第六百四十七章 无肠国
旋即，柳寻自嘲了一声，或许是自己太过自大了。</p>
无根虫这种存在，远不是一门大脱胎法就能对付的。</p>
“欺道章完整时究竟是什么样的法？”柳寻暗自沉声。</p>
摇摇头，考虑这些不切实际的东西，还不如先将手中的事做好。</p>
他能化用一目五之法，也能化用这欺道章中的这两个法门。</p>
借用大无相法道理创出的云法【鸠占鹊巢】已经在不断完善中了。</p>
看来以后又多了一个任务。</p>
柳寻暂时没有用如是我闻化用脱胎法，而是先梳理起了它和白骨篇能接洽的地方。</p>
良久，柳寻得出了一个肯定的结论。</p>
修炼脱胎法的人再修炼白骨篇，必能诞生另类的异兽夜叉。</p>
脱胎法换的异兽骨，刚好可以作为白骨篇的核心之物。</p>
再配合荒经收录的各类异兽，这一条路比上古异民那个方案还要完美。</p>
不过还得顾及修炼脱胎法的难度。</p>
白骨篇上手就会，柳寻不担心之后挑选的目标修炼不了。</p>
但脱胎法不同，这是需要一定悟性的。</p>
而且四个阶段修炼的过程中出现问题，甚至有极大的生命危险。</p>
看来只能柳寻亲力亲为，坐于黑域以如是我闻散播这道法门了。</p>
白域地图中，柳寻挑选了一些位置较偏僻的地方，盘坐为那些被选中的魔道之人讲道。</p>
要对白域魔道形成围逼之势，夜叉凶灾爆发的位置最为关键。</p>
柳寻对此没有提前做设想，因为局势易变，不定过程中又起变化，他只能尽量起一个好头。</p>
上古异民那条路柳寻也没丢下。</p>
岳红娘探寻五凶十险地也有了一些结果。</p>
柳寻前世不曾进去探过，只偶尔听了一些传闻。</p>
岳红娘仗着极强的运气，才能勉强在那些凶地险地中行走。</p>
不过他的目的并非探寻所有秘密，而是找到上古异民留下的痕迹。</p>
岳红娘发现上古异民痕迹的地方有两处。</p>
险地【鸟不飞】，凶地【昆吾山】。</p>
【鸟不飞】是处峡谷，凡从中飞过的鸟从没有出来过的，云修如果入内，进出时似乎无碍，但回来三后会发现自己已经死了。</p>
不信邪的人进去过，只是活下来的很少。</p>
而且活下来的人也没有弄明白鸟不飞的秘密，它便被划成了一处险地。</p>
【昆吾山】上则遍布一种怪树。</p>
人若登山，每走一步，旁边的树上就会挂上自己的一根肠子，就像是那种怪树开花结果长出来的。</p>
不是没有人试着直接飞上昆吾山，但直接出现在山顶，腹中肠子会瞬间全部消失，而后肚内被塞满树枝，随后与山石长在一起，再难脱离昆吾山。</p>
岳红娘探寻这两处没有亲身试险。</p>
这种地方，估计运气也不太好用。</p>
所以岳红娘支使力道红娘进去了。</p>
力道红娘反正要死百次，摸清楚了他只要不是引颈就戮或是盲目送死，就不会影响蝉印的形成，岳红娘干脆人尽其用，让他为自己探路。</p>
【鸟不飞】那里，力道红娘走了两次，第一次意外地没有死，第二次才触发了这处险地的危险。</p>
不明不白的，力道红娘离开鸟不飞三之后就暴毙了。</p>
确切地是他在鸟不飞当中就死了，只是在他自己和岳红娘的认知中还活着。</p>
岳红娘将簇定为有上古异民痕迹，是因为他观望力道红娘时，看见峡谷两旁山岩似有人为雕刻的痕迹，才断定这可能与上古异民有关。</p>
至于【昆吾山】就简单了。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
山上的怪树有些地方和鸣蝉谷那棵仙木具有相似之处。</p>
既然确定了鸣蝉谷与鸣蝉国人有关，想必昆吾山不是鸣蝉国圣树诞生的地方，想必也有些关联。</p>
这点在问过女童后，得到了明确的答案。</p>
上古有无肠国，国人种无肠之树，借怪树将自己体内肠子去除，没了肠子，他们就再无饥饿。</p>
这或许跟当时无肠国所处的环境有关，没有粮食来源，他们只能用这个办法保证自己不被饿死。</p>
女童还出了一个秘辛。</p>
传闻鸣蝉国那株圣树就是无肠国帮忙培育的。</p>
这也是红娘发现昆吾山上怪树与鸣蝉谷仙木有相似之处的原因。</p>
女童知晓无肠国，却不知【鸟不飞】背后代表的上古异民。</p>
岳红娘只能自己去挖掘其中的秘密。</p>
死而复生之后的力道红娘重新化人，被遣入了险地【鸟不飞】。</p>
死一次找不出秘密，那就多死几次。</p>
力道红娘用来探寻这里再合适不过了。</p>
岳红娘则在鸟不飞外静候着，利用运气来寻找突破点。</p>
挖出鸟不飞的秘密不是一时半会的事。</p>
柳寻研究起了无肠国。</p>
无肠国人因为无肠得名，失去肠子的途径也有了，但缺少蝉果那样的特殊秘法，没法完成成为无肠国饶最后一步。</p>
若是狌狌能够看到昆吾山附近上古时的过去场景就好了，可惜这只能在心里想想。</p>
“登山与直入山顶是截然不同的结果，这当中会不会藏着什么重要的秘密？”柳寻敏锐抓住了其中一点。</p>
一步步爬山会慢慢失去肠子，而直接出现在山顶，不光没了肠子，还会被永远长在昆吾山上。</p>
力道红娘长在昆吾山上后，相当于死了一次，而后在鸣蝉谷复生，也算另外意义上脱离了昆吾山。</p>
明昆吾山没有凶到堵死所有的路。</p>
柳寻心中冒出了一些方案，等力道红娘得空了，就可以让他试一试。</p>
比如登山后再走下山。</p>
飞下山又如何？</p>
飞上山顶利用心有灵犀离开又会出现什么情况？</p>
这都是需要试验的。</p>
或许还可以让力道红娘带着蝉果进入昆吾山试试。</p>
五日后，岳红娘终于有了一个好消息。</p>
力道红娘在峡谷断裂的岩层发现了一些矿石。</p>
这些矿石初看不起眼，但力道红娘剥开遮挡的岩层后，却发现那些矿石其实是一些久远的骸骨，只不过被山石包裹，时间久了就成了矿石的外表。</p>
岳红娘制造了一头狌狌，狌狌查看矿石骸骨的过去，结果瞬息暴毙，明这些骸骨的年代超过了它能探查的极限。</p>
不能确定这就是上古时期的，换成力道红娘在峡谷外接触一具被挖出来的矿石骸骨，这次他仍旧死了。</p>
不在鸟不飞内也死了，明这处险地的根源就在矿石骸骨上。</p>
顺从柳寻的意思，岳红娘制造了几只瑞兽【肉白骨】。</p>
肉白骨接触矿石骸骨，慢慢令它长出了一层皮肉。</p>
令人惊异的是，当矿石骸骨被皮肉完全覆盖后，没有出现复生的迹象，反而在皮肉上出现了一种古怪的道韵。</p>
道韵出现得快，消失得也快。</p>
肉眼可见地，长出皮肉的骸骨慢慢萎缩，最后成了一块巴掌大的玉色骨质钱币，外表形似一把斜刃的刀。</p>
柳寻第一感觉这是某种货币，但不能肯定。</p>
为了确定这并非特例，力道红娘又挖出了几具骸骨。</p>
结果均是如此。</p>
岳红娘手中也多了几枚玉色骨币。</p></div>
无根虫这种存在，远不是一门大脱胎法就能对付的。</p>
“欺道章完整时究竟是什么样的法？”柳寻暗自沉声。</p>
摇摇头，考虑这些不切实际的东西，还不如先将手中的事做好。</p>
他能化用一目五之法，也能化用这欺道章中的这两个法门。</p>
借用大无相法道理创出的云法【鸠占鹊巢】已经在不断完善中了。</p>
看来以后又多了一个任务。</p>
柳寻暂时没有用如是我闻化用脱胎法，而是先梳理起了它和白骨篇能接洽的地方。</p>
良久，柳寻得出了一个肯定的结论。</p>
修炼脱胎法的人再修炼白骨篇，必能诞生另类的异兽夜叉。</p>
脱胎法换的异兽骨，刚好可以作为白骨篇的核心之物。</p>
再配合荒经收录的各类异兽，这一条路比上古异民那个方案还要完美。</p>
不过还得顾及修炼脱胎法的难度。</p>
白骨篇上手就会，柳寻不担心之后挑选的目标修炼不了。</p>
但脱胎法不同，这是需要一定悟性的。</p>
而且四个阶段修炼的过程中出现问题，甚至有极大的生命危险。</p>
看来只能柳寻亲力亲为，坐于黑域以如是我闻散播这道法门了。</p>
白域地图中，柳寻挑选了一些位置较偏僻的地方，盘坐为那些被选中的魔道之人讲道。</p>
要对白域魔道形成围逼之势，夜叉凶灾爆发的位置最为关键。</p>
柳寻对此没有提前做设想，因为局势易变，不定过程中又起变化，他只能尽量起一个好头。</p>
上古异民那条路柳寻也没丢下。</p>
岳红娘探寻五凶十险地也有了一些结果。</p>
柳寻前世不曾进去探过，只偶尔听了一些传闻。</p>
岳红娘仗着极强的运气，才能勉强在那些凶地险地中行走。</p>
不过他的目的并非探寻所有秘密，而是找到上古异民留下的痕迹。</p>
岳红娘发现上古异民痕迹的地方有两处。</p>
险地【鸟不飞】，凶地【昆吾山】。</p>
【鸟不飞】是处峡谷，凡从中飞过的鸟从没有出来过的，云修如果入内，进出时似乎无碍，但回来三后会发现自己已经死了。</p>
不信邪的人进去过，只是活下来的很少。</p>
而且活下来的人也没有弄明白鸟不飞的秘密，它便被划成了一处险地。</p>
【昆吾山】上则遍布一种怪树。</p>
人若登山，每走一步，旁边的树上就会挂上自己的一根肠子，就像是那种怪树开花结果长出来的。</p>
不是没有人试着直接飞上昆吾山，但直接出现在山顶，腹中肠子会瞬间全部消失，而后肚内被塞满树枝，随后与山石长在一起，再难脱离昆吾山。</p>
岳红娘探寻这两处没有亲身试险。</p>
这种地方，估计运气也不太好用。</p>
所以岳红娘支使力道红娘进去了。</p>
力道红娘反正要死百次，摸清楚了他只要不是引颈就戮或是盲目送死，就不会影响蝉印的形成，岳红娘干脆人尽其用，让他为自己探路。</p>
【鸟不飞】那里，力道红娘走了两次，第一次意外地没有死，第二次才触发了这处险地的危险。</p>
不明不白的，力道红娘离开鸟不飞三之后就暴毙了。</p>
确切地是他在鸟不飞当中就死了，只是在他自己和岳红娘的认知中还活着。</p>
岳红娘将簇定为有上古异民痕迹，是因为他观望力道红娘时，看见峡谷两旁山岩似有人为雕刻的痕迹，才断定这可能与上古异民有关。</p>
至于【昆吾山】就简单了。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
山上的怪树有些地方和鸣蝉谷那棵仙木具有相似之处。</p>
既然确定了鸣蝉谷与鸣蝉国人有关，想必昆吾山不是鸣蝉国圣树诞生的地方，想必也有些关联。</p>
这点在问过女童后，得到了明确的答案。</p>
上古有无肠国，国人种无肠之树，借怪树将自己体内肠子去除，没了肠子，他们就再无饥饿。</p>
这或许跟当时无肠国所处的环境有关，没有粮食来源，他们只能用这个办法保证自己不被饿死。</p>
女童还出了一个秘辛。</p>
传闻鸣蝉国那株圣树就是无肠国帮忙培育的。</p>
这也是红娘发现昆吾山上怪树与鸣蝉谷仙木有相似之处的原因。</p>
女童知晓无肠国，却不知【鸟不飞】背后代表的上古异民。</p>
岳红娘只能自己去挖掘其中的秘密。</p>
死而复生之后的力道红娘重新化人，被遣入了险地【鸟不飞】。</p>
死一次找不出秘密，那就多死几次。</p>
力道红娘用来探寻这里再合适不过了。</p>
岳红娘则在鸟不飞外静候着，利用运气来寻找突破点。</p>
挖出鸟不飞的秘密不是一时半会的事。</p>
柳寻研究起了无肠国。</p>
无肠国人因为无肠得名，失去肠子的途径也有了，但缺少蝉果那样的特殊秘法，没法完成成为无肠国饶最后一步。</p>
若是狌狌能够看到昆吾山附近上古时的过去场景就好了，可惜这只能在心里想想。</p>
“登山与直入山顶是截然不同的结果，这当中会不会藏着什么重要的秘密？”柳寻敏锐抓住了其中一点。</p>
一步步爬山会慢慢失去肠子，而直接出现在山顶，不光没了肠子，还会被永远长在昆吾山上。</p>
力道红娘长在昆吾山上后，相当于死了一次，而后在鸣蝉谷复生，也算另外意义上脱离了昆吾山。</p>
明昆吾山没有凶到堵死所有的路。</p>
柳寻心中冒出了一些方案，等力道红娘得空了，就可以让他试一试。</p>
比如登山后再走下山。</p>
飞下山又如何？</p>
飞上山顶利用心有灵犀离开又会出现什么情况？</p>
这都是需要试验的。</p>
或许还可以让力道红娘带着蝉果进入昆吾山试试。</p>
五日后，岳红娘终于有了一个好消息。</p>
力道红娘在峡谷断裂的岩层发现了一些矿石。</p>
这些矿石初看不起眼，但力道红娘剥开遮挡的岩层后，却发现那些矿石其实是一些久远的骸骨，只不过被山石包裹，时间久了就成了矿石的外表。</p>
岳红娘制造了一头狌狌，狌狌查看矿石骸骨的过去，结果瞬息暴毙，明这些骸骨的年代超过了它能探查的极限。</p>
不能确定这就是上古时期的，换成力道红娘在峡谷外接触一具被挖出来的矿石骸骨，这次他仍旧死了。</p>
不在鸟不飞内也死了，明这处险地的根源就在矿石骸骨上。</p>
顺从柳寻的意思，岳红娘制造了几只瑞兽【肉白骨】。</p>
肉白骨接触矿石骸骨，慢慢令它长出了一层皮肉。</p>
令人惊异的是，当矿石骸骨被皮肉完全覆盖后，没有出现复生的迹象，反而在皮肉上出现了一种古怪的道韵。</p>
道韵出现得快，消失得也快。</p>
肉眼可见地，长出皮肉的骸骨慢慢萎缩，最后成了一块巴掌大的玉色骨质钱币，外表形似一把斜刃的刀。</p>
柳寻第一感觉这是某种货币，但不能肯定。</p>
为了确定这并非特例，力道红娘又挖出了几具骸骨。</p>
结果均是如此。</p>
岳红娘手中也多了几枚玉色骨币。</p></div>