第一百二十九章 蜀汉士家的派系之争，各自的算盘！
成都天空中的太阳越升越高，气温也更加让人难以忍受，其实在李严倒台之前，诸葛亮便已经想要整治东州士族了。因为马谡之死，让诸葛亮看到了蜀国内部的派系之争。</p>
马谡丢失街亭，按蜀国军律当斩，这是毋庸置疑的事情。诸葛亮下令诛杀马谡看似是维护军令，实则是对东州士族做出一个交代。</p>
因为诸葛亮在北伐之战期间，所带领的臣子多是荆州人氏。现在马谡捅了娄子，不少东州士族都对此事紧抓不放，</p>
毕竟若是刘备老班底荆州人氏在北伐之役中立了大功，那荆州士族在蜀汉朝中的势力就会更进一步壮大，进一步打破蜀汉阵营中三方士族势力的平衡，</p>
让这些荆州来的外来户骑在他们益州本土士族们的头上作威作福，打压他们、侵蚀他们的利益，让他们在蜀汉朝堂上的影响力日渐衰微，</p>
甚至将他们赶出蜀汉朝堂，这绝不是益州本土士族所希望看到的，若是诸葛亮北伐胜了，那荆州士族的气焰将更加高涨，</p>
毕竟比起益州本土士族来，他们对蜀汉的功劳还要大些，只因他们在刘备借“住在”在荆州之时便一直跟随，颇有些从龙之功，</p>
只比最早追随他的桃园三结义两位弟兄、赵云、糜芳、糜竺等人差些，只因他们现在的领袖是蜀汉丞相，</p>
在诸葛亮未被刘备三顾茅庐请出山前便一直隐居在南阳郡，无论他诸葛亮愿不愿意也算是半个荆州人了。</p>
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在南阳郡隐居。</p>
后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十九年（214年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。</p>
章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧，</p>
无论是在他二十六岁以前还是二十七岁之后都有很长的时间是在荆州治军治民、攻城略地，在荆州士族中积累下了很高的威望，</p>
自然而然的便成了益州士族集团的领袖，毕竟他诸葛家也算是一个世家，要不然他诸葛亮怎么能上知天文下知地理，辅佐刘备三分天下呢？</p>
这样一个在荆州不大不小的诸葛世家的家主，又是蜀汉之主刘备建立偌大基业的头号大功臣，在帮助刘备拿下益州不久之后又被任命为蜀汉丞相，</p>
在蜀汉成为一人之下万人之上的存在，无论是被动、主动都是荆州士族集团很值得押注、追随之人，</p>
果不其然，这次他们押对注了，即使在刘备二弟关羽大意失荆州之后，他们失了原本的根基，也在诸葛亮的“撑腰”下过的好好的，还越活越滋润，</p>
能够得到参与“光复汉室”这样能够立功的大项目中来，又有卧龙诸葛亮在谋划领兵，还是有很大的几率获胜的，</p>
没能得到这个机会的益州本土士家便很是有些眼红，再加上他们总是固执的认为曹魏能够一统天下便免不了经常性的给诸葛亮的北伐拖后腿，便在诸葛亮北伐的这些年与荆州士族这些外来户争斗日益严重，明里、暗里内耗不断…………</p>try{ggauto();} catch(ex){}
所以诸葛亮这时候终于想明白刘备临终前的那句话：“马谡言过其实，不可大用。“原来，这是刘备在告诫他注重平衡派系。</p>
正因如此，马谡死后两三年，诸葛亮突然发力，将李严罢黜。可又没多久，他改变了自己的态度，对东州士族多加赏识。</p>
诸葛亮对费祎的态度，便是一个很好的佐证，当然这也是为了平衡几方的实力，</p>
如果让一方的士族集团在蜀汉独大，那蜀汉在他百年之后便很有可能变成荆州、东州等某一方士族势力的天下，而蜀汉的天子将变成傀儡，这是他所不愿意看到的，</p>
在阻挡诸葛亮北伐的战争几次战争中，司马懿都起了很大的作用，也帮了东州士族集团等益州本土世家很大的忙，也很有手段能力，</p>
这是一个益州本土士族翻身、打破这个士族间平衡的好机会，怎能不找司马懿这个能够打破这个局面的外来盟友结盟，而费祎已经不可靠了，</p>
毕竟此时的费祎已经处在蜀汉大将军的位置上，已是一人之下万人之上，为了坐稳自己的位置，考虑的更多的是士族之间的平衡了。</p>
《三国志·费祎传》中说：“丞相亮南征还，群寮於数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。”</p>
显然，诸葛亮对费祎另眼相看，不仅仅是因为后者才干突出，更有对东州士族释放好感的意思。</p>
蒋琬费祎各司其职，双方合作，蜀国出现中兴之景。</p>
有了诸葛亮的赏识，再加上费祎自己也当过刘禅的老师。所以蒋琬执政以后，费祎也平步青云，一举跻身于蜀国核心圈子之中。</p>
值得一提的是蒋琬，在历代政治家中，他也是少有的大气度之人。作为诸葛亮的接班人，新一代的荆州士族领军人物，蒋琬始终站在国家的利益考虑。所以他舍得放权，也敢于放权。</p>
当时，蒋琬坐镇汉中，掌握蜀国军事要务；而费祎在宫中担任尚书令，将蜀国内政打理地井井有条。就这样，两人一文一武，一内一外，致使蜀国出现了中兴之象。</p>
东州士族权柄加重，大批东州士族进入核心圈子中。</p>
上述可见，蒋琬在任期间，荆州士族依旧是占据着主导地位的。但蒋琬去世后，随着后主刘禅的有意干涉，导致大批东州士族开始走进核心管理层中，甚至有压过荆州士族的趋势。例如董允、吕乂、陈祗，都担任过重要职位。</p>
原因很容易理解，除了刘禅与蒋琬的态度有关，还与蜀国选拔人才的方式有关。蜀汉自诩为汉室正统，所以他们也沿用了汉朝的察举征辟制度。</p>
这就导致东州士族能继续察举自己的同乡人才入朝，而荆州士族则无法做到。因为此时的荆州，已经在东吴手中了。荆州士族集团由于得不到新鲜血液弥补，反而逐渐式微下去。</p>
东州士族前代领袖的儿子李丰虽是在父亲死后被提拔为朱提太守，也不能放下父亲李严被贬犹愤至死的深仇大恨，</p>
正好最近他回成都述职修养，今日从他的渠道得了消息司马懿痊愈，便想改日找个机会前来探望，借机商议复仇之事………………</p></div>
马谡丢失街亭，按蜀国军律当斩，这是毋庸置疑的事情。诸葛亮下令诛杀马谡看似是维护军令，实则是对东州士族做出一个交代。</p>
因为诸葛亮在北伐之战期间，所带领的臣子多是荆州人氏。现在马谡捅了娄子，不少东州士族都对此事紧抓不放，</p>
毕竟若是刘备老班底荆州人氏在北伐之役中立了大功，那荆州士族在蜀汉朝中的势力就会更进一步壮大，进一步打破蜀汉阵营中三方士族势力的平衡，</p>
让这些荆州来的外来户骑在他们益州本土士族们的头上作威作福，打压他们、侵蚀他们的利益，让他们在蜀汉朝堂上的影响力日渐衰微，</p>
甚至将他们赶出蜀汉朝堂，这绝不是益州本土士族所希望看到的，若是诸葛亮北伐胜了，那荆州士族的气焰将更加高涨，</p>
毕竟比起益州本土士族来，他们对蜀汉的功劳还要大些，只因他们在刘备借“住在”在荆州之时便一直跟随，颇有些从龙之功，</p>
只比最早追随他的桃园三结义两位弟兄、赵云、糜芳、糜竺等人差些，只因他们现在的领袖是蜀汉丞相，</p>
在诸葛亮未被刘备三顾茅庐请出山前便一直隐居在南阳郡，无论他诸葛亮愿不愿意也算是半个荆州人了。</p>
诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在南阳郡隐居。</p>
后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十九年（214年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。</p>
章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧，</p>
无论是在他二十六岁以前还是二十七岁之后都有很长的时间是在荆州治军治民、攻城略地，在荆州士族中积累下了很高的威望，</p>
自然而然的便成了益州士族集团的领袖，毕竟他诸葛家也算是一个世家，要不然他诸葛亮怎么能上知天文下知地理，辅佐刘备三分天下呢？</p>
这样一个在荆州不大不小的诸葛世家的家主，又是蜀汉之主刘备建立偌大基业的头号大功臣，在帮助刘备拿下益州不久之后又被任命为蜀汉丞相，</p>
在蜀汉成为一人之下万人之上的存在，无论是被动、主动都是荆州士族集团很值得押注、追随之人，</p>
果不其然，这次他们押对注了，即使在刘备二弟关羽大意失荆州之后，他们失了原本的根基，也在诸葛亮的“撑腰”下过的好好的，还越活越滋润，</p>
能够得到参与“光复汉室”这样能够立功的大项目中来，又有卧龙诸葛亮在谋划领兵，还是有很大的几率获胜的，</p>
没能得到这个机会的益州本土士家便很是有些眼红，再加上他们总是固执的认为曹魏能够一统天下便免不了经常性的给诸葛亮的北伐拖后腿，便在诸葛亮北伐的这些年与荆州士族这些外来户争斗日益严重，明里、暗里内耗不断…………</p>try{ggauto();} catch(ex){}
所以诸葛亮这时候终于想明白刘备临终前的那句话：“马谡言过其实，不可大用。“原来，这是刘备在告诫他注重平衡派系。</p>
正因如此，马谡死后两三年，诸葛亮突然发力，将李严罢黜。可又没多久，他改变了自己的态度，对东州士族多加赏识。</p>
诸葛亮对费祎的态度，便是一个很好的佐证，当然这也是为了平衡几方的实力，</p>
如果让一方的士族集团在蜀汉独大，那蜀汉在他百年之后便很有可能变成荆州、东州等某一方士族势力的天下，而蜀汉的天子将变成傀儡，这是他所不愿意看到的，</p>
在阻挡诸葛亮北伐的战争几次战争中，司马懿都起了很大的作用，也帮了东州士族集团等益州本土世家很大的忙，也很有手段能力，</p>
这是一个益州本土士族翻身、打破这个士族间平衡的好机会，怎能不找司马懿这个能够打破这个局面的外来盟友结盟，而费祎已经不可靠了，</p>
毕竟此时的费祎已经处在蜀汉大将军的位置上，已是一人之下万人之上，为了坐稳自己的位置，考虑的更多的是士族之间的平衡了。</p>
《三国志·费祎传》中说：“丞相亮南征还，群寮於数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。”</p>
显然，诸葛亮对费祎另眼相看，不仅仅是因为后者才干突出，更有对东州士族释放好感的意思。</p>
蒋琬费祎各司其职，双方合作，蜀国出现中兴之景。</p>
有了诸葛亮的赏识，再加上费祎自己也当过刘禅的老师。所以蒋琬执政以后，费祎也平步青云，一举跻身于蜀国核心圈子之中。</p>
值得一提的是蒋琬，在历代政治家中，他也是少有的大气度之人。作为诸葛亮的接班人，新一代的荆州士族领军人物，蒋琬始终站在国家的利益考虑。所以他舍得放权，也敢于放权。</p>
当时，蒋琬坐镇汉中，掌握蜀国军事要务；而费祎在宫中担任尚书令，将蜀国内政打理地井井有条。就这样，两人一文一武，一内一外，致使蜀国出现了中兴之象。</p>
东州士族权柄加重，大批东州士族进入核心圈子中。</p>
上述可见，蒋琬在任期间，荆州士族依旧是占据着主导地位的。但蒋琬去世后，随着后主刘禅的有意干涉，导致大批东州士族开始走进核心管理层中，甚至有压过荆州士族的趋势。例如董允、吕乂、陈祗，都担任过重要职位。</p>
原因很容易理解，除了刘禅与蒋琬的态度有关，还与蜀国选拔人才的方式有关。蜀汉自诩为汉室正统，所以他们也沿用了汉朝的察举征辟制度。</p>
这就导致东州士族能继续察举自己的同乡人才入朝，而荆州士族则无法做到。因为此时的荆州，已经在东吴手中了。荆州士族集团由于得不到新鲜血液弥补，反而逐渐式微下去。</p>
东州士族前代领袖的儿子李丰虽是在父亲死后被提拔为朱提太守，也不能放下父亲李严被贬犹愤至死的深仇大恨，</p>
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