0594【五行德运】

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    北宋穿越指南初来贵宝地0594【五行德运】李清照第一次被召见,并没有引起太多人注意,因为这属于她的本职工作。</p>

    可第二次进宫打麻将,就显得非常不一般了。</p>

    至少可以肯定,她跟皇后、贵妃的关系极好!</p>

    反应最快的是王氏,带着贵礼登门拜访,张口就是阿姐长、阿姐短的。</p>

    李清照全程冷面以待,直至王氏离开时,才说道:“礼物过于贵重,还请娘子拿回。”</p>

    “都是一家人,送礼还有轻重之分?”王氏微笑道。</p>

    李清照说:“还是分清楚为好。”</p>

    礼物直接被家仆抬出来,侧门也很快被关上,王氏站在门外表情阴冷。</p>

    这对表姐妹,小时候玩得还行,长大之后关系极为恶劣。</p>

    历史上,李清照因打离婚官司入狱,宁愿请前夫赵明诚的姨表兄弟綦崇礼帮忙,也始终不跟秦桧夫妇打交道。而且,綦崇礼还是秦桧的政敌!</p>

    李清照六十多岁参加命妇聚会,写了篇庆贺端午节的文章,想要送入后宫拍皇帝皇后马屁。当时秦桧的哥哥秦梓在翰林院,直接把李清照的文章拦下,只例行赏赐李清照钱财,不让赞美文章被皇帝看到。</p>

    这已经不能用关系生疏来解释,妥妥的仇人啊!</p>

    李迒坐在马车上,看到王氏拂袖而去,顿时感到有些担忧。</p>

    他进入宅院见到姐姐,说道:“那王氏心机深沉,阿姐莫要得罪为好。”</p>

    “我不想得罪她,更不想收她的重礼,”李清照说道,“一旦收下,今后还不知要沾上什么事。”</p>

    李迒不再多言,他是个老实人,能被忽悠瘸那种。</p>

    李清照问道:“你怎有空到我这里来?”</p>

    李迒的表情有些尴尬,选择实话实说:“朝中正在争论德运之事,官家也不给个说法。听闻姐姐两次被召见,同僚……同僚们就让我请姐姐打听。”</p>

    “德运有何好争的?”李清照不解道。</p>

    李迒认真说道:“国之大事,唯戎与祀。德运关乎祭祀,必须定下来,否则今后如何祭祀?”</p>

    李清照说:“官家自有深意,还是不要胡乱掺和为好。”</p>

    “不是胡乱掺和,就是想请姐姐打听一下,官家对本朝德运究竟有什么想法。”李迒说道。</p>

    李清照摇头:“不可窥测天子。”</p>

    最初的时候,德运是按五行相克来定。</p>

    后来某位老兄玩禅让,就把德运改成五行相生。</p>

    按照五行相生理论,宋朝为火德,大明现在就该是土德。</p>

    由于宋徽宗大搞封建迷信,近二十年来非常流行德运之说。</p>

    甚至连宋徽宗改革后的礼制,也着重体现火德。祭祀火德星君的仪式,居然比祭祀后土的等级都高!</p>

    朱国祥、朱铭建立大明新朝,虽然默认属于土德,但从来没有正式承认过。</p>

    大臣们很着急啊,不定国朝德运,如何制定祭祀制度?</p>

    父子俩的想法很简单,就是要淡化“五行德运说”!</p>

    事实上,从元朝建立开始,这玩意儿就被抛弃了。</p>

    元朝从未官方承认德运,只是民间盛传元朝属于水德。</p>

    而朱元璋造反的时候,为了表示与元朝水火不容,于是宣称自己属于火德。但是,大明正式建立之后,朱元璋就不再提德运之事。</p>

    明朝的火德,也从此变成民间传说,官方态度是不支持不反对。</p>

    至于清朝,乾隆直接说德运属于无稽之谈。</p>

    从元明清三朝的祭祀制度,就知道他们不搞“德运”那套。</p>

    清晨,李清照乘坐驴车去上班。</p>

    一直工作到用餐时间,同事们聚集起来,居然也在谈论德运之说。</p>

    李清照好奇道:“此事怎突然人人注意?”</p>

    李从训解释说:“旧宋福建转运使毛奎,因献土有功被召回京城,却只被封为翰林学士,没有给予实际差遣。毛奎想要获得天子重视,一连上疏五封,请求正式定下大明德运。而且还刻意求新求变,说禅让才该五行相生,大明灭宋乃五行相克,大明新朝的德运应该是水德。”</p>

    “朝中大臣就此吵起来,”张择端笑道,“大部分官员,都痛斥毛奎哗众取宠,认为大明必属土德无疑。却也借机再议德运之说,请求官家早点把德运定下。”</p>

    李唐也乐呵道:“朝堂热闹得很,众臣提议大祀土德星君,但也有人说该以后土为主祀。”</p>

    “还有人说,应该主祀太白星君。”赵广说道。</p>

    李清照也给听乐了:“这又关太白星君何事?”</p>

    李唐低声说:“官家与太子在洋州起兵,那里是太白金星的古道场。旧宋昏君赵佶,还一度让当今天子提举太白金星的道场。因此民间盛传,官家乃太白金星下凡转世。”</p>

    “太白金星不是妇人吗?”李清照问道。</p>

    李唐说道:“天神哪分男女?”</p>

    赵广说道:“所以有大臣建议,我大明新朝应属金德。他们还说,金国崛起就是在抢金德,大明应当早立金德夺取气运。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    都什么乱七八糟的?</p>

    李清照听得一阵无语。</p>

    “李待诏觉得该定什么德运?”李唐问道。</p>

    李清照想了想说:“宋为火德,明为土德,这是应有之意。既然官家迟迟不定,那多半是另有深意。”</p>

    张择端道:“大臣们也是如此想法,认为官家另有深意。那些提议水德、金德之人,便是想要碰运气迎合天子。”</p>

    李从训笑道:“特别是金德,民间传闻越来越离奇。有相士声称,官家英俊慈和,乃男生女相,定是太白金星转世。国朝不但该定金德,还应该加封白帝的神号。”</p>

    按这时流行的说法,太白金星乃是白帝的女儿!</p>

    如果朱国祥是太白金星转世,那么父凭女贵,白帝也应该升一升祭祀级别。</p>

    甚至,昊天上帝那位子,都该让白帝来坐坐。</p>

    画院也是皇帝散心的地方,朱国祥被吵得脑壳疼,把一堆奏疏留中不发,踱步来到画院这边偷闲。</p>

    众人前来拜见,朱国祥说:“李待诏留下吧,你们自去忙碌。”</p>

    李唐瞅瞅皇帝,又瞅瞅李清照,连忙躬身告退。</p>

    其余官员,也都跟着离开,表情有些诧异。</p>

    李清照见朱国祥坐在那里闭目养神,也不说话打扰,悄悄取来古琴弹奏。</p>

    直至朱国祥半躺着睡着了,李清照才朝太监招手,取来一条薄毯给皇帝盖上。</p>

    一觉睡得饱了,朱国祥伸懒腰坐起。</p>

    李清照问道:“官家还在苦恼德运之事?”</p>

    朱国祥摇头:“我只是没有料到,大明官员第一次封驳圣旨,居然是因为德运之说。实在滑稽可笑!”</p>

    封驳,就是皇帝或宰相的命令,因为不符合既定制度,被具有封驳之权的官员给打回来。</p>

    当年王安石变法,想要掌控御史台,于是举荐自己的学生李定做谏官。</p>

    宋神宗颁布任命诏书,结果被官员封驳七次,前后换了好几个机构,还罢免了三个舍人,依旧无法通过这项人事任命。</p>

    因为不合规矩!</p>

    而且,王安石举荐的那个学生,名声特别不好——隐瞒庶母死讯不服丧。</p>

    那不但是李定的庶母,还是他的生母。</p>

    被人揭发之后,李定竟说自己不知道是生母,对血缘关系有所怀疑才不丁忧。</p>

    不说放在古代,便是到了现代,不认亲妈不服丧都会被戳脊梁骨。</p>

    王安石提拔这种人控制言路,大臣们不封驳才怪!</p>

    对了,苏轼的乌台诗案,也是这个李定牵头的。</p>

    之前朱铭在东京时候,由于杀了太多旧宋权贵和官吏,颁布再离谱的法令都没人敢封驳。</p>

    而就在昨天,朱国祥传下旨意,勒令不得再谈德运说,新朝也不会再定国家德运。此令,被原封不动的打回来!</p>

    朱国祥大怒,内阁封驳就不说了,改走通政院居然也被驳回。</p>

    朱国祥招来自己的学生梁异,二人不但是君臣、师徒关系,甚至还类似义父义子。</p>

    梁异哭丧着脸说:“官家,是六科驳回的。臣虽然执掌通政院,但六科拥有封驳权。臣勒令他们通过,但他们都不听话,只有撤换了才行。”</p>

    在那一刻,朱国祥终于体会到自己没有威严。</p>

    六科给事中都敢不给皇帝面子!</p>

    若是儿子在京,那些家伙肯定骨头更软。</p>

    李清照听完之后,劝解道:“官家,内阁与六科,恐怕并非故意触怒天子。而是德运乃大事,他们必须守住规矩,否则今后出了灾异,这些官员是会被众人弹劾的。”</p>

    “朕知道。”朱国祥的无奈就在这里,他知道那些驳回圣旨的官员没做错。</p>

    不再确定新朝德运,这是古今未有之大事。</p>

    内阁和六科,没人敢背锅。</p>

    他们必须驳回此令,一来可以获得直谏皇帝的名声,二来今后出现灾异也可免责。</p>

    朱国祥有点想念儿子了,只有儿子在京,才能强行推动此事。</p>

    这破皇帝,谁爱做谁做,反正朱国祥不想再受气。</p>

    朱国祥问道:“你觉得该定下德运吗?”</p>

    李清照回答说:“臣只是翰林画院的技术官,不可议论政事。”</p>

    “此事等太子回京再处理,朕不会再管了,伱但说无妨。”朱国祥道。</p>

    李清照说:“还是……不变为好吧。历朝历代都有德运,大明顺势而为即可,没必要因此跟群臣闹得不愉快。”</p>

    朱国祥却坚定摇头:“民为邦本,这是既定国策。今后的大明,只问民生,不问德运。百姓过得好,大明就有德。百姓难以生存,大明就失德,国运也该告终了。”</p>

    李清照没有再接话,而是目视皇帝,官家果然心系万民!</p>

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