矩，简直比王安前世时，那些工厂的规章制度还特么多，磨磨唧唧，嗦嗦一大堆！</p>
当说到山神爷的神位，是奴尔哈翅黄太极亲封的，王安更加无语了。</p>
鼻大青，脸大肿那个“大青”啊？那都亡了多少年了？</p>
不过好在最后，韩水生说，除了那些愿景和希望，后面这些规矩基本没什么人遵守了，王安才感觉没人遵守才是正常的！</p>
不然发现棒槌了，突然那么大喊一嗓子，还得说出是几品叶出来！</p>
万一那附近，要是有心术不正的人，或者有一帮土匪砸杠子的.！</p>
我艹，我特么不是那些人，那我也想抢啊！</p>
再说砍兆头，人这个东西，都是自私的！</p>
有强硬的规矩，大家都遵守，那可能还好说。</p>
可是这年头，法都不好使，破烂人哪哪都是！规矩，那还算个儿啊？</p>
再说有了当官发财或工作的机会，人们都是想着自己的亲戚朋友和子孙后代！</p>
而砍兆头毫不利己专门利人的大公无私行为，还有谁会做？砍个鸡毛啊？那不就是告诉别人：“这有大货，快来挖呀！”</p>
根本不可能的！</p>
说完规矩，又说棒槌。</p>
刚生长的小棒槌，只有3片小叶子，叫三花子。</p>
稍大一点，会有5片叶子，三大两小，叫马掌子。</p>
再大一点的，会分两个杈，每个杈上5片叶子，叫二甲子。</p>
更大一点，会分3个杈子，每个杈子5片叶，叫灯台子，也叫三品叶。就比较值钱了</p>
4个杈子的，叫四品叶，就相当值钱了。</p>
5个杈子，就叫五品叶，数量不多，六个杈子的叫六品叶。</p>
而正常棒槌，不管生长了几年或者几十年，最多都是六品叶，也就是说，只会分六个杈子！</p>
当然，这种情况也有极个别的例外，当生长环境非常好的时候，也有记载，棒槌会长七品叶！</p>
不过也只是记载，没有人看到过这样的棒槌！</p>
还有一种特殊情况，棒槌在生长的过程中，也会被山牲口踩踏或啃食伤害，要么就是被虫子咬了，那么这个棒槌如果不死，就会进入休眠。</p>
结束休眠后再长出的杈子，有很大的可能会是三品叶，也就是灯台子！</p>
所以二甲子可能有人嫌弃太小，暂时放弃等几年在挖，但灯台子，是不会有人放过的，再说灯台子本身也很值钱！</p>
有票的甩点呗！感谢！</p></div>
韩水生自然很是高兴，顺手就将一块鹿皮递给了王安。</p>
鹿皮不大，大约有王安手里那小块鹿皮的三分之一大小。</p>
王安接过鹿皮，顿时怔住了，怎么又是这玩意儿？</p>
这玩意儿难道是什么秘籍？关键这玩意儿，它也没啥实际价值啊！</p>
发现王安似乎是不知道咋回事，韩水生笑呵呵的解说道：</p>
“这就是那个老埯子的地址，大爷是不会逗你的，放心吧！呵呵呵！”</p>
王安前后左右的打量，也没看出个啥来，就像家里那两块鹿皮一个德行，一个字都没有，就是个山脉图！</p>
便疑惑的问道：“大爷，那这玩意咋看啊？这不就是个山脉图么！”</p>
韩水生笑呵呵的说道：“你得对着日头瞅”</p>
王安不疑有他，便对着阳光看了起来。</p>
这么一看，哎呀我艹，原来奥妙竟然特么如此的简单！</p>
鹿皮本身就薄，而这鹿皮上的字，就是被磨的更薄了而已！</p>
其实即使不对着阳光看，要是仔细的端详着看，也能发现有字的皮面，跟旁边的皮面，那是薄厚不同的！</p>
只不过鹿皮本身就又软又薄，而且因为鞣制时的工艺问题，还有年限比较长的原因，这鹿皮就变得埋了吧汰的。</p>
咋看都像是一块，被用过无数次的脏抹布一样！</p>
而鹿皮这东西，尽量不要沾水，一沾水就抽抽，也会让上面的画线变得模糊，所以也没人敢洗！</p>
这就让看到它的人，根本就不会去关注这些细节上的问题！</p>
对着阳光，王安在鹿皮上，清晰地看到，用真笔字写着的：DJ县西二百一十五北二十六，在山脉的北山坡处还有一个点。</p>
随即王安就将看到的字，念了出来。</p>
韩水生笑呵呵的解释道：“对，没错，老埯子就在这个地方”</p>
王安心中瞬间狂喜，到不是为了这块鹿皮而狂喜，而是为了家里的那两块！</p>
这特么得是多少老埯子？这得抬出多少棒槌？这不直接牛逼挂闪电了么！</p>
强压心里的喜悦，开始向韩水生问询一些关于棒槌的知识，和抬棒槌的一些规矩。</p>
王安边听边问，可是这不问不知道，一问正经特么吓人一大跳！</p>
比如，抬棒槌的喊山人，需要是单数，棒槌得算成是一个人！</p>
因为棒槌珍贵又难寻，还要面对各种山林野兽，意思是单数进，双数回，寓意好事儿成双，进山就能抬到棒槌！</p>
在比如，进山前，要拜山神爷老把头，这里的山神爷老把头，是一个叫孙良的人。</p>
传说此人重情重义，坚持在山里寻找失散的兄弟张禄，最后被饿死，死后化为山神爷。</p>
保佑喊山人的安全，帮助喊山人找到棒槌，指点麻搭山的人能找到回家的路！</p>
像这些，还是很正常的，代表着人们的美好愿景，进山都能有收获！</p>
还有大家所希望的，所有进山人，都能重情重义，不背后下黑手，不管是进山还是出山，大家都能平平安安的！</p>
而有的规矩，就让人非常无语了，比如进山后，只能吃素，不得沾荤腥！</p>
攀山越岭本就艰辛危险，相当耗费精神与体力，没有一个好的体力，别说抬棒槌，活着都费劲！</p>
就这年代的生活，主食基本都是粗粮，本就不抗饿，再没有荤腥，那进一次山，人得被折腾成啥样，也就可想而知了！</p>
还有很多杂七杂八的规矩，什么除了喊山把头其余人不能多说话！</p>try{ggauto();} catch(ex){}
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早上起来，把头要问参帮的众人，做了什么梦，以此来做预兆！</p>
碰见树墩子不能坐上去，因为那是山神爷的座椅！</p>
抬完棒槌要回填土，并在附近的树上，砍下树皮，砍兆头.等等等等！</p>
砍兆头就是在树上，剥掉一块树皮，左边砍横印，几人来的砍几条印。右边砍横印，几品叶砍几条印，有的还要砍上年月日。</p>
这是告诉后来人，几个人在这里，拿了几品叶的货，这样被砍了兆头的树多了，那么这一片就叫“埯子”，年限长的，就叫“老埯子”！</p>
年头久棒槌，才会长的大，所以叫大棒槌，棒槌越大，那也就越值钱！</p>
而埯子越老，那出大棒槌的几率，也就越大！</p>
老话讲的好：围着老埯子转，顿顿吃饱饭！</p>
这里的门道和规矩，简直比王安前世时，那些工厂的规章制度还特么多，磨磨唧唧，嗦嗦一大堆！</p>
当说到山神爷的神位，是奴尔哈翅黄太极亲封的，王安更加无语了。</p>
鼻大青，脸大肿那个“大青”啊？那都亡了多少年了？</p>
不过好在最后，韩水生说，除了那些愿景和希望，后面这些规矩基本没什么人遵守了，王安才感觉没人遵守才是正常的！</p>
不然发现棒槌了，突然那么大喊一嗓子，还得说出是几品叶出来！</p>
万一那附近，要是有心术不正的人，或者有一帮土匪砸杠子的.！</p>
我艹，我特么不是那些人，那我也想抢啊！</p>
再说砍兆头，人这个东西，都是自私的！</p>
有强硬的规矩，大家都遵守，那可能还好说。</p>
可是这年头，法都不好使，破烂人哪哪都是！规矩，那还算个儿啊？</p>
再说有了当官发财或工作的机会，人们都是想着自己的亲戚朋友和子孙后代！</p>
而砍兆头毫不利己专门利人的大公无私行为，还有谁会做？砍个鸡毛啊？那不就是告诉别人：“这有大货，快来挖呀！”</p>
根本不可能的！</p>
说完规矩，又说棒槌。</p>
刚生长的小棒槌，只有3片小叶子，叫三花子。</p>
稍大一点，会有5片叶子，三大两小，叫马掌子。</p>
再大一点的，会分两个杈，每个杈上5片叶子，叫二甲子。</p>
更大一点，会分3个杈子，每个杈子5片叶，叫灯台子，也叫三品叶。就比较值钱了</p>
4个杈子的，叫四品叶，就相当值钱了。</p>
5个杈子，就叫五品叶，数量不多，六个杈子的叫六品叶。</p>
而正常棒槌，不管生长了几年或者几十年，最多都是六品叶，也就是说，只会分六个杈子！</p>
当然，这种情况也有极个别的例外，当生长环境非常好的时候，也有记载，棒槌会长七品叶！</p>
不过也只是记载，没有人看到过这样的棒槌！</p>
还有一种特殊情况，棒槌在生长的过程中，也会被山牲口踩踏或啃食伤害，要么就是被虫子咬了，那么这个棒槌如果不死，就会进入休眠。</p>
结束休眠后再长出的杈子，有很大的可能会是三品叶，也就是灯台子！</p>
所以二甲子可能有人嫌弃太小，暂时放弃等几年在挖，但灯台子，是不会有人放过的，再说灯台子本身也很值钱！</p>
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