第五六七章 君士坦丁堡的新太阳
大明1805正文卷第五六七章君士坦丁堡的新太阳君士坦丁堡城一片混乱。
城市内外的街道上，穿着各种服装的人群，提着各种包裹和行李，驾乘着各种车辆和马匹，乱哄哄的往城外涌动。
史无前例的混乱，从上到下完全乱了套。
就算是奥斯曼苏丹跑路，露西亚人进城的时候，都没有这么乱过。
苏丹跑路就跑路，君士坦丁堡这个大城换主人就换主人，受影响比较大的都是两国的贵族。
奥斯曼的一部分贵族，变成了新罗马帝国平民和俘虏，或者是直接升天了。
也有一部分贵族和露西亚贵族一起变成了新生的罗马贵族。
当地中下层的普通人，就算是在政权和统治者交接过程中有点混乱，但也很快就适应了这种高层变化。
日常的生活还是要过，该去码头当力工的继续当力工，该去工厂拧螺丝的继续拧螺丝。
但是现在这一次，从上到校的所有人都没办法适应了。
所有人都要跑路。
大明正式声称要对君士坦丁堡施展神罚了。
虽然还只是声称，并不能百分之百确定，真的会有神罚落到君士坦丁堡。
但是这种涉及到生命事情，都是宁可信其有不可信其无的。
任何人不跑路，留在城里面都只有死路一条，并没有多少人愿意跟君士坦丁堡陪葬。
包括成立的新罗马贵族和官僚们。
虽然这时候大明的军队还在四百多公里之外。
安纳托利亚高原上还有大量的露西亚、德意志的士兵在作战。
但是所有人都不怀疑，大明能在十天内走完这四百公里的路程，把神罚丢进君士坦丁堡城。
事实也确实如此，大明的军队用了四天就来到了君士坦丁堡对面。
大明的主力第三军团来到了君士坦丁堡的对岸。
在距离君士坦丁堡中心城区三十公里外扎营，全军整顿和休息。
拿破仑的泰西移民军团尾随而来，继续追缴大明主力军没有时间处理的散兵游勇，深入山区继续剿匪。
君士坦丁堡的城市本身是一座要塞，矗立在联通黑海和大秦海的狭窄海峡旁边。
这样一座要塞城市还三面邻水，是真正的易守难攻的险要之地。
长久以来，为了保持都城要塞的安全，也是因为工程难度相对较高。
君士坦丁堡不光与对岸的安纳托利亚高原没有大型桥梁，与同属于泰西大陆的河湾对岸也只有一座简陋的桥梁。
海峡两侧的交通都主要依靠渡船。
但是随着工业化的推进，这种保守的交通方式越来越不敷使用。
到了大明与奥斯曼合作的时候，大明帮助奥斯曼人修建大量的公路、铁路和桥梁。
其中包括两座横跨博斯普鲁斯海峡的大型桥梁，两座连接君士坦丁堡所在半岛与旁边陆地的现代桥梁。
可以让铁路和公路可以直接联通海峡两岸。
然后在之后的十几年里面，君士坦丁堡的城区不断地扩建。
在城墙要塞之外和周围以及河对岸，陆续的建设了大片的城市居住区和工业区。
君士坦丁堡的总人口从一百多万增长到了将近两百万。
露西亚人进攻君士坦丁堡的时候，奥斯曼苏丹提前跑路的决定太过果断。
苏丹安排的炸毁桥梁的人士兵不怎么负责，结果还没有来得及真正炸掉桥梁，露西亚的军队就已经赶到了。
露西亚人接管了这些桥梁，继续作为自己的重要交通节点。
现在，大明在赶到海峡旁边之前，就提前给了露西亚为首的罗马三国发出了警告。
他们有了充足的时间，在大明人赶来之前炸毁了这四座大桥。
让大明人没办法迅速的渡过海峡。
但这也把大量罗马三国士兵堵在了安纳托利亚高原，变成了大明主力军和拿破仑军团的剿灭对象。
从一千多年前，君士坦丁堡就是泰西大陆最重要的城市之一，现在仍然也还是。
罗马这个名字，在泰西人的文化中的地位，就如“汉”之于神州人。
君士坦丁堡最初的名字就是“新罗马”，持续传承一千余年的东罗马帝国的首都。
君士坦丁堡是支离破碎的泰西传统文化中最重要的几块碎片之一。
露西亚皇帝的名义上就是东罗马的皇帝。
露西亚占领这里，将国家更名为新罗马之后，刚刚过了短短两年的时间。
很多宗教建筑还没有完成改造，就不得不再次放弃它了。
虽然君士坦丁堡城市本身足够险要，露西亚人还成功破坏了连接安纳托利亚的桥梁。
如果现在爆发的是常规战争，君士坦丁堡城市和旁边的这条海峡，都能够把对面的大明军队拖住很长时间。
但是在神罚武器面前，一切的常规防御措施都没有意义了。
大明的威胁一经发出和公开，这座本来应该异常坚固的堡垒，就开始从内部迅速崩溃。
贵族、官员、士兵、商人、平民都在发疯的往外跑路。
到了大明大公四年三月五日，大明军队来到君士坦丁堡对面的时候。
君士坦丁堡城内的将近两百万人口已经跑出去了超过一半。
贵族、官员、商人们乘车甚至坐飞机走，但是大部分平民就只能走路了。
大明给出的提醒是躲开二十公里，正常人一天就能走出去。
关键问题是走出去之后的生活问题。
怎么获得食物和水。
实际上，君士坦丁堡的两百万居民，大部分普通人都会直接变成难民。
君士坦丁堡的人在往外逃，但是也有一部分人在从泰西大陆别的地方，用各种手段赶往君士坦丁堡。
有罗马三国的情报和侦察人员，也有各类媒体的记者和摄像人员。
还有一些比较有能力的民间人士。
他们的目的很简单，想要确认大明的神罚武器使用，或者是亲眼欣赏和记录下神罚武器的神迹。
这些人大部分都心怀着期待与痛心以及纠结混合起来的异常复杂的心情。
期待是想要看到神罚武器，痛心当然是因为君士坦丁堡这座堪比圣城的城市可能要彻底消失。
纠结的原因他们不确定，如果君士坦丁堡的人都跑完了，当地只剩下一座空城的话，大明还会不会使用神罚。
露西亚、德意志、意大利这三个罗马的君主和高层，在冷静了几天之后也开始思考这个问题了。
君士坦丁堡变成了空城，可以兵不血刃的占领了的话，再使用神罚武器也没有没意义了。
他们甚至开始彷徨和迷茫，难道这次还是看不到神罚武器了？
大明就这样拿着神罚大棒，并不需要真的直接用来对敌，单纯的恐吓就能夺取一座座城市吗？
随着城内的人口越来越少，城内的军事和政治机构迅速消解。
有一部分中上层的军官，可能是怀着某种投机心态，没有随大流的一起逃往。
而是在自己的长官和主要贵族离开之后，尝试代表君士坦丁堡与大明泰西作战指挥部联络。
希望能够直接向大明投降。
在他们看来，带着君士坦丁堡这种特殊城市投降，将城市完整的转交给大明方面，应该也算是有一定功劳的吧？
虽然主要力量是大明的神罚武器的压制效果。
但自己作为内部人员的配合，也同样应该是有一定的作用的吧？
自己最起码能够告诉大明人，那些设施是最为重要的，那些建筑是有历史意义的。
奥斯曼和罗马留下来的各种典籍古物，大明的文化人应该会感兴趣的。
他们的消息得到了一定的重视，经过大明泰西作战指挥部的联络人员的手后，被送到了总指挥杨遇春的面前。
君士坦丁堡的处置是杨遇春亲自安排的。
杨遇春看了一眼电报，直接吩咐情报人员：
“告诉他们，投降也要后撤二十公里，等大明主力过河之后再来投。”
杨遇春的意思其实很明显，君士坦丁堡就算是只剩下一座空城，他也要拿神罚武器去炸一遍。
皇帝都跟自己直说了，要平坟、拆庙、焚书——
那君士坦丁堡这个罗马故都，这个多少泰西精神罗马人魂牵梦绕的地方，就要被彻底夷为平地才行。
与此同时，单纯的从军事战略上考虑，君士坦丁堡也不好打，直接炸一遍是最好的。
在杨遇春看来，君士坦丁堡真的变成空城的说法，本来就是不现实的。
绝大部分普通人，会因为神罚的威胁，而主动离开君士坦丁堡，但是有些人却可能会等着与城同死。
君士坦丁堡还是露西亚的精神罗马人以及大露西亚分子的集中聚集地。
等其他平民都离开之后，这部分人肯定会在大明人进城的时候，发动完全不要命的自杀式的破坏。
所以杨遇春认为现在有必要再做一次战略打击。
把泰西人重新开始鼓舞的士气再次打崩，并且顺手抹掉一部分极端分子。
所以炸君士坦丁堡的事情是一定的。
大明礼部和军方也安排了摄影人员，带着最先进的拍摄设备，提前选好了拍摄角度，准备记录下城市的毁灭。
又是五天之后，大公四年三月十五日，大明给出的十天倒计时终于结束。
君士坦丁堡的绝大部分人都已经离开了城市。
但是城内确实还有人。
杨遇春没有安排人员去侦察城内的情况。
而是中午亲自写了命令和申请，命令禁军准备好发射核导弹，同时向大明皇帝朱靖垣申请使用战略武器。
大明应天府新城文华殿办公室的朱靖垣，看到杨遇春写的申请和说明之后，轻轻的叹了口气。
如果站在个人情感的角度上，朱靖垣是希望保留君士坦丁堡的。
但是站在大明皇帝的角度上就不能留。
所以朱靖垣带着几分无奈，将允许使用的最终指令，通过专用通讯频率发给了前线的禁军。
大公四年三月十五日下午两点，君士坦丁堡三十公里外的大明军营中，一枚不算大的导弹带着白烟缓缓升起。
距离只有三十公里，不需要使用大中型弹道导弹，常规导弹就能够把炸弹送到目标位置了。
而且常规导弹的精确度更高，误差能够控制在一百米以内。
这枚简单的导弹，很快就来到了君士坦丁堡上空，直接来到了城市上方两公里的高度。
在与目标点相差不到五十米的地方，导弹的战斗部成功引爆。
亮度足够遮蔽太阳的巨大光团缓缓绽开，猛烈的冲击波瞬间撕裂了周围的一切。
新的太阳下方的这块古老的大地上，很多屹立了数百年甚至上千年的寺庙和供电，在在一瞬间直接灰飞烟灭。
最为古老的城市核心区半径不到三公里，完全处于两百万吨核弹的彻底摧毁范围内。
周围更远的十几公里的范围内，主要是最近几十年建设的新居住和工业区，也在转眼间变成了一片火海。
这是一次冲击力最为巨大，场面最为震撼的核爆炸。
也是一场有着海量观众的核爆炸。
君士坦丁堡城东，海峡对面的几十公里范围内，有一百多万大明士兵。
君士坦丁堡城西和城北，有一百多万滞留的难民。
总共有两百多万的人类，亲眼看着天空中出现了第二个太阳，亲眼看着宛如擎天玉柱的蘑菇云缓缓升起。
他们也共同体验了到了在几十公里外仍然颇为强劲残余冲击波。
很多人看到了城市边沿地区的恐怖火焰。
更有不知道多少摄像机和录像机，从不同的角度和不同的时间点上，记录下了这次史无前例的大爆炸。
不知道有多少人，神情呆滞的看了许久，然后控制不住的吼叫或者喃喃自语：
“这就是神罚——”
“我的神啊，那到底是什么啊！”
“这就是真正的神罚吗！”
“除了神，没有人能够使出这种力量——”
“那大明人算什么？”
“难道神就是大明人吗？”
从贵族到学者，从官僚到商人，从士兵到平民，此刻的心情都是异常的震撼，也都是异常的迷茫。
胜利和失败，神明和人间，战斗和生存，力量与正义……
各种沉重而又矛盾，遥远而又直接的问题，萦绕在他们的心头，让人想要思考而又无法思考。
在君士坦丁堡的另一边，大明的军营里面，杨遇春亲自来到了前线，而且还找了个很不错的位置。
带着提前准备好的墨镜，用提前准备好的大型望远镜，仔细的观察了整个爆炸的过程。
然后发自内心的给出了最为直接的赞叹，也开始理所当然的思考和分析：
“陛下的称呼真的贴切，这绝对是真正的战略武器，演义里面的神仙，也没有这种威慑力。
“这种规格的武器的威慑效果足够好，直接给泰西人展示过了之后，很可能以后都没有机会使用了。
“后人应该是没有机会用了，现在这些都在我的手上放了出去，老子这辈子真的是值了。”
城市内外的街道上，穿着各种服装的人群，提着各种包裹和行李，驾乘着各种车辆和马匹，乱哄哄的往城外涌动。
史无前例的混乱，从上到下完全乱了套。
就算是奥斯曼苏丹跑路，露西亚人进城的时候，都没有这么乱过。
苏丹跑路就跑路，君士坦丁堡这个大城换主人就换主人，受影响比较大的都是两国的贵族。
奥斯曼的一部分贵族，变成了新罗马帝国平民和俘虏，或者是直接升天了。
也有一部分贵族和露西亚贵族一起变成了新生的罗马贵族。
当地中下层的普通人，就算是在政权和统治者交接过程中有点混乱，但也很快就适应了这种高层变化。
日常的生活还是要过，该去码头当力工的继续当力工，该去工厂拧螺丝的继续拧螺丝。
但是现在这一次，从上到校的所有人都没办法适应了。
所有人都要跑路。
大明正式声称要对君士坦丁堡施展神罚了。
虽然还只是声称，并不能百分之百确定，真的会有神罚落到君士坦丁堡。
但是这种涉及到生命事情，都是宁可信其有不可信其无的。
任何人不跑路，留在城里面都只有死路一条，并没有多少人愿意跟君士坦丁堡陪葬。
包括成立的新罗马贵族和官僚们。
虽然这时候大明的军队还在四百多公里之外。
安纳托利亚高原上还有大量的露西亚、德意志的士兵在作战。
但是所有人都不怀疑，大明能在十天内走完这四百公里的路程，把神罚丢进君士坦丁堡城。
事实也确实如此，大明的军队用了四天就来到了君士坦丁堡对面。
大明的主力第三军团来到了君士坦丁堡的对岸。
在距离君士坦丁堡中心城区三十公里外扎营，全军整顿和休息。
拿破仑的泰西移民军团尾随而来，继续追缴大明主力军没有时间处理的散兵游勇，深入山区继续剿匪。
君士坦丁堡的城市本身是一座要塞，矗立在联通黑海和大秦海的狭窄海峡旁边。
这样一座要塞城市还三面邻水，是真正的易守难攻的险要之地。
长久以来，为了保持都城要塞的安全，也是因为工程难度相对较高。
君士坦丁堡不光与对岸的安纳托利亚高原没有大型桥梁，与同属于泰西大陆的河湾对岸也只有一座简陋的桥梁。
海峡两侧的交通都主要依靠渡船。
但是随着工业化的推进，这种保守的交通方式越来越不敷使用。
到了大明与奥斯曼合作的时候，大明帮助奥斯曼人修建大量的公路、铁路和桥梁。
其中包括两座横跨博斯普鲁斯海峡的大型桥梁，两座连接君士坦丁堡所在半岛与旁边陆地的现代桥梁。
可以让铁路和公路可以直接联通海峡两岸。
然后在之后的十几年里面，君士坦丁堡的城区不断地扩建。
在城墙要塞之外和周围以及河对岸，陆续的建设了大片的城市居住区和工业区。
君士坦丁堡的总人口从一百多万增长到了将近两百万。
露西亚人进攻君士坦丁堡的时候，奥斯曼苏丹提前跑路的决定太过果断。
苏丹安排的炸毁桥梁的人士兵不怎么负责，结果还没有来得及真正炸掉桥梁，露西亚的军队就已经赶到了。
露西亚人接管了这些桥梁，继续作为自己的重要交通节点。
现在，大明在赶到海峡旁边之前，就提前给了露西亚为首的罗马三国发出了警告。
他们有了充足的时间，在大明人赶来之前炸毁了这四座大桥。
让大明人没办法迅速的渡过海峡。
但这也把大量罗马三国士兵堵在了安纳托利亚高原，变成了大明主力军和拿破仑军团的剿灭对象。
从一千多年前，君士坦丁堡就是泰西大陆最重要的城市之一，现在仍然也还是。
罗马这个名字，在泰西人的文化中的地位，就如“汉”之于神州人。
君士坦丁堡最初的名字就是“新罗马”，持续传承一千余年的东罗马帝国的首都。
君士坦丁堡是支离破碎的泰西传统文化中最重要的几块碎片之一。
露西亚皇帝的名义上就是东罗马的皇帝。
露西亚占领这里，将国家更名为新罗马之后，刚刚过了短短两年的时间。
很多宗教建筑还没有完成改造，就不得不再次放弃它了。
虽然君士坦丁堡城市本身足够险要，露西亚人还成功破坏了连接安纳托利亚的桥梁。
如果现在爆发的是常规战争，君士坦丁堡城市和旁边的这条海峡，都能够把对面的大明军队拖住很长时间。
但是在神罚武器面前，一切的常规防御措施都没有意义了。
大明的威胁一经发出和公开，这座本来应该异常坚固的堡垒，就开始从内部迅速崩溃。
贵族、官员、士兵、商人、平民都在发疯的往外跑路。
到了大明大公四年三月五日，大明军队来到君士坦丁堡对面的时候。
君士坦丁堡城内的将近两百万人口已经跑出去了超过一半。
贵族、官员、商人们乘车甚至坐飞机走，但是大部分平民就只能走路了。
大明给出的提醒是躲开二十公里，正常人一天就能走出去。
关键问题是走出去之后的生活问题。
怎么获得食物和水。
实际上，君士坦丁堡的两百万居民，大部分普通人都会直接变成难民。
君士坦丁堡的人在往外逃，但是也有一部分人在从泰西大陆别的地方，用各种手段赶往君士坦丁堡。
有罗马三国的情报和侦察人员，也有各类媒体的记者和摄像人员。
还有一些比较有能力的民间人士。
他们的目的很简单，想要确认大明的神罚武器使用，或者是亲眼欣赏和记录下神罚武器的神迹。
这些人大部分都心怀着期待与痛心以及纠结混合起来的异常复杂的心情。
期待是想要看到神罚武器，痛心当然是因为君士坦丁堡这座堪比圣城的城市可能要彻底消失。
纠结的原因他们不确定，如果君士坦丁堡的人都跑完了，当地只剩下一座空城的话，大明还会不会使用神罚。
露西亚、德意志、意大利这三个罗马的君主和高层，在冷静了几天之后也开始思考这个问题了。
君士坦丁堡变成了空城，可以兵不血刃的占领了的话，再使用神罚武器也没有没意义了。
他们甚至开始彷徨和迷茫，难道这次还是看不到神罚武器了？
大明就这样拿着神罚大棒，并不需要真的直接用来对敌，单纯的恐吓就能夺取一座座城市吗？
随着城内的人口越来越少，城内的军事和政治机构迅速消解。
有一部分中上层的军官，可能是怀着某种投机心态，没有随大流的一起逃往。
而是在自己的长官和主要贵族离开之后，尝试代表君士坦丁堡与大明泰西作战指挥部联络。
希望能够直接向大明投降。
在他们看来，带着君士坦丁堡这种特殊城市投降，将城市完整的转交给大明方面，应该也算是有一定功劳的吧？
虽然主要力量是大明的神罚武器的压制效果。
但自己作为内部人员的配合，也同样应该是有一定的作用的吧？
自己最起码能够告诉大明人，那些设施是最为重要的，那些建筑是有历史意义的。
奥斯曼和罗马留下来的各种典籍古物，大明的文化人应该会感兴趣的。
他们的消息得到了一定的重视，经过大明泰西作战指挥部的联络人员的手后，被送到了总指挥杨遇春的面前。
君士坦丁堡的处置是杨遇春亲自安排的。
杨遇春看了一眼电报，直接吩咐情报人员：
“告诉他们，投降也要后撤二十公里，等大明主力过河之后再来投。”
杨遇春的意思其实很明显，君士坦丁堡就算是只剩下一座空城，他也要拿神罚武器去炸一遍。
皇帝都跟自己直说了，要平坟、拆庙、焚书——
那君士坦丁堡这个罗马故都，这个多少泰西精神罗马人魂牵梦绕的地方，就要被彻底夷为平地才行。
与此同时，单纯的从军事战略上考虑，君士坦丁堡也不好打，直接炸一遍是最好的。
在杨遇春看来，君士坦丁堡真的变成空城的说法，本来就是不现实的。
绝大部分普通人，会因为神罚的威胁，而主动离开君士坦丁堡，但是有些人却可能会等着与城同死。
君士坦丁堡还是露西亚的精神罗马人以及大露西亚分子的集中聚集地。
等其他平民都离开之后，这部分人肯定会在大明人进城的时候，发动完全不要命的自杀式的破坏。
所以杨遇春认为现在有必要再做一次战略打击。
把泰西人重新开始鼓舞的士气再次打崩，并且顺手抹掉一部分极端分子。
所以炸君士坦丁堡的事情是一定的。
大明礼部和军方也安排了摄影人员，带着最先进的拍摄设备，提前选好了拍摄角度，准备记录下城市的毁灭。
又是五天之后，大公四年三月十五日，大明给出的十天倒计时终于结束。
君士坦丁堡的绝大部分人都已经离开了城市。
但是城内确实还有人。
杨遇春没有安排人员去侦察城内的情况。
而是中午亲自写了命令和申请，命令禁军准备好发射核导弹，同时向大明皇帝朱靖垣申请使用战略武器。
大明应天府新城文华殿办公室的朱靖垣，看到杨遇春写的申请和说明之后，轻轻的叹了口气。
如果站在个人情感的角度上，朱靖垣是希望保留君士坦丁堡的。
但是站在大明皇帝的角度上就不能留。
所以朱靖垣带着几分无奈，将允许使用的最终指令，通过专用通讯频率发给了前线的禁军。
大公四年三月十五日下午两点，君士坦丁堡三十公里外的大明军营中，一枚不算大的导弹带着白烟缓缓升起。
距离只有三十公里，不需要使用大中型弹道导弹，常规导弹就能够把炸弹送到目标位置了。
而且常规导弹的精确度更高，误差能够控制在一百米以内。
这枚简单的导弹，很快就来到了君士坦丁堡上空，直接来到了城市上方两公里的高度。
在与目标点相差不到五十米的地方，导弹的战斗部成功引爆。
亮度足够遮蔽太阳的巨大光团缓缓绽开，猛烈的冲击波瞬间撕裂了周围的一切。
新的太阳下方的这块古老的大地上，很多屹立了数百年甚至上千年的寺庙和供电，在在一瞬间直接灰飞烟灭。
最为古老的城市核心区半径不到三公里，完全处于两百万吨核弹的彻底摧毁范围内。
周围更远的十几公里的范围内，主要是最近几十年建设的新居住和工业区，也在转眼间变成了一片火海。
这是一次冲击力最为巨大，场面最为震撼的核爆炸。
也是一场有着海量观众的核爆炸。
君士坦丁堡城东，海峡对面的几十公里范围内，有一百多万大明士兵。
君士坦丁堡城西和城北，有一百多万滞留的难民。
总共有两百多万的人类，亲眼看着天空中出现了第二个太阳，亲眼看着宛如擎天玉柱的蘑菇云缓缓升起。
他们也共同体验了到了在几十公里外仍然颇为强劲残余冲击波。
很多人看到了城市边沿地区的恐怖火焰。
更有不知道多少摄像机和录像机，从不同的角度和不同的时间点上，记录下了这次史无前例的大爆炸。
不知道有多少人，神情呆滞的看了许久，然后控制不住的吼叫或者喃喃自语：
“这就是神罚——”
“我的神啊，那到底是什么啊！”
“这就是真正的神罚吗！”
“除了神，没有人能够使出这种力量——”
“那大明人算什么？”
“难道神就是大明人吗？”
从贵族到学者，从官僚到商人，从士兵到平民，此刻的心情都是异常的震撼，也都是异常的迷茫。
胜利和失败，神明和人间，战斗和生存，力量与正义……
各种沉重而又矛盾，遥远而又直接的问题，萦绕在他们的心头，让人想要思考而又无法思考。
在君士坦丁堡的另一边，大明的军营里面，杨遇春亲自来到了前线，而且还找了个很不错的位置。
带着提前准备好的墨镜，用提前准备好的大型望远镜，仔细的观察了整个爆炸的过程。
然后发自内心的给出了最为直接的赞叹，也开始理所当然的思考和分析：
“陛下的称呼真的贴切，这绝对是真正的战略武器，演义里面的神仙，也没有这种威慑力。
“这种规格的武器的威慑效果足够好，直接给泰西人展示过了之后，很可能以后都没有机会使用了。
“后人应该是没有机会用了，现在这些都在我的手上放了出去，老子这辈子真的是值了。”