第四五零章 天竺人没了
天竺，孟买。
曾经天竺地区名列前茅的大城市和港口，如今已经成了一片同样巨大的废墟。
其实并没有太多人对孟买城区进行专门的破坏。
但是当地的绝大部分人口都离开了，正常的房子荒废几年之后也会变得如同废墟一般。
整个城市只有靠近军用码头的地方，还有一片比较完整的建筑区。
这里居住着英国在天竺最后的管理机构和驻军。
这天清晨，英国的情报人员，李博特和王威尔两人，在军用码头的内部，临时的飞机场登上了准备好的侦察机。
李博特控制飞机，缓缓升空之后离开城区，朝着东北方向飞行。
王威尔拿着望远镜，持续观察周围的情况。
出了城区之后，外面的乡村的情况更加凄惨到了“荒凉”的程度。
这个时代的乡村，居民的房屋本来就简陋，没有人持续的维护之后，很快就会破败下来。
几年下来，很多都已经彻底的倒塌崩溃了。
偶尔还能看到野生的动物，在原本属于人类的村子中游荡。
热带的雨季迅速生长的植物，有的甚至已经开始遮蔽原有的村庄的痕迹了。
王威尔拿出相机，拍摄照片的同时，忍不住本能的念叨和感慨：
“全完了，真的全完了，这是孟买城郊的存在，现在一个人影都看不到了。
“我现在甚至怀疑，黑死病爆发之后的城市，有没有这里这么的干净……”
李博特探头看了眼下方的情况，然后同样感慨的随口回应了同伴的念叨：
“黑死病是自然爆发的，没有人为的主动干预。
“所以整个传播过程，都是没有目标的混乱的，必然会有遗漏的地方。
“现在，有了大明的细菌研究，我们都知道那是细菌导致的了。
“在人工专门播撒下，死亡率肯定比黑死病更加恐怖……”
王威尔叹息着点头，然后也再次补充说：
“还有，能够在瘟疫中活下来的人，本来都是身体健康强壮的青壮年……
“但是现在的南天竺，青壮年已经全部被转移到墨洲去了。
“天竺本地剩下的都是老弱病残，就算是没有细菌也会死掉很大一部分的。”
李博特无不感慨的说：
“黑死病的时候，我们根本不知道黑死病是怎么爆发的。
“当时的人应该都以为那是神罚，而活下来的人就是理所当然的神选。
“神选当然做什么都是正确的，这可能间接导致了文艺复兴……
“同时，也可能促进了西班牙和葡萄牙的收复失地运动，他们更加觉得自己是神选。
“有了大明的研究我们才知道，那不过是一场细菌导致的大规模的瘟疫而已。
“如果这世界上真的有神选，那也应该是大明人而不是我们……”
按照后世网络上的说法，有研究认为黑死病导致了两千五百万人死亡，大约占当时泰西人口的三分之一。
从整个泰西大陆到大食和埃及，整个大秦海文明圈都被黑死病杀穿了。
对于当时的泰西人而言，黑死病当然是最恐怖的梦魇。
但是以后世的观点看来，黑死病对大食和泰西文明，却加了一层特殊的精神状态。
普世的灾难，很像是他们信仰的宗教传说中的灭世灾难。
那是神罚。
而从灾难中活下来的人，就会理所当然的认为，自己是“神选”。
他们的信仰中的自圆其说的逻辑非常强悍。
在绝大部分情况下都能出现对他们自己有利的解读。
到了近代之后，细菌相关研究让人类认识到了瘟疫的本质。
物理和化学研究的发展，让他们明白了更多的世界运转的道理。
这当然是在不断压缩神的权威。
但在世俗中的实际体现，就是压缩教会的权威。
但是对于普通人而言，却又在不断地获得新的特殊精神状态。
神对自己的管束非常“宽容”，甚至是“无视”。
无论普通人干什么，其实都不会真的触发传说中的“神罚”。
与此同时，他们整个社会底层的道德逻辑，都是从信仰体系延伸出来的。
在充满神秘的时代，在教会掌控世界的时候，普通人对于神明和魔鬼的畏惧，是能够起到保持社会道德底线的作用的。
在信仰力量不断衰弱，越来越多的出格的事情被确认不会受到“惩罚”之后，整个社会的底层道德约束也会越来越虚弱。
其实和很多人的惯性认知不同，教会控制力量强大的中世纪，其实是泰西大陆上社会最为稳定，普通人的道德水平最高的时期。
“猎杀女巫”是文艺复兴时代的事情，关键是搞了宗教改革脱离教廷的新教徒搞的。
人人都可以和神直接交流，以及信仰由心证的逻辑，当然能起到解放思想的作用。
但是这种解放思想的方法有个很大的副作用，那就是人人都可以使用这套逻辑，去为自己所做的事实上的各种恶行来辩解。
并且用这套逻辑去迫害少数人，可以为拉拢群体打击个体的行为提供理论支持和背书。
大家都认为这个人是跟恶魔交易的女巫，那她就应该是女巫。
我可以编出一套逻辑，说服大家认可一个女人是女巫。
反观传统的罗马教廷，他们对女巫相关的事情，其实有统一的明确解读逻辑：
“一切伟力归于神”。
世间的一切超自然现象都是神的延伸，也只有神才能释放出超自然的现象。
这个逻辑其实很简单，就是把民间本来就存在的，各种各样的超自然传说的影响力，都拉到自己的“神”的身上。
所以他们的宗教人员完全不认可女巫的说法，也不会指认任何人是恶魔和女巫。
就算是真的有女巫，那也是神赐予的力量。
这套逻辑跟新教徒完全相反，也就造就了完全相反的处理方案。
罗马体系的宗教人员，会到处去有女巫传说的地方，找到对应的人。
如果对方干的是好事，就让对方承认是受到了神的感召，然后有可能将她带走去当修女。
如果对方干的是坏事，就让她承认是自己不是女巫，自己只是在骗人。
所以在罗马教廷这边，是完全不认可女巫的说法的，当然也不会专门去猎杀女巫。
就算是要去抓捕被民间视为女巫的人，他们在抓到之后的审判也会与新教徒不同。
先让对方公开承认自己不是女巫，再以欺骗、作恶、渎神的理由进行惩罚。
随着历史研究的不断深入，越来越多的研究者开始相信，所谓的教廷掌控世俗的中世纪的黑暗时代，很可能是宗教改革时代的国王和新教徒们不约而同的抹黑导致的……
他们与传统教会是直接的敌人，双方都想要脱离教会的控制，都是教会的敌人。
泰西社会上压力最大，可以认为是真正的最为黑暗和荒唐的时代，很可能恰好是在文艺复兴开始之后，启蒙运动完全铺开之前的那段时间。
总体来说，随着宗教改革和思想解放运动不断深入，随着科学研究上的不断进步，导致了围绕神建立起来的传统信仰和道德体系不断崩溃。
启蒙运动推动的，以泰西人为本的自由的新道德体系，还没有真正建立起来。
那时候恰好是大航海和殖民扩张时代。
屠杀异教徒不会触发神罚，这是早就被证实的事情。
就算是主动制造大规模的瘟疫，其实也并不会真的受到神罚。
西班牙人和英国人也在殷洲证明了这一点。
他们当时甚至因此认定自己才是神选，消灭异教徒和统治世界就是天命。
后来的研究者更是直接证明了瘟疫与神无关而且可控，那么他们以后真正的再次去制造瘟疫的时候，就更加的肆无忌惮了。
这些实实在在的证明，从外部打击了教会的威信，从内部破坏了宗教人员的信念。
宗教人员信念崩塌之后，各种各样的恶果也同步出现了。
宗教人员所做的恶事，反过来让普通人证明自己是对的，相信宗教确实是不好的。
如果所有人都相信神，先知们以神的名义制定的道德准则，对所有人都有极大的约束力。
当所有人都不相信神的时候，那神的道德也就真的没有什么用处了。
在现在这个世界，前世只是受到神州思想影响的启蒙运动，被直接纯化成了明化运动。
神州传统的与神没有直接关系的神州道德体系，开始在泰西大陆发挥作用。
现在泰西人在作恶的时候，反而有了或多或少的顾虑。
王威尔用完全没有笑的感觉的干笑，掩饰了自己心中的不适：
“哈……哈……都清理的这么干净了，这地差不多也可以交给大明了，我们也可以离开这鬼地方了……”
李博特却有些担忧的反问：
“你觉得大明会要这种地方吗？大明不可能不知道我们在这里干了什么。
“现在这完全是一个死亡地狱，大明人敢到这种地方来吗？”
王威尔想了想说：
“时间这么久了，应该没事了，黑死病都因为携带者全部死亡，导致传播停止了。
“现在这里的情况应该也是一样的，而且这里……死的更加干净彻底。
“实在不行，就把大陆边沿几个据点的天竺人，赶到荒野之中做个实验。
“如果他们能够活下来，那就确定这块地真的安全了……”
南天竺周边剩余的据点，都是英国人保留的控制和观察情况的据点。
剩余的天竺人，也是为这里的英国人服务的。
王威尔说完下意识的扭了扭身体，总觉得身边有点凉飕飕的。
在天上开着飞机窗户，那当然会凉了。
李博特虽然觉得有点别扭，但是最后也没有表示反对意见。
两人在接下来几天里面，连续在几个剩余的据点观察记录情况。
最后把观察的信息和照片整理成文件，通过电报和传真发往英国本土。
并提出了把剩余天竺人赶往荒野的测试提案。
报告被送到了英国首相格伦维尔的面前。
在原本的历史上，格伦维尔没有当多久的首相就辞职了。
但是在这个世界，格伦维尔却坚持下来了。
这个世界更加复杂的环境，其实让格伦维尔比前世的他更加成熟。
而且格伦维尔有联合各方面人员的意识，不然也不会搞出所谓的“贤能内阁”。
他把各个派系的能人，都拉到自己的内阁中。
当然有可能导致矛盾爆发，让这个平台根本没办法运转。
但是也有可能让各方面快速交流，完成妥协，进而维持局势的整体平稳。
前世的格伦维尔当首相的时候，是拿破仑战争如火如荼的时候。
格伦维尔拉起来的那个贤能内阁，根本没有能力处理各种紧急情况。
格伦维尔的性格，也不是强势的足够压住各个派系，集中力量应对大陆局势的人。
再加上在宗教问题上的观点与仍然清醒的乔治三世国王相悖，所以干了十四个月的首相就离职了。
现在这个世界，世界大战和殷洲战争已经停止了，最为复杂的问题都被已经被他表哥前任首相小威廉·皮特解决的差不多了。
现在的局势，恰好让格伦维尔这个和稀泥的思路得到了发挥。
与此同时，格伦维尔作为外交人员，在与大明打交道，在签订海军条约的过程中，竟然让同僚和报纸看到了他的“功绩”。
再加上国王精神病失常，摄政的威尔士亲王没有主见，竟然让格伦维尔坚持住了。
两年过去了，格伦维尔甚至有点适应首相的生活了。
不过现在看到天竺方面的特殊情报，格伦维尔顿时就觉得后备有些凉飕飕的。
格伦维尔心中无法评估，天竺地区这些年到底死了多少人。
但肯定是千万级别的，而且不是一千万……
世界大战的十几年前，天竺地区都没有死那么多人。
现在只有大明控制的北天竺还有人，整个天竺人口应该不到九千万了……
这显然也是自己表哥搞的事情……
适应了好一会儿，格伦维尔才恢复了精神状态。
然后开始考虑实际的问题。
不管当初这个决策是怎么确定的，但这件事情终究是要结束了。
南天竺这块已经完全荒废的土地，差不多可以正式的脱手了。
解决了天竺问题，英国和大明之间的最后一根刺，也就彻底的拔除了。
以后英国与大明的关系也会更加融洽的吧。
特别是在夏洛特殿下愿意在即位后接受大食国王妃封号的情况下。
但是，另外一件事情，也让格伦维尔倍感忧虑。
大明人拉着露西亚人、普鲁士人、法国人在私下里面谈判。
这些大陆上的国家，抛开了岛屿上的英国人在搞什么？
这帮没用的情报人员一直没有得到准确的消息。
(本章完)
曾经天竺地区名列前茅的大城市和港口，如今已经成了一片同样巨大的废墟。
其实并没有太多人对孟买城区进行专门的破坏。
但是当地的绝大部分人口都离开了，正常的房子荒废几年之后也会变得如同废墟一般。
整个城市只有靠近军用码头的地方，还有一片比较完整的建筑区。
这里居住着英国在天竺最后的管理机构和驻军。
这天清晨，英国的情报人员，李博特和王威尔两人，在军用码头的内部，临时的飞机场登上了准备好的侦察机。
李博特控制飞机，缓缓升空之后离开城区，朝着东北方向飞行。
王威尔拿着望远镜，持续观察周围的情况。
出了城区之后，外面的乡村的情况更加凄惨到了“荒凉”的程度。
这个时代的乡村，居民的房屋本来就简陋，没有人持续的维护之后，很快就会破败下来。
几年下来，很多都已经彻底的倒塌崩溃了。
偶尔还能看到野生的动物，在原本属于人类的村子中游荡。
热带的雨季迅速生长的植物，有的甚至已经开始遮蔽原有的村庄的痕迹了。
王威尔拿出相机，拍摄照片的同时，忍不住本能的念叨和感慨：
“全完了，真的全完了，这是孟买城郊的存在，现在一个人影都看不到了。
“我现在甚至怀疑，黑死病爆发之后的城市，有没有这里这么的干净……”
李博特探头看了眼下方的情况，然后同样感慨的随口回应了同伴的念叨：
“黑死病是自然爆发的，没有人为的主动干预。
“所以整个传播过程，都是没有目标的混乱的，必然会有遗漏的地方。
“现在，有了大明的细菌研究，我们都知道那是细菌导致的了。
“在人工专门播撒下，死亡率肯定比黑死病更加恐怖……”
王威尔叹息着点头，然后也再次补充说：
“还有，能够在瘟疫中活下来的人，本来都是身体健康强壮的青壮年……
“但是现在的南天竺，青壮年已经全部被转移到墨洲去了。
“天竺本地剩下的都是老弱病残，就算是没有细菌也会死掉很大一部分的。”
李博特无不感慨的说：
“黑死病的时候，我们根本不知道黑死病是怎么爆发的。
“当时的人应该都以为那是神罚，而活下来的人就是理所当然的神选。
“神选当然做什么都是正确的，这可能间接导致了文艺复兴……
“同时，也可能促进了西班牙和葡萄牙的收复失地运动，他们更加觉得自己是神选。
“有了大明的研究我们才知道，那不过是一场细菌导致的大规模的瘟疫而已。
“如果这世界上真的有神选，那也应该是大明人而不是我们……”
按照后世网络上的说法，有研究认为黑死病导致了两千五百万人死亡，大约占当时泰西人口的三分之一。
从整个泰西大陆到大食和埃及，整个大秦海文明圈都被黑死病杀穿了。
对于当时的泰西人而言，黑死病当然是最恐怖的梦魇。
但是以后世的观点看来，黑死病对大食和泰西文明，却加了一层特殊的精神状态。
普世的灾难，很像是他们信仰的宗教传说中的灭世灾难。
那是神罚。
而从灾难中活下来的人，就会理所当然的认为，自己是“神选”。
他们的信仰中的自圆其说的逻辑非常强悍。
在绝大部分情况下都能出现对他们自己有利的解读。
到了近代之后，细菌相关研究让人类认识到了瘟疫的本质。
物理和化学研究的发展，让他们明白了更多的世界运转的道理。
这当然是在不断压缩神的权威。
但在世俗中的实际体现，就是压缩教会的权威。
但是对于普通人而言，却又在不断地获得新的特殊精神状态。
神对自己的管束非常“宽容”，甚至是“无视”。
无论普通人干什么，其实都不会真的触发传说中的“神罚”。
与此同时，他们整个社会底层的道德逻辑，都是从信仰体系延伸出来的。
在充满神秘的时代，在教会掌控世界的时候，普通人对于神明和魔鬼的畏惧，是能够起到保持社会道德底线的作用的。
在信仰力量不断衰弱，越来越多的出格的事情被确认不会受到“惩罚”之后，整个社会的底层道德约束也会越来越虚弱。
其实和很多人的惯性认知不同，教会控制力量强大的中世纪，其实是泰西大陆上社会最为稳定，普通人的道德水平最高的时期。
“猎杀女巫”是文艺复兴时代的事情，关键是搞了宗教改革脱离教廷的新教徒搞的。
人人都可以和神直接交流，以及信仰由心证的逻辑，当然能起到解放思想的作用。
但是这种解放思想的方法有个很大的副作用，那就是人人都可以使用这套逻辑，去为自己所做的事实上的各种恶行来辩解。
并且用这套逻辑去迫害少数人，可以为拉拢群体打击个体的行为提供理论支持和背书。
大家都认为这个人是跟恶魔交易的女巫，那她就应该是女巫。
我可以编出一套逻辑，说服大家认可一个女人是女巫。
反观传统的罗马教廷，他们对女巫相关的事情，其实有统一的明确解读逻辑：
“一切伟力归于神”。
世间的一切超自然现象都是神的延伸，也只有神才能释放出超自然的现象。
这个逻辑其实很简单，就是把民间本来就存在的，各种各样的超自然传说的影响力，都拉到自己的“神”的身上。
所以他们的宗教人员完全不认可女巫的说法，也不会指认任何人是恶魔和女巫。
就算是真的有女巫，那也是神赐予的力量。
这套逻辑跟新教徒完全相反，也就造就了完全相反的处理方案。
罗马体系的宗教人员，会到处去有女巫传说的地方，找到对应的人。
如果对方干的是好事，就让对方承认是受到了神的感召，然后有可能将她带走去当修女。
如果对方干的是坏事，就让她承认是自己不是女巫，自己只是在骗人。
所以在罗马教廷这边，是完全不认可女巫的说法的，当然也不会专门去猎杀女巫。
就算是要去抓捕被民间视为女巫的人，他们在抓到之后的审判也会与新教徒不同。
先让对方公开承认自己不是女巫，再以欺骗、作恶、渎神的理由进行惩罚。
随着历史研究的不断深入，越来越多的研究者开始相信，所谓的教廷掌控世俗的中世纪的黑暗时代，很可能是宗教改革时代的国王和新教徒们不约而同的抹黑导致的……
他们与传统教会是直接的敌人，双方都想要脱离教会的控制，都是教会的敌人。
泰西社会上压力最大，可以认为是真正的最为黑暗和荒唐的时代，很可能恰好是在文艺复兴开始之后，启蒙运动完全铺开之前的那段时间。
总体来说，随着宗教改革和思想解放运动不断深入，随着科学研究上的不断进步，导致了围绕神建立起来的传统信仰和道德体系不断崩溃。
启蒙运动推动的，以泰西人为本的自由的新道德体系，还没有真正建立起来。
那时候恰好是大航海和殖民扩张时代。
屠杀异教徒不会触发神罚，这是早就被证实的事情。
就算是主动制造大规模的瘟疫，其实也并不会真的受到神罚。
西班牙人和英国人也在殷洲证明了这一点。
他们当时甚至因此认定自己才是神选，消灭异教徒和统治世界就是天命。
后来的研究者更是直接证明了瘟疫与神无关而且可控，那么他们以后真正的再次去制造瘟疫的时候，就更加的肆无忌惮了。
这些实实在在的证明，从外部打击了教会的威信，从内部破坏了宗教人员的信念。
宗教人员信念崩塌之后，各种各样的恶果也同步出现了。
宗教人员所做的恶事，反过来让普通人证明自己是对的，相信宗教确实是不好的。
如果所有人都相信神，先知们以神的名义制定的道德准则，对所有人都有极大的约束力。
当所有人都不相信神的时候，那神的道德也就真的没有什么用处了。
在现在这个世界，前世只是受到神州思想影响的启蒙运动，被直接纯化成了明化运动。
神州传统的与神没有直接关系的神州道德体系，开始在泰西大陆发挥作用。
现在泰西人在作恶的时候，反而有了或多或少的顾虑。
王威尔用完全没有笑的感觉的干笑，掩饰了自己心中的不适：
“哈……哈……都清理的这么干净了，这地差不多也可以交给大明了，我们也可以离开这鬼地方了……”
李博特却有些担忧的反问：
“你觉得大明会要这种地方吗？大明不可能不知道我们在这里干了什么。
“现在这完全是一个死亡地狱，大明人敢到这种地方来吗？”
王威尔想了想说：
“时间这么久了，应该没事了，黑死病都因为携带者全部死亡，导致传播停止了。
“现在这里的情况应该也是一样的，而且这里……死的更加干净彻底。
“实在不行，就把大陆边沿几个据点的天竺人，赶到荒野之中做个实验。
“如果他们能够活下来，那就确定这块地真的安全了……”
南天竺周边剩余的据点，都是英国人保留的控制和观察情况的据点。
剩余的天竺人，也是为这里的英国人服务的。
王威尔说完下意识的扭了扭身体，总觉得身边有点凉飕飕的。
在天上开着飞机窗户，那当然会凉了。
李博特虽然觉得有点别扭，但是最后也没有表示反对意见。
两人在接下来几天里面，连续在几个剩余的据点观察记录情况。
最后把观察的信息和照片整理成文件，通过电报和传真发往英国本土。
并提出了把剩余天竺人赶往荒野的测试提案。
报告被送到了英国首相格伦维尔的面前。
在原本的历史上，格伦维尔没有当多久的首相就辞职了。
但是在这个世界，格伦维尔却坚持下来了。
这个世界更加复杂的环境，其实让格伦维尔比前世的他更加成熟。
而且格伦维尔有联合各方面人员的意识，不然也不会搞出所谓的“贤能内阁”。
他把各个派系的能人，都拉到自己的内阁中。
当然有可能导致矛盾爆发，让这个平台根本没办法运转。
但是也有可能让各方面快速交流，完成妥协，进而维持局势的整体平稳。
前世的格伦维尔当首相的时候，是拿破仑战争如火如荼的时候。
格伦维尔拉起来的那个贤能内阁，根本没有能力处理各种紧急情况。
格伦维尔的性格，也不是强势的足够压住各个派系，集中力量应对大陆局势的人。
再加上在宗教问题上的观点与仍然清醒的乔治三世国王相悖，所以干了十四个月的首相就离职了。
现在这个世界，世界大战和殷洲战争已经停止了，最为复杂的问题都被已经被他表哥前任首相小威廉·皮特解决的差不多了。
现在的局势，恰好让格伦维尔这个和稀泥的思路得到了发挥。
与此同时，格伦维尔作为外交人员，在与大明打交道，在签订海军条约的过程中，竟然让同僚和报纸看到了他的“功绩”。
再加上国王精神病失常，摄政的威尔士亲王没有主见，竟然让格伦维尔坚持住了。
两年过去了，格伦维尔甚至有点适应首相的生活了。
不过现在看到天竺方面的特殊情报，格伦维尔顿时就觉得后备有些凉飕飕的。
格伦维尔心中无法评估，天竺地区这些年到底死了多少人。
但肯定是千万级别的，而且不是一千万……
世界大战的十几年前，天竺地区都没有死那么多人。
现在只有大明控制的北天竺还有人，整个天竺人口应该不到九千万了……
这显然也是自己表哥搞的事情……
适应了好一会儿，格伦维尔才恢复了精神状态。
然后开始考虑实际的问题。
不管当初这个决策是怎么确定的，但这件事情终究是要结束了。
南天竺这块已经完全荒废的土地，差不多可以正式的脱手了。
解决了天竺问题，英国和大明之间的最后一根刺，也就彻底的拔除了。
以后英国与大明的关系也会更加融洽的吧。
特别是在夏洛特殿下愿意在即位后接受大食国王妃封号的情况下。
但是，另外一件事情，也让格伦维尔倍感忧虑。
大明人拉着露西亚人、普鲁士人、法国人在私下里面谈判。
这些大陆上的国家，抛开了岛屿上的英国人在搞什么？
这帮没用的情报人员一直没有得到准确的消息。
(本章完)