第一百四十五章 大清天命所归？
「王少保，久闻尔神勇无匹，亲率十八骑冲击鞑子十万大军，大破敌阵，还活捉了鞑子王子，逼令对方退兵。」朱由校：「今日孤愿闻其详。王少保可以细细道来吗？」</p>
「王爷过奖谬赞了。」王小龙心想自己已分享了不少军功给其他总兵，现在可不能自打嘴巴把功劳又全揽在身上，于是说道：「其实一切都是燕王和各位留守燕京的将领积极配合，内外夹攻，加上有长白山来的剑仙相助，才活擒了鞑靼王子，逼他答应退兵。」稍顿又说：「要说有功，积极地领兵支援下官北上的保定总督杨文岳和虎大威将军才是值得大事赞赏的大功臣。」</p>
「还真有剑仙？还是从长白山来的？」朱由校的目光疑惑。</p>
「正是。」王小龙：「当时下官和对方彼此对一些想法有矛盾，还小小比试了一下。」</p>
「啊？！」</p>
据传说中剑仙都有神鬼莫测之术，能千里外放飞剑取敌首级。</p>
面前这位才不过四十岁的短发头陀竟然能够与剑仙过招？！</p>
虽然市井之间比这个更夸张的传言他也听过，但这时由对方亲口说出，不由得令他感到难以置信。</p>
难道世间真有仙人仙法？</p>
南方那位，痴迷于修道，现在看来似乎也不完全是真的迷信。</p>
「王爷，仙人现身，乃是万人见证。应是不假。」陈新甲这时插口：「何况锦衣卫也详细查核了此事。王少保有大功，却是过于谦逊了。」</p>
陈新甲对王小龙露出友善的微笑。</p>
燕京一战，详情他如何不知。</p>
大明的御史，专职从鸡蛋里挑骨头，有权风闻奏事，纵使明白子乌虚有也是无罪。</p>
这一次，却是真找不出喳来。</p>
这位王少保立的大功，他却是往小了说千倍百倍不止。</p>
若是没有王少保，燕京能否保住都成疑。</p>
孙承宗是坚定的儒家学说支持者，向来抗拒一切怪力乱神，宁可相信奇技淫巧亦可救国救民，也不信鬼神之说的。但这时他也只有抚须点头。</p>
「王大人，本官有一事不明，欲请王大人解惑。」陈新甲：「据传，当时长白山这位剑仙对鞑子似乎存心偏帮？王大人乃当事人，可否为我等解此疑惑。」</p>
王小龙点点头。</p>
他这消息，恐怕是来自保定总督杨文岳了。</p>
「果真如此？」陈新甲唏嘘不已：「难怪当年萨尔浒之战，我军数十军大军与东虏总共才六万人马一场大战，大明本来占优势，又有火炮火铳之利，竟然不敌大败。据传东路军杜松已进攻至界凡城下，攻打吉林崖，后来一场突如其来的妖风夹着大雪雨，令杜松大军火器全无作用，最后反被东虏援军内外夹击所败。这妖风，来得有点古怪啊！」</p>
朱由校与孙承宗皱眉不悦。</p>
这岂不是说神仙们不站在大明这边吗？！</p>
王小龙却是不予置评。</p>
后世历史记载，大明军数路分兵夹击后金，但被后金采用集中兵力，分别击破的战略，先把当年最强的杜松总兵大军击败，然后以优势兵力打垮了其它几路。</p>
所以杜松之败，实在为最致命一战。</p>
甚至到了李自成亲率大军在山海关与吴三桂大战时，也说清军在最后一刻夹着满天飞沙暴攻向闯军，大顺军才精锐尽失，一败涂地。</p>
儒家学说，本不信鬼力乱神，但真的无法解释为何后金女真可以从东北小国弱族不断打败大明，什至入主中原。</p>
只能说大清天命所归，什么五行交替，以前大明是火，火克金。但后金改为大清后，大清是水克火，所以大明什至南明却每每在大好形势下失利败于大清。</p>
但后人提出新论点，这大明，怕是得罪了多路神仙了吧？！</p>try{ggauto();} catch(ex){}
以前的王小龙，生长于红旗祖国下，唯物论思想深入骨髓，本来是绝不相信鬼神之说的。</p>
但穿越秘境遇上神族这种事发生了后，再加上这里异时空遇上剑仙。</p>
世界之大，无奇不有。</p>
他也动摇了。</p>
外星人都有可能存在，亲身经历异界、异时空和面对过剑仙，为何神仙会不存在？！</p>
细思极恐。</p>
白莲和明教不用说了。</p>
明朝依靠白莲明教反抗大元朝兴起，后来建国后要灭绝白莲明教，这路本土神仙肯定得罪透了。</p>
自夏商周以来，就有神鬼于幕后操控朝代更替之说。</p>
封神演义里把这事说得更详细，一场东西方教之间的冲突，再加上本土神明推波助澜，搅动天下大乱，生灵涂炭。</p>
西方的圣经也是记载着上帝操控人类生死存亡。从始祖男女，阿当与夏娃因为不听话受蛇诱惑犯禁，被逐出可以令人永生的伊甸园，犹太人民族这个兴衰存亡，完全在上帝这位最高神喜怒之间。</p>
而原来时空的末代大明皇帝崇祯帝，得罪的可能便是这一位神灵，才会比乃兄木匠皇帝把家国丢得更惨。</p>
王小龙为了拍电影，穿越在虚拟世界中世纪西方试验时空，附身到一个日耳曼小贵族的庶子身上，经历了出征波兰，抵抗蒙古西征这些当时的世界大事。</p>
同时因为当时的欧西各国已普遍信奉上帝，他也知道了很多教义。</p>
首先，这位上帝比起东方各位本土神灵更至高至大，乃是创造天地万物包括地球一切生命的神。</p>
他向人类给下的十条诚命，第一条便是除了祂之外不可再信奉其它神灵。</p>
而崇祯初期对西方来的耶稣教士看重，却似乎是为了学习船坚炮利，以便打击后金。本人后来却没有信教，看他下令杀害各位大臣将领如袁崇焕之残忍不人道，便可知他是个假信徒。</p>
这便十分得罪这位大神了。</p>
所以后来从西方学来的炮兵军团，却因一件偷鸡起冲突的小事，孔有德闹成了吴桥兵变，祸乱整个登州，间接害死孙元化，还带领掌握了当时先进的火炮技术的军队投了后金大清，反过来帮助清军攻城略地，完全便是仿佛大神对他的惩罚。</p>
「那也不见得乃长白山剑仙所为。」王小龙：「后金之前攻伐北虏，还不是折损了虏酋王台吉和多尔衮？可见仙人也不一定偏帮后金东虏。」</p>
「此事好教王少保得知。」陈新甲苦笑：「可知后金正在责怪我大明资敌呢？」</p>
「何以见得？」王小龙面色不变。</p>
「后金虏酋西征北虏，身中破甲箭重伤阵亡，多尔衮亦然。」陈新甲：「破甲箭矢，却来自我朝。」</p>
蒙古人败退大漠后，原来从大金国征服区得到的北方汉人工匠尽数失去。而四大汗国以前西征时不断带走无数工匠随军，甚至遗留了不少在西域、中东和欧洲，间接教会了中东的土耳其人和后来的欧洲诸国制造和使用火器火炮。原本的蒙古本部反而没有什么匠人遗留。</p>
没有什么文化，人口又少的蒙古族，除了牧羊、骑马和打仗，还能有什么工业承传？</p>
几百年时间过去，什么大元帝国变了退居大漠不毛之地的北元后，那怕上层有识之士知道重视工匠，但本族人民没文化，纯粹倚赖奴隶降民，自家不争气，啥工业科技也断掉传承了。</p>
别说在明末要打造兵器了。</p>
在原时空的明初，在叫门天子的年代，蒙古人已经要从大明走私箭头了。</p>
这都是史书记载的。</p>
所以，这些能破甲杀死后金勇士的破甲箭，不用说也知道是从大同走私过去的。」</p></div>
「王爷过奖谬赞了。」王小龙心想自己已分享了不少军功给其他总兵，现在可不能自打嘴巴把功劳又全揽在身上，于是说道：「其实一切都是燕王和各位留守燕京的将领积极配合，内外夹攻，加上有长白山来的剑仙相助，才活擒了鞑靼王子，逼他答应退兵。」稍顿又说：「要说有功，积极地领兵支援下官北上的保定总督杨文岳和虎大威将军才是值得大事赞赏的大功臣。」</p>
「还真有剑仙？还是从长白山来的？」朱由校的目光疑惑。</p>
「正是。」王小龙：「当时下官和对方彼此对一些想法有矛盾，还小小比试了一下。」</p>
「啊？！」</p>
据传说中剑仙都有神鬼莫测之术，能千里外放飞剑取敌首级。</p>
面前这位才不过四十岁的短发头陀竟然能够与剑仙过招？！</p>
虽然市井之间比这个更夸张的传言他也听过，但这时由对方亲口说出，不由得令他感到难以置信。</p>
难道世间真有仙人仙法？</p>
南方那位，痴迷于修道，现在看来似乎也不完全是真的迷信。</p>
「王爷，仙人现身，乃是万人见证。应是不假。」陈新甲这时插口：「何况锦衣卫也详细查核了此事。王少保有大功，却是过于谦逊了。」</p>
陈新甲对王小龙露出友善的微笑。</p>
燕京一战，详情他如何不知。</p>
大明的御史，专职从鸡蛋里挑骨头，有权风闻奏事，纵使明白子乌虚有也是无罪。</p>
这一次，却是真找不出喳来。</p>
这位王少保立的大功，他却是往小了说千倍百倍不止。</p>
若是没有王少保，燕京能否保住都成疑。</p>
孙承宗是坚定的儒家学说支持者，向来抗拒一切怪力乱神，宁可相信奇技淫巧亦可救国救民，也不信鬼神之说的。但这时他也只有抚须点头。</p>
「王大人，本官有一事不明，欲请王大人解惑。」陈新甲：「据传，当时长白山这位剑仙对鞑子似乎存心偏帮？王大人乃当事人，可否为我等解此疑惑。」</p>
王小龙点点头。</p>
他这消息，恐怕是来自保定总督杨文岳了。</p>
「果真如此？」陈新甲唏嘘不已：「难怪当年萨尔浒之战，我军数十军大军与东虏总共才六万人马一场大战，大明本来占优势，又有火炮火铳之利，竟然不敌大败。据传东路军杜松已进攻至界凡城下，攻打吉林崖，后来一场突如其来的妖风夹着大雪雨，令杜松大军火器全无作用，最后反被东虏援军内外夹击所败。这妖风，来得有点古怪啊！」</p>
朱由校与孙承宗皱眉不悦。</p>
这岂不是说神仙们不站在大明这边吗？！</p>
王小龙却是不予置评。</p>
后世历史记载，大明军数路分兵夹击后金，但被后金采用集中兵力，分别击破的战略，先把当年最强的杜松总兵大军击败，然后以优势兵力打垮了其它几路。</p>
所以杜松之败，实在为最致命一战。</p>
甚至到了李自成亲率大军在山海关与吴三桂大战时，也说清军在最后一刻夹着满天飞沙暴攻向闯军，大顺军才精锐尽失，一败涂地。</p>
儒家学说，本不信鬼力乱神，但真的无法解释为何后金女真可以从东北小国弱族不断打败大明，什至入主中原。</p>
只能说大清天命所归，什么五行交替，以前大明是火，火克金。但后金改为大清后，大清是水克火，所以大明什至南明却每每在大好形势下失利败于大清。</p>
但后人提出新论点，这大明，怕是得罪了多路神仙了吧？！</p>try{ggauto();} catch(ex){}
以前的王小龙，生长于红旗祖国下，唯物论思想深入骨髓，本来是绝不相信鬼神之说的。</p>
但穿越秘境遇上神族这种事发生了后，再加上这里异时空遇上剑仙。</p>
世界之大，无奇不有。</p>
他也动摇了。</p>
外星人都有可能存在，亲身经历异界、异时空和面对过剑仙，为何神仙会不存在？！</p>
细思极恐。</p>
白莲和明教不用说了。</p>
明朝依靠白莲明教反抗大元朝兴起，后来建国后要灭绝白莲明教，这路本土神仙肯定得罪透了。</p>
自夏商周以来，就有神鬼于幕后操控朝代更替之说。</p>
封神演义里把这事说得更详细，一场东西方教之间的冲突，再加上本土神明推波助澜，搅动天下大乱，生灵涂炭。</p>
西方的圣经也是记载着上帝操控人类生死存亡。从始祖男女，阿当与夏娃因为不听话受蛇诱惑犯禁，被逐出可以令人永生的伊甸园，犹太人民族这个兴衰存亡，完全在上帝这位最高神喜怒之间。</p>
而原来时空的末代大明皇帝崇祯帝，得罪的可能便是这一位神灵，才会比乃兄木匠皇帝把家国丢得更惨。</p>
王小龙为了拍电影，穿越在虚拟世界中世纪西方试验时空，附身到一个日耳曼小贵族的庶子身上，经历了出征波兰，抵抗蒙古西征这些当时的世界大事。</p>
同时因为当时的欧西各国已普遍信奉上帝，他也知道了很多教义。</p>
首先，这位上帝比起东方各位本土神灵更至高至大，乃是创造天地万物包括地球一切生命的神。</p>
他向人类给下的十条诚命，第一条便是除了祂之外不可再信奉其它神灵。</p>
而崇祯初期对西方来的耶稣教士看重，却似乎是为了学习船坚炮利，以便打击后金。本人后来却没有信教，看他下令杀害各位大臣将领如袁崇焕之残忍不人道，便可知他是个假信徒。</p>
这便十分得罪这位大神了。</p>
所以后来从西方学来的炮兵军团，却因一件偷鸡起冲突的小事，孔有德闹成了吴桥兵变，祸乱整个登州，间接害死孙元化，还带领掌握了当时先进的火炮技术的军队投了后金大清，反过来帮助清军攻城略地，完全便是仿佛大神对他的惩罚。</p>
「那也不见得乃长白山剑仙所为。」王小龙：「后金之前攻伐北虏，还不是折损了虏酋王台吉和多尔衮？可见仙人也不一定偏帮后金东虏。」</p>
「此事好教王少保得知。」陈新甲苦笑：「可知后金正在责怪我大明资敌呢？」</p>
「何以见得？」王小龙面色不变。</p>
「后金虏酋西征北虏，身中破甲箭重伤阵亡，多尔衮亦然。」陈新甲：「破甲箭矢，却来自我朝。」</p>
蒙古人败退大漠后，原来从大金国征服区得到的北方汉人工匠尽数失去。而四大汗国以前西征时不断带走无数工匠随军，甚至遗留了不少在西域、中东和欧洲，间接教会了中东的土耳其人和后来的欧洲诸国制造和使用火器火炮。原本的蒙古本部反而没有什么匠人遗留。</p>
没有什么文化，人口又少的蒙古族，除了牧羊、骑马和打仗，还能有什么工业承传？</p>
几百年时间过去，什么大元帝国变了退居大漠不毛之地的北元后，那怕上层有识之士知道重视工匠，但本族人民没文化，纯粹倚赖奴隶降民，自家不争气，啥工业科技也断掉传承了。</p>
别说在明末要打造兵器了。</p>
在原时空的明初，在叫门天子的年代，蒙古人已经要从大明走私箭头了。</p>
这都是史书记载的。</p>
所以，这些能破甲杀死后金勇士的破甲箭，不用说也知道是从大同走私过去的。」</p></div>