第一千一百一十二章 人在屋里坐，棍从天上来
，兴风之花雨</p>
是日晨，风沙入住隐谷的第二天。</p>
程飞携关门弟子司马正登门拜访。</p>
司马正带来了一件十分珍贵的礼物，曹植亲笔手书的“洛神赋”，专门送给青娥仙子。</p>
司马正先是以洛神赋的描写开篇，把郭青娥比作洛神，一阵溢美夸赞之辞，然后又说了手书的来历。</p>
据司马正说，其先祖司马孚曾任陈思王曹植的属官文学掾，后来又升为太子中庶子，辅佐曹丕。</p>
曹丕称帝之后，司马孚转任中书郎、给事常侍，宿省内，故有幸得曹植手书云云。</p>
仅凭这一份手书，风沙还真没办法分辨是否是曹植真迹，然而司马正这一番说辞，倒是让他有几分相信了。</p>
曹丕篡汉称帝之后，曹植穿上丧服为汉朝悲泣，自然遭到严加打压，从王被贬为侯，此后更是连遭徙封。</p>
直到曹植作“洛神赋”，表现出理想破灭之意，次年不仅重获封王，曹丕还亲自跑去见面，并增其户五百。</p>
在风沙看来，“洛神赋”在当时拥有极其浓厚的政治意涵，无论曹植本人作此赋的目的究竟为何，反正有某个人或者某些人，希望曹丕看到此赋。</p>
以司马孚的身份，他与曹丕、曹植的关系，既可能是那“某个人”，也可能是牵线搭桥的中间人，更可能兼而有之。</p>
确实有机会得到曹植亲笔手书的“洛神赋”。</p>
不过，大凡古玩，只要表面上看不出明显的纰漏，向来假作真时真亦假，真作假时假亦真。</p>
真真假假的谁也说不清楚，信则真，不信则假。无非看谁能把来历说得入情入理，其目的是让下家相信，而非自己相信。</p>
以司马正的家世，这方面显然很有优势，在那儿口若悬河地讲了好半天，程飞不时补充几句，起到了画龙点睛之效。</p>
风沙就当听历史故事，最后代郭青娥笑纳。</p>
虽然送了重礼，司马正并没求人办事，反而洒然告辞。</p>
风沙不得不承认这小子确实有一套，仅是待人接物的气度就远非小门小户可以比拟，人家再是家道中落也知道经营关系和如何经营关系。</p>
确实给他留下了很深刻的印象，而且印象相当不错。</p>
午后，三位道门真人联袂来访，为他和郭青娥贺喜。</p>
三位真人的身份非同小可，所代表的宗门亦非同小可，其中一位姓张。</p>
郭青娥乃是道门隐世一派，这三位真人则是道门入世一派。</p>
前者在世俗中势力小、名声小，后者势力大、名声大，真正实力则恰恰相反。</p>
毕竟道门拥有一大群隐世不出的陆地神仙，其传承更是一个比一个久远，一个比一个吓人，比如郭青娥就是西灵圣母遗脉的传人。</p>
这些其实都算是隐世一派，外面天崩地裂都懒得下山那种。</p>
然而，随便跑出来一个爱玩的那就不得了。</p>
道门隐世和入世两派首先公推郭青娥代表道门，然后郭青娥代表道门成为隐谷的代言行走。</p>
总之，隐谷不仅分儒道，两家内部的情况亦相当复杂。</p>
不过，对外的时候总能保持一致，起码看起来比四灵团结多了。</p>
风沙观之，如同雾里看花。</p>
其实人家看四灵也是一样。</p>
哪怕四灵总在内斗，外人对其内部的情况也不可能尽然了解。</p>
三位真人告辞之后，隐谷再无人来访。</p>
尤其那个庞公，居然连面都没有露过。</p>
尽管王尘曾经表达过歉意，风沙还是颇感不爽。</p>
身处隐谷的三位道门真人来齐了，儒门那边居然只来了一个程飞，是不是太不把他这个墨修当回事了。</p>
晚间，张真人再度登门，委婉地向风沙致歉，表示明天的正宴恐怕没有了，具体原因没有明说，倒是把郭青娥拉到旁边说了会儿小话，而后告辞。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
风沙不好偷听也不好多问，默默地收拾包裹，准备离开。</p>
既然没有正宴，他留下来已经没有任何意义，不如归去。</p>
郭青娥挨了过来，柔声道：“不要生气了，张真人告诉我，他们一致决定致信华山云台观，请希夷先生出山。不久之后，皇兄将召见之。”</p>
希夷先生本名陈抟，号扶摇子，至今已年近九旬，乃是道门的陆地神仙之一，更是难得喜欢游戏人间的陆地神仙，没少到处游逛，所以声誉卓著。</p>
当初隐谷大肆宣扬，希夷先生将三易珍本传于王尘。这便是连山诀之局的起源，亦是隐谷天命之局的开端。</p>
此大局从百家开始，由希夷先生开局，足可见希夷先生对百家的影响力举足轻重。</p>
如果道门更进一步，使柴兴延续前唐的政策，把道教立为国教的可能性是绝对存在的。</p>
道门致令“柴皇召见希夷先生”的举动，相当于宣示：哪怕没有儒门，道门照样能行。</p>
这岂止是扇耳光，一旦落实，简直是把儒门吊起来打，还是倒吊着那种。</p>
风沙愣了愣，旋即会悟。儒门如此慢待于他，不光是不给他面子，更是不给郭青娥面子，也就是不给道门面子。</p>
正宴取消，说明三位真人没有争赢，显然强烈不满，于是打算强行越过儒门，直接找回面子。</p>
虽然这种举动警告的意味更浓，未必会落实，但是耳光落实了，真的疼。</p>
风沙的心气立刻顺了，正色道：“是不是闹太大了？”其实心里乐开了花。</p>
郭青娥淡淡地道：“你是青娥的道侣、永宁的夫婿，他们竟敢如此怠慢你，该当受此教训，否则还真以为道门无人了。”</p>
风沙唔了一声。</p>
按理说，道门这一耳光打过来，儒门肯不想真的挨上，没有可能不服软，偏偏没有服软，说明背后另有玄机。</p>
他正在琢磨玄机是什么呢！王尘到访。</p>
“隐谷与四灵相争近千年，心结毕竟难消。最近南唐奇袭东鸟的举动，也确实对你产生了一些不利的言论。这点青娥可以证明……”</p>
郭青娥轻轻地点头。</p>
王尘看了眼风沙打包到一半的包裹，歉然道：“我已经尽力了，奈何力有未逮，实在抱歉，望飞尘兄体谅我的难处。”</p>
“就算恼火，也冲不着你。”</p>
风沙含笑道：“除了你，三位真人也都对我抱不平，我很感激。看张真人的样子，似乎有些火大，不会有什么过激地举动吧？”</p>
王尘不动声色地道：“就算少许激动，无非效仿稷下之辩，应该无伤大雅。毕竟明辨现实，方能笃行，空辨空谈，于事无补。”</p>
她说的很隐晦，风沙还是听懂了。</p>
道儒两边恐怕是大吵了一场。修道的怎么可能吵得赢学儒的，所以正宴最终取消了，隐谷不打算正式接待他这个墨修。</p>
不过，儒门那些家伙再是能言善辩，道门的耳光是真的，打了会疼，疼到闭嘴那种。</p>
所以王尘乐得看热闹，甚至会于暗中推波助澜，定要道门的耳光打实。</p>
因为挨打的人不是她，是那些儒门高层。</p>
虽然她出身儒门，如今却是隐谷之首，她的利益和儒门的利益并不完全等同。</p>
一旦道儒两家斗起来，她的地位顿时稳固，起码暂时稳固，大可以徐徐图之，逐渐树立权威。</p>
这小妞不仅很有权谋，心机亦深，也不缺手段。</p>
难怪能够脱颖而出，成为长乐公的继承人，最后还能成功上位。</p>
转念心道难道我真是根搅屎棍，怎么走到哪里乱到哪里？</p>
居然连隐谷都会内乱。</p>
又不免觉得委屈，明明什么都没做，是他们自己乱的。</p>
……</p></div>
是日晨，风沙入住隐谷的第二天。</p>
程飞携关门弟子司马正登门拜访。</p>
司马正带来了一件十分珍贵的礼物，曹植亲笔手书的“洛神赋”，专门送给青娥仙子。</p>
司马正先是以洛神赋的描写开篇，把郭青娥比作洛神，一阵溢美夸赞之辞，然后又说了手书的来历。</p>
据司马正说，其先祖司马孚曾任陈思王曹植的属官文学掾，后来又升为太子中庶子，辅佐曹丕。</p>
曹丕称帝之后，司马孚转任中书郎、给事常侍，宿省内，故有幸得曹植手书云云。</p>
仅凭这一份手书，风沙还真没办法分辨是否是曹植真迹，然而司马正这一番说辞，倒是让他有几分相信了。</p>
曹丕篡汉称帝之后，曹植穿上丧服为汉朝悲泣，自然遭到严加打压，从王被贬为侯，此后更是连遭徙封。</p>
直到曹植作“洛神赋”，表现出理想破灭之意，次年不仅重获封王，曹丕还亲自跑去见面，并增其户五百。</p>
在风沙看来，“洛神赋”在当时拥有极其浓厚的政治意涵，无论曹植本人作此赋的目的究竟为何，反正有某个人或者某些人，希望曹丕看到此赋。</p>
以司马孚的身份，他与曹丕、曹植的关系，既可能是那“某个人”，也可能是牵线搭桥的中间人，更可能兼而有之。</p>
确实有机会得到曹植亲笔手书的“洛神赋”。</p>
不过，大凡古玩，只要表面上看不出明显的纰漏，向来假作真时真亦假，真作假时假亦真。</p>
真真假假的谁也说不清楚，信则真，不信则假。无非看谁能把来历说得入情入理，其目的是让下家相信，而非自己相信。</p>
以司马正的家世，这方面显然很有优势，在那儿口若悬河地讲了好半天，程飞不时补充几句，起到了画龙点睛之效。</p>
风沙就当听历史故事，最后代郭青娥笑纳。</p>
虽然送了重礼，司马正并没求人办事，反而洒然告辞。</p>
风沙不得不承认这小子确实有一套，仅是待人接物的气度就远非小门小户可以比拟，人家再是家道中落也知道经营关系和如何经营关系。</p>
确实给他留下了很深刻的印象，而且印象相当不错。</p>
午后，三位道门真人联袂来访，为他和郭青娥贺喜。</p>
三位真人的身份非同小可，所代表的宗门亦非同小可，其中一位姓张。</p>
郭青娥乃是道门隐世一派，这三位真人则是道门入世一派。</p>
前者在世俗中势力小、名声小，后者势力大、名声大，真正实力则恰恰相反。</p>
毕竟道门拥有一大群隐世不出的陆地神仙，其传承更是一个比一个久远，一个比一个吓人，比如郭青娥就是西灵圣母遗脉的传人。</p>
这些其实都算是隐世一派，外面天崩地裂都懒得下山那种。</p>
然而，随便跑出来一个爱玩的那就不得了。</p>
道门隐世和入世两派首先公推郭青娥代表道门，然后郭青娥代表道门成为隐谷的代言行走。</p>
总之，隐谷不仅分儒道，两家内部的情况亦相当复杂。</p>
不过，对外的时候总能保持一致，起码看起来比四灵团结多了。</p>
风沙观之，如同雾里看花。</p>
其实人家看四灵也是一样。</p>
哪怕四灵总在内斗，外人对其内部的情况也不可能尽然了解。</p>
三位真人告辞之后，隐谷再无人来访。</p>
尤其那个庞公，居然连面都没有露过。</p>
尽管王尘曾经表达过歉意，风沙还是颇感不爽。</p>
身处隐谷的三位道门真人来齐了，儒门那边居然只来了一个程飞，是不是太不把他这个墨修当回事了。</p>
晚间，张真人再度登门，委婉地向风沙致歉，表示明天的正宴恐怕没有了，具体原因没有明说，倒是把郭青娥拉到旁边说了会儿小话，而后告辞。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
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既然没有正宴，他留下来已经没有任何意义，不如归去。</p>
郭青娥挨了过来，柔声道：“不要生气了，张真人告诉我，他们一致决定致信华山云台观，请希夷先生出山。不久之后，皇兄将召见之。”</p>
希夷先生本名陈抟，号扶摇子，至今已年近九旬，乃是道门的陆地神仙之一，更是难得喜欢游戏人间的陆地神仙，没少到处游逛，所以声誉卓著。</p>
当初隐谷大肆宣扬，希夷先生将三易珍本传于王尘。这便是连山诀之局的起源，亦是隐谷天命之局的开端。</p>
此大局从百家开始，由希夷先生开局，足可见希夷先生对百家的影响力举足轻重。</p>
如果道门更进一步，使柴兴延续前唐的政策，把道教立为国教的可能性是绝对存在的。</p>
道门致令“柴皇召见希夷先生”的举动，相当于宣示：哪怕没有儒门，道门照样能行。</p>
这岂止是扇耳光，一旦落实，简直是把儒门吊起来打，还是倒吊着那种。</p>
风沙愣了愣，旋即会悟。儒门如此慢待于他，不光是不给他面子，更是不给郭青娥面子，也就是不给道门面子。</p>
正宴取消，说明三位真人没有争赢，显然强烈不满，于是打算强行越过儒门，直接找回面子。</p>
虽然这种举动警告的意味更浓，未必会落实，但是耳光落实了，真的疼。</p>
风沙的心气立刻顺了，正色道：“是不是闹太大了？”其实心里乐开了花。</p>
郭青娥淡淡地道：“你是青娥的道侣、永宁的夫婿，他们竟敢如此怠慢你，该当受此教训，否则还真以为道门无人了。”</p>
风沙唔了一声。</p>
按理说，道门这一耳光打过来，儒门肯不想真的挨上，没有可能不服软，偏偏没有服软，说明背后另有玄机。</p>
他正在琢磨玄机是什么呢！王尘到访。</p>
“隐谷与四灵相争近千年，心结毕竟难消。最近南唐奇袭东鸟的举动，也确实对你产生了一些不利的言论。这点青娥可以证明……”</p>
郭青娥轻轻地点头。</p>
王尘看了眼风沙打包到一半的包裹，歉然道：“我已经尽力了，奈何力有未逮，实在抱歉，望飞尘兄体谅我的难处。”</p>
“就算恼火，也冲不着你。”</p>
风沙含笑道：“除了你，三位真人也都对我抱不平，我很感激。看张真人的样子，似乎有些火大，不会有什么过激地举动吧？”</p>
王尘不动声色地道：“就算少许激动，无非效仿稷下之辩，应该无伤大雅。毕竟明辨现实，方能笃行，空辨空谈，于事无补。”</p>
她说的很隐晦，风沙还是听懂了。</p>
道儒两边恐怕是大吵了一场。修道的怎么可能吵得赢学儒的，所以正宴最终取消了，隐谷不打算正式接待他这个墨修。</p>
不过，儒门那些家伙再是能言善辩，道门的耳光是真的，打了会疼，疼到闭嘴那种。</p>
所以王尘乐得看热闹，甚至会于暗中推波助澜，定要道门的耳光打实。</p>
因为挨打的人不是她，是那些儒门高层。</p>
虽然她出身儒门，如今却是隐谷之首，她的利益和儒门的利益并不完全等同。</p>
一旦道儒两家斗起来，她的地位顿时稳固，起码暂时稳固，大可以徐徐图之，逐渐树立权威。</p>
这小妞不仅很有权谋，心机亦深，也不缺手段。</p>
难怪能够脱颖而出，成为长乐公的继承人，最后还能成功上位。</p>
转念心道难道我真是根搅屎棍，怎么走到哪里乱到哪里？</p>
居然连隐谷都会内乱。</p>
又不免觉得委屈，明明什么都没做，是他们自己乱的。</p>
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