第一百七十二章 五气三脉七轮
诸天：开局越女阿青正文卷第一百七十二章五气三脉七轮看到西门吹雪醒来，吴姓剑客取下他带在身上的酒壶，自己喝了一大口，抛给了对方，道：</p>
西门吹雪没有拒绝，他本是一个有洁癖的人，但仍然接受了对方的好意。</p>
赵青看得出来，西门吹雪正走在一条蜕变的道路上，改变了之前断绝欲望的情况，悟到了一张一弛的道理，融入了作为人的本性，逐步开始了正常的社交。</p>
这样的西门吹雪，或许并不需要原作中的，也能很快明悟出剑法中的。</p>
只是不知道，他这一次，还会不会抛妻弃子，重走无情剑道？</p>
赵青心中思索着，跟吴姓剑客向他解释了一番吴明的袭击计谋，西门吹雪在知晓了吴明这位惊人的高手后，沉默了良久。</p>
忽然，他开口道：</p>
峨嵋之一的孙秀青，现在已经是西门夫人，独孤一鹤与峨嵋派的性命安危，西门吹雪不能不关心。</p>
赵青点了点头，道：</p>
毕竟，吴明的手下已经被她给杀残了，剩下的好手恐怕不多。而且，只要能抵挡得住一阵子，已经下令剿灭青龙会的皇帝应该不会置之不理。</p>
西门吹雪道：</p>
想到孙秀青，尽管他受伤疼痛不已，但眼睛里仍露出了温暖愉快的神色。</p>
赵青提醒道：</p>
西门吹雪点头，又道：</p>
赵青心中思索。陆小凤这样的交友达人，跟叶孤城成了朋友，她并不意外。</p>
而他所说的，无疑便是夺命第十五剑。在原作中的燕十三看来，自己不惜性命，也得毁灭这一剑。想必叶孤城也是这样认为的，因此故意诱使吴明习练推衍下去，希望他走向毁灭。</p>
还有，这么说来，叶孤城是在与吴明虚与委蛇，并没有真心投靠对方？也不知道，他能跟西门吹雪联系上，却没有脱离吴明一方，是什么原因？</p>
西门吹雪道：</p>
他声音冰冷道：</p>
西门吹雪理了一下血迹斑斑的衣袍，便向着远方施展轻功而去。</p>
吴姓剑客瞥了他一眼，向赵青行了个礼表示谢意，也跟了上去，想必是想沿途保护因他而受伤的西门吹雪，顺带着也可以传开他的天竺瑜加、天龙十三剑。</p>
赵青收起两本新得的秘籍，想了一想，没有去跟着远去的西门吹雪，而是准备返回皇宫附近，找个安全的练功环境，练成刚拿到手的瑜加术。</p>
至于西门吹雪、独孤一鹤等人，虽然可能存在着一些危险，但她毕竟也有着自己的事情要做。</p>
而且，西门吹雪本身也算是江湖中一等</p>
一的名医，在伤势好转之后，并无需她过多关心。</p>
……</p>
午后，一间不大的静室，赵青盘坐于其中，安静地冥思。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
她的身边放着一张小几，几上的小香炉中檀香青烟鸟鸟上升，对面壁上挂着一幅白描的寒山拾得图，莫名得显出了几分禅意。</p>
虽然并不信佛法，但在赵青看来，将房间布置得接近有高僧打坐时的模样，或许能有助于自己的静修。</p>
吴姓剑客所学的这门瑜加术，其实是天龙十三剑的配套功法，原本全是梵文，后被人翻译成了汉字，语句之间，颇有几分生涩难解之处。</p>
赵青自然知道这个情况，也忽然想到，自己有空的时候，也可以学一学梵文，毕竟诸天世界之中，很多高深的佛门武功，都是用梵文记载的。</p>
天竺瑜加的修行方式，一般分为三类，一类是要摆出一些很奇特的姿势，一类是要以身体承受难忍的痛苦，还有一类是结出各种各样的手印。</p>
当然，其中两两组合，甚至三者同修，也都是存在的。</p>
而赵青此时所修炼的这一门功法，则是以承受痛苦为主，并将这一种痛苦转化成瑜加真气运气的动力冲力，途经命根、上行、平、遍行和下行五气，引导其贯通等于中原窍穴的七轮，即顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。</p>
一般来说，修行这类承受痛苦的瑜加术，还需要边上有人施加带来痛苦的刺激，如针刺、火烧、水淹等等，就像身受酷刑一般。这种折磨相当可怕，许多人往往敬而远之。</p>
然而，这类剧烈的疼痛，赵青早在修习《天兵炼形引气法》的剑气淬脉时，就早就经历过更胜数筹的了，对此根本不在话下。</p>
甚至单单是沉入精神深处，重忆起当时的感受，就可以达成修行此功的要求。</p>
而除此之外，要改变自身内功路子的习惯，也绝非易事，通常得有相当高明的精神境界才行，不然一部分新生出来的真气就会叉道进入奇经八脉体系中，使得行功效率降低不少。</p>
不过，到了赵青此时的精神强度，想做到这一点其实相当容易。</p>
而且，她曾经练过的血刀经，与瑜加术也有不少相通之处，行功起来，几乎有一种驾轻就熟的感觉，运气速度可谓是越来越快。</p>
两个时辰转瞬而过，虚极静笃之中，赵青新生出的真气灌入身内六轮的深处，使得六个**逐一转动，精神意识也随之变得飘渺了起来，离开身体，缓缓上升到了头顶上方的梵穴轮之处。</p>
与其他的六轮不同，梵穴轮位于身体之外，在百会穴正上方，玄妙非常，在七轮中的地位也重要许多，大多是相关修行中的最后一步。</p>
赵青能将精神升入梵穴轮之处，意味着仅仅用了短短两个多时辰，她就一举贯通了三脉七轮，将这门瑜加术的功体给修成了，齐平乃至超越了无数天竺苦行僧数十年的精修。 </p></div>
西门吹雪没有拒绝，他本是一个有洁癖的人，但仍然接受了对方的好意。</p>
赵青看得出来，西门吹雪正走在一条蜕变的道路上，改变了之前断绝欲望的情况，悟到了一张一弛的道理，融入了作为人的本性，逐步开始了正常的社交。</p>
这样的西门吹雪，或许并不需要原作中的，也能很快明悟出剑法中的。</p>
只是不知道，他这一次，还会不会抛妻弃子，重走无情剑道？</p>
赵青心中思索着，跟吴姓剑客向他解释了一番吴明的袭击计谋，西门吹雪在知晓了吴明这位惊人的高手后，沉默了良久。</p>
忽然，他开口道：</p>
峨嵋之一的孙秀青，现在已经是西门夫人，独孤一鹤与峨嵋派的性命安危，西门吹雪不能不关心。</p>
赵青点了点头，道：</p>
毕竟，吴明的手下已经被她给杀残了，剩下的好手恐怕不多。而且，只要能抵挡得住一阵子，已经下令剿灭青龙会的皇帝应该不会置之不理。</p>
西门吹雪道：</p>
想到孙秀青，尽管他受伤疼痛不已，但眼睛里仍露出了温暖愉快的神色。</p>
赵青提醒道：</p>
西门吹雪点头，又道：</p>
赵青心中思索。陆小凤这样的交友达人，跟叶孤城成了朋友，她并不意外。</p>
而他所说的，无疑便是夺命第十五剑。在原作中的燕十三看来，自己不惜性命，也得毁灭这一剑。想必叶孤城也是这样认为的，因此故意诱使吴明习练推衍下去，希望他走向毁灭。</p>
还有，这么说来，叶孤城是在与吴明虚与委蛇，并没有真心投靠对方？也不知道，他能跟西门吹雪联系上，却没有脱离吴明一方，是什么原因？</p>
西门吹雪道：</p>
他声音冰冷道：</p>
西门吹雪理了一下血迹斑斑的衣袍，便向着远方施展轻功而去。</p>
吴姓剑客瞥了他一眼，向赵青行了个礼表示谢意，也跟了上去，想必是想沿途保护因他而受伤的西门吹雪，顺带着也可以传开他的天竺瑜加、天龙十三剑。</p>
赵青收起两本新得的秘籍，想了一想，没有去跟着远去的西门吹雪，而是准备返回皇宫附近，找个安全的练功环境，练成刚拿到手的瑜加术。</p>
至于西门吹雪、独孤一鹤等人，虽然可能存在着一些危险，但她毕竟也有着自己的事情要做。</p>
而且，西门吹雪本身也算是江湖中一等</p>
一的名医，在伤势好转之后，并无需她过多关心。</p>
……</p>
午后，一间不大的静室，赵青盘坐于其中，安静地冥思。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
她的身边放着一张小几，几上的小香炉中檀香青烟鸟鸟上升，对面壁上挂着一幅白描的寒山拾得图，莫名得显出了几分禅意。</p>
虽然并不信佛法，但在赵青看来，将房间布置得接近有高僧打坐时的模样，或许能有助于自己的静修。</p>
吴姓剑客所学的这门瑜加术，其实是天龙十三剑的配套功法，原本全是梵文，后被人翻译成了汉字，语句之间，颇有几分生涩难解之处。</p>
赵青自然知道这个情况，也忽然想到，自己有空的时候，也可以学一学梵文，毕竟诸天世界之中，很多高深的佛门武功，都是用梵文记载的。</p>
天竺瑜加的修行方式，一般分为三类，一类是要摆出一些很奇特的姿势，一类是要以身体承受难忍的痛苦，还有一类是结出各种各样的手印。</p>
当然，其中两两组合，甚至三者同修，也都是存在的。</p>
而赵青此时所修炼的这一门功法，则是以承受痛苦为主，并将这一种痛苦转化成瑜加真气运气的动力冲力，途经命根、上行、平、遍行和下行五气，引导其贯通等于中原窍穴的七轮，即顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮。</p>
一般来说，修行这类承受痛苦的瑜加术，还需要边上有人施加带来痛苦的刺激，如针刺、火烧、水淹等等，就像身受酷刑一般。这种折磨相当可怕，许多人往往敬而远之。</p>
然而，这类剧烈的疼痛，赵青早在修习《天兵炼形引气法》的剑气淬脉时，就早就经历过更胜数筹的了，对此根本不在话下。</p>
甚至单单是沉入精神深处，重忆起当时的感受，就可以达成修行此功的要求。</p>
而除此之外，要改变自身内功路子的习惯，也绝非易事，通常得有相当高明的精神境界才行，不然一部分新生出来的真气就会叉道进入奇经八脉体系中，使得行功效率降低不少。</p>
不过，到了赵青此时的精神强度，想做到这一点其实相当容易。</p>
而且，她曾经练过的血刀经，与瑜加术也有不少相通之处，行功起来，几乎有一种驾轻就熟的感觉，运气速度可谓是越来越快。</p>
两个时辰转瞬而过，虚极静笃之中，赵青新生出的真气灌入身内六轮的深处，使得六个**逐一转动，精神意识也随之变得飘渺了起来，离开身体，缓缓上升到了头顶上方的梵穴轮之处。</p>
与其他的六轮不同，梵穴轮位于身体之外，在百会穴正上方，玄妙非常，在七轮中的地位也重要许多，大多是相关修行中的最后一步。</p>
赵青能将精神升入梵穴轮之处，意味着仅仅用了短短两个多时辰，她就一举贯通了三脉七轮，将这门瑜加术的功体给修成了，齐平乃至超越了无数天竺苦行僧数十年的精修。 </p></div>