浪淘沙—284-10
解疑篇-解疑水浒传10
乱自上作官逼民反
七星聚义逼上梁山-生辰纲七杰
有大好事者说，梁山泊一百单八将，真正逼上梁山的，天罡地煞总共只有十几个人，大多数不是被逼上梁山。这种观点歪曲了施耐庵水浒传的主题，忠义水浒传，只能误导读者。读者看官听我道来。
1、晁天王认义东溪村一节。原来那东溪村保正姓晁名盖，祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉。
晁盖是仗义疏财，为人敬佩的好汉。
2、那汉（赤发鬼刘唐）道：“他（晁盖）是天下闻名的义士好汉，如今我有一个套富贵来与他说知。”
刘唐又道：“小人自幼飘荡江湖，多走途路，专好结识好汉。小弟打听得北京大名府梁中书，收买十万贯金珠宝贝玩物等物，送上东京与他丈人蔡太师庆生辰。小弟想此是一套不义之财，取而何碍！”
施耐庵写出，生辰纲不义之财，人人得而取之，取而何碍！
3、晁盖对吴用道：“刘唐星夜赶来，说有北京大名府梁中书，收买十万贯金珠宝贝，送上东京与他丈人蔡太师庆生辰，早晚从这里经过。此等不义之财，取之何碍！”
吴用笑道：“此一事却好，只是一件，人多做不得，人少又做不得。”
晁盖、吴用都认为，此等不义之财，取之何碍！
4、吴用说三阮撞筹一节。吴用究来到石碣村中，径投阮小二家来。到得门前看时，只见蔬篱外晒着一张破鱼网，倚山傍水，约有十数间草房。
那阮小二走将出来，头戴一顶破头巾，身穿一领旧衣服，赤着双脚。
这阮小七头戴一顶遮日黑箬笠，身上穿个棋子布背心，腰系着一条生布裙。
那阮小五斜戴着一顶破头巾，鬓边插朵石榴花，披着一领旧布衫。
施耐庵写出，阮氏三雄，家境困顿，落魄潦倒的生活。为后文撞筹生辰纲，埋伏下伏笔。因此阮氏三雄，不是好事者说的，当地鱼霸。鱼霸穿得破破烂烂，真成了千古奇葩。
5、阮小二道：“如今泊子里被一伙强人把住了，绝了我们的衣饭，因此一言难尽！”
吴用道：“如何官司不来捉他们！”
阮小五道：“如今那官司，一处处动掸便家百姓。但一声下乡村来，倒先把好百姓家养的猪羊鸡鹅，尽都吃了，又要盘缠打发他。如今也好，教这伙人奈何，那捕盗官司的人，那里敢下乡村来，都吓得尿屎齐流，怎敢正眼看他。”
阮小七道：我虽然不打得大鱼，也省了若干科差。
正所谓苛政猛于虎也！施耐庵写出了乱自上作，官逼民反。
6、那先生道：“贫道复姓公孙，单讳一个胜字，道号一清先生，江湖上都称贫道做入云龙。今有十万贯金珠宝贝，专送与保正作进见之礼。”
话说当时公孙胜正在阁子里对晁盖说：“这北京生辰纲是不义之财，取之何碍！”
施耐庵怕后辈误读，通过刘唐、晁盖、吴用、阮氏三雄、公孙胜之口，数次提到生辰纲是不义之财，取之何碍！
而大好事者却说，既是生辰纲是不义之财，该谁去取？劫取后没有济贫，而是自己去享受。不能称英雄好汉。只能说贫穷限制了想象，一知半解的解读，只能误导读者。
又有大好事者新说，梁山泊一百单八将，只有十数个被逼上梁山。黄泥冈七杰纯是被逼上梁山好汉，其他的好汉，读者看官听我下文慢慢道来。
深读细读，才能读出名著真滋味。
下一篇-无济贫无平均枉称好汉
不知恩不知报忘恩负义-生辰纲七杰
乱自上作官逼民反
七星聚义逼上梁山-生辰纲七杰
有大好事者说，梁山泊一百单八将，真正逼上梁山的，天罡地煞总共只有十几个人，大多数不是被逼上梁山。这种观点歪曲了施耐庵水浒传的主题，忠义水浒传，只能误导读者。读者看官听我道来。
1、晁天王认义东溪村一节。原来那东溪村保正姓晁名盖，祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉。
晁盖是仗义疏财，为人敬佩的好汉。
2、那汉（赤发鬼刘唐）道：“他（晁盖）是天下闻名的义士好汉，如今我有一个套富贵来与他说知。”
刘唐又道：“小人自幼飘荡江湖，多走途路，专好结识好汉。小弟打听得北京大名府梁中书，收买十万贯金珠宝贝玩物等物，送上东京与他丈人蔡太师庆生辰。小弟想此是一套不义之财，取而何碍！”
施耐庵写出，生辰纲不义之财，人人得而取之，取而何碍！
3、晁盖对吴用道：“刘唐星夜赶来，说有北京大名府梁中书，收买十万贯金珠宝贝，送上东京与他丈人蔡太师庆生辰，早晚从这里经过。此等不义之财，取之何碍！”
吴用笑道：“此一事却好，只是一件，人多做不得，人少又做不得。”
晁盖、吴用都认为，此等不义之财，取之何碍！
4、吴用说三阮撞筹一节。吴用究来到石碣村中，径投阮小二家来。到得门前看时，只见蔬篱外晒着一张破鱼网，倚山傍水，约有十数间草房。
那阮小二走将出来，头戴一顶破头巾，身穿一领旧衣服，赤着双脚。
这阮小七头戴一顶遮日黑箬笠，身上穿个棋子布背心，腰系着一条生布裙。
那阮小五斜戴着一顶破头巾，鬓边插朵石榴花，披着一领旧布衫。
施耐庵写出，阮氏三雄，家境困顿，落魄潦倒的生活。为后文撞筹生辰纲，埋伏下伏笔。因此阮氏三雄，不是好事者说的，当地鱼霸。鱼霸穿得破破烂烂，真成了千古奇葩。
5、阮小二道：“如今泊子里被一伙强人把住了，绝了我们的衣饭，因此一言难尽！”
吴用道：“如何官司不来捉他们！”
阮小五道：“如今那官司，一处处动掸便家百姓。但一声下乡村来，倒先把好百姓家养的猪羊鸡鹅，尽都吃了，又要盘缠打发他。如今也好，教这伙人奈何，那捕盗官司的人，那里敢下乡村来，都吓得尿屎齐流，怎敢正眼看他。”
阮小七道：我虽然不打得大鱼，也省了若干科差。
正所谓苛政猛于虎也！施耐庵写出了乱自上作，官逼民反。
6、那先生道：“贫道复姓公孙，单讳一个胜字，道号一清先生，江湖上都称贫道做入云龙。今有十万贯金珠宝贝，专送与保正作进见之礼。”
话说当时公孙胜正在阁子里对晁盖说：“这北京生辰纲是不义之财，取之何碍！”
施耐庵怕后辈误读，通过刘唐、晁盖、吴用、阮氏三雄、公孙胜之口，数次提到生辰纲是不义之财，取之何碍！
而大好事者却说，既是生辰纲是不义之财，该谁去取？劫取后没有济贫，而是自己去享受。不能称英雄好汉。只能说贫穷限制了想象，一知半解的解读，只能误导读者。
又有大好事者新说，梁山泊一百单八将，只有十数个被逼上梁山。黄泥冈七杰纯是被逼上梁山好汉，其他的好汉，读者看官听我下文慢慢道来。
深读细读，才能读出名著真滋味。
下一篇-无济贫无平均枉称好汉
不知恩不知报忘恩负义-生辰纲七杰