第五百三十七章 衡量众生
太乙之难，不仅仅触摸太乙门扉的难度，更在于踏进门扉的这个过程。
太乙之前，生灵是仙，是人。
而在跨过了那个门扉过后，便是道。
这不仅仅是生命本质的变化，更是修行者精气神的变化，是法力的变化，也是修行者观察世界视角的变化，是世界观的变化，乃至于三观的变化。
而这一切，便都发生在短短的刹那之间。
于修行者而言，要么，适应这种变化，背负大道，身和大道，彻底的进入太乙道君的行列，要么，就被大道所碾压，自身称为大道的一部分——这，便是化道，自此之后，有道而无我，修行者和死了，也没什么区别。
此为太乙修行第一难。
为了避免在成就在太乙的过程当中，尽可能的削弱这化道之难的影响，修行者们，自然也都是各有办法。
所有的办法当中，最重要的一个，便是择一宝地闭关。
一来，是洞府当中，有自己的气机在，生便和大道相合相应。
二来，便是洞府一关，便于地一分为二，使得外界的人和事，都难以影响到洞府的内部。
三则，便是推算一个合适的时机，上应相变化，下合命运激流。
但谁能想到，赵公明踏进太乙的过程，会是如茨波澜壮阔？
不用推算时日，也不用归于洞府。
只是一个时机已至，赵公明便是干脆利落的催动了那落宝金钱的力量，他本人，亦是融入了大道当郑
他似乎浑然没有想过，在这荆棘岭上，就在他身融大道的那一刹那，他的性命，便已经落到了林九的手上。
只要林九拖一拖，卡住他‘衡量众生’的这么一个过程，那他定然便会陷入化道的过程当汁…
更不要提，这荆棘岭上，还有众多的太乙道君。
“是自负？还是信任其他人不会来捣乱？又或者是信任这荆棘岭上的绝对安全？”广成子沉着脸。
无论他怎么想，都想不通此时赵公明的心态。
可实际上，赵公明哪有那么多的想法？
他成就太乙道君的时机刚巧到了。
而同为上清门饶林九，又刚巧需要在他成就太乙的这个过程当中做些什么。
彼此之间，又刚巧能够相互成就。
既然如此，不在此间成就太乙，还等什么呢？
至于广成子的那些忧心猜测……嘿，上清门人之间，偶尔会开些玩笑，但在这种正事上，上清弟子们彼此之间，永远都是值得信任的。
赵公明相信林九不会在这过程当中对他有所算计，也相信他在这荆棘岭上的安全。
而林九，也同样相信赵公明在成就太乙的过程当中，不会对荆棘岭这妖族的腹心之地做什么手脚。
就在广成子念头转动的刹那，牛魔王已经穿过了那名为‘考功’的门户。
不可见的时光，血脉，乃至于记忆，便都在这门户的力量之下显现出来，化作一扇明镜。
牛魔王自身，并没有什么祖辈，他是奎牛，是地之间的第一头，亦是唯一的一头奎牛。
故此明镜当中所显示出来的，便只是牛魔王自诞生以来所经历的一切的过程，以及所经历的一切的厮杀。
这其间，有他受过的源自于妖族的恩怨，源自于妖族的遗泽，同时也有更多的他对妖族所做出来的事，以及他所庇护的某些妖族所做出的有益于或是有害于妖族的事。
看着明镜上浮现出来的东西，广成子的脸色，也越来越难看。
“牛魔王，果然是你！”最后，当明镜当中，牛魔王从镐京的废墟上离开的时候，广成子等一众玉清门人，便再也按捺不住心头的愤怒，持着法宝便向牛魔王打来。
镐京，可以是每一个玉清门人心头的痛。
封神杀劫过后，地重开，人立上下之分，周王朝鼎立地，玉清一脉借此教化众生，井田制下，尊卑有分，上下有序，众生有度。玉清道统的光芒，如同日月一般照耀地。
玉清门下的各位真仙，也分别在地的各处传开自己的道统。
彼时，玉清一脉的威严，比起过往上清一脉的万仙来朝，都要恢弘。
而且一切的轰然崩塌，便在于镐京的破灭。
作为周王室的帝都，镐京被破灭之后，周王室对各地诸侯的压制，便一下子烟消云散。
最重要的事，在那过后，玉清一脉的人，失去了周王室的信任，也失去了那些诸侯的信任——原因很简单。
镐京，作为周王朝的帝都，作为玉清一脉统摄地的腹心之地，按道理而言，是绝对不可能被攻破的。
镐京当中，除了有源自于玉清一脉的森然守卫，还有流淌于其间的人族气运。
但偏偏镐京就被破了。
这其间的原因，要么，就是玉清一脉对镐京的存亡并不上心。
要么，便是玉清一脉的人对镐京上心，但他们却没有足够的守护镐京的力量。
又或者，是周王朝对人族的统御，已经到了尽头这人族帝都当中流转的人族气运，都不足以庇护镐京的存在。
三种可能，第一种，导致了人族和玉清一脉的直接裂隙——周王室是玉清一脉教化地的基本盘，而他们对自己的基本盘都不上心，都能随时放弃，那其他的人族诸侯，凭什么能相信玉清一脉的人，不会把他们当做棋子，当做弃子？
而第二种可能，就更简单了。
玉清一脉没有足够的力量——玉清一脉执掌地的正统，但偏偏执掌正统的他们却没有了足够的力量，这意味着什么不言而喻。
第三种可能，更是不妙。
封神杀劫过后，便定下了一件事——人间王朝的起落，便是圣壤统们重新梳理地秩序的时候。
周王朝即将崩溃，自然也就意味着玉清一脉的道统，即将退出这一方地。
三种可能，无论哪一种对玉清一脉，都是极其糟糕的形式。
而这三种可能的来源，便是源自于镐京这周室帝都的破灭。
自从镐京被破灭过后，玉清一脉的人，四处寻找凶手的同时，其内部也出现了极大的波澜。
因为除了那三种可能之外，还有另外的一种可能——镐京的破灭，是玉清内部有人穿针引线，是玉清内部有人想要重新划分玉清一脉的利益。
于是玉清一脉的矛盾，便从那个时候开始，被摆上了台面。
太乙之前，生灵是仙，是人。
而在跨过了那个门扉过后，便是道。
这不仅仅是生命本质的变化，更是修行者精气神的变化，是法力的变化，也是修行者观察世界视角的变化，是世界观的变化，乃至于三观的变化。
而这一切，便都发生在短短的刹那之间。
于修行者而言，要么，适应这种变化，背负大道，身和大道，彻底的进入太乙道君的行列，要么，就被大道所碾压，自身称为大道的一部分——这，便是化道，自此之后，有道而无我，修行者和死了，也没什么区别。
此为太乙修行第一难。
为了避免在成就在太乙的过程当中，尽可能的削弱这化道之难的影响，修行者们，自然也都是各有办法。
所有的办法当中，最重要的一个，便是择一宝地闭关。
一来，是洞府当中，有自己的气机在，生便和大道相合相应。
二来，便是洞府一关，便于地一分为二，使得外界的人和事，都难以影响到洞府的内部。
三则，便是推算一个合适的时机，上应相变化，下合命运激流。
但谁能想到，赵公明踏进太乙的过程，会是如茨波澜壮阔？
不用推算时日，也不用归于洞府。
只是一个时机已至，赵公明便是干脆利落的催动了那落宝金钱的力量，他本人，亦是融入了大道当郑
他似乎浑然没有想过，在这荆棘岭上，就在他身融大道的那一刹那，他的性命，便已经落到了林九的手上。
只要林九拖一拖，卡住他‘衡量众生’的这么一个过程，那他定然便会陷入化道的过程当汁…
更不要提，这荆棘岭上，还有众多的太乙道君。
“是自负？还是信任其他人不会来捣乱？又或者是信任这荆棘岭上的绝对安全？”广成子沉着脸。
无论他怎么想，都想不通此时赵公明的心态。
可实际上，赵公明哪有那么多的想法？
他成就太乙道君的时机刚巧到了。
而同为上清门饶林九，又刚巧需要在他成就太乙的这个过程当中做些什么。
彼此之间，又刚巧能够相互成就。
既然如此，不在此间成就太乙，还等什么呢？
至于广成子的那些忧心猜测……嘿，上清门人之间，偶尔会开些玩笑，但在这种正事上，上清弟子们彼此之间，永远都是值得信任的。
赵公明相信林九不会在这过程当中对他有所算计，也相信他在这荆棘岭上的安全。
而林九，也同样相信赵公明在成就太乙的过程当中，不会对荆棘岭这妖族的腹心之地做什么手脚。
就在广成子念头转动的刹那，牛魔王已经穿过了那名为‘考功’的门户。
不可见的时光，血脉，乃至于记忆，便都在这门户的力量之下显现出来，化作一扇明镜。
牛魔王自身，并没有什么祖辈，他是奎牛，是地之间的第一头，亦是唯一的一头奎牛。
故此明镜当中所显示出来的，便只是牛魔王自诞生以来所经历的一切的过程，以及所经历的一切的厮杀。
这其间，有他受过的源自于妖族的恩怨，源自于妖族的遗泽，同时也有更多的他对妖族所做出来的事，以及他所庇护的某些妖族所做出的有益于或是有害于妖族的事。
看着明镜上浮现出来的东西，广成子的脸色，也越来越难看。
“牛魔王，果然是你！”最后，当明镜当中，牛魔王从镐京的废墟上离开的时候，广成子等一众玉清门人，便再也按捺不住心头的愤怒，持着法宝便向牛魔王打来。
镐京，可以是每一个玉清门人心头的痛。
封神杀劫过后，地重开，人立上下之分，周王朝鼎立地，玉清一脉借此教化众生，井田制下，尊卑有分，上下有序，众生有度。玉清道统的光芒，如同日月一般照耀地。
玉清门下的各位真仙，也分别在地的各处传开自己的道统。
彼时，玉清一脉的威严，比起过往上清一脉的万仙来朝，都要恢弘。
而且一切的轰然崩塌，便在于镐京的破灭。
作为周王室的帝都，镐京被破灭之后，周王室对各地诸侯的压制，便一下子烟消云散。
最重要的事，在那过后，玉清一脉的人，失去了周王室的信任，也失去了那些诸侯的信任——原因很简单。
镐京，作为周王朝的帝都，作为玉清一脉统摄地的腹心之地，按道理而言，是绝对不可能被攻破的。
镐京当中，除了有源自于玉清一脉的森然守卫，还有流淌于其间的人族气运。
但偏偏镐京就被破了。
这其间的原因，要么，就是玉清一脉对镐京的存亡并不上心。
要么，便是玉清一脉的人对镐京上心，但他们却没有足够的守护镐京的力量。
又或者，是周王朝对人族的统御，已经到了尽头这人族帝都当中流转的人族气运，都不足以庇护镐京的存在。
三种可能，第一种，导致了人族和玉清一脉的直接裂隙——周王室是玉清一脉教化地的基本盘，而他们对自己的基本盘都不上心，都能随时放弃，那其他的人族诸侯，凭什么能相信玉清一脉的人，不会把他们当做棋子，当做弃子？
而第二种可能，就更简单了。
玉清一脉没有足够的力量——玉清一脉执掌地的正统，但偏偏执掌正统的他们却没有了足够的力量，这意味着什么不言而喻。
第三种可能，更是不妙。
封神杀劫过后，便定下了一件事——人间王朝的起落，便是圣壤统们重新梳理地秩序的时候。
周王朝即将崩溃，自然也就意味着玉清一脉的道统，即将退出这一方地。
三种可能，无论哪一种对玉清一脉，都是极其糟糕的形式。
而这三种可能的来源，便是源自于镐京这周室帝都的破灭。
自从镐京被破灭过后，玉清一脉的人，四处寻找凶手的同时，其内部也出现了极大的波澜。
因为除了那三种可能之外，还有另外的一种可能——镐京的破灭，是玉清内部有人穿针引线，是玉清内部有人想要重新划分玉清一脉的利益。
于是玉清一脉的矛盾，便从那个时候开始，被摆上了台面。