第一百八十一章 仙武大明！复杂的千古一帝！（求订阅）
英灵召唤：只有我知道的历史正文卷第一百八十一章仙武大明！复杂的千古一帝！<b>最新网址：</b>苏澈看着这几个选择，不由得陷入了沉思。
选择一，明刑弼教。
意思是用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
直白点就是大开杀戒，这是老朱前世的做法之一，制定严格的刑法，用惩罚来让官员敬畏。
可事实证明，这种做法的效果非常一般。
这边人头滚滚，那边还是照常贪污。
尸未移而人为继踵。
治愈重而犯愈多。
一切的杀戮仿佛毫无意义。
也正是这过重的杀戮，才让后世很多人贬低老朱，认为朱元璋是草根出身，没什么文化，行事太过于偏激。
甚至说朱元璋出身寒贱，寄迹僧流，村落文盲，秉性猜忌，内心极端自卑，总担心被那些嘴碎的知识分子们讥讽，也深恐那帮打天下的勋贵们反过来对他老朱家不利，导致他的权力欲望陷入竭斯底里之状，同时对舆论、对文人、对功臣们则时刻提防，一有风吹草动就先除之后快。
然而这样的看法，实在是将老朱这个千古一帝给看得太轻了。
十余年的戎马生涯，不仅锻炼了朱元璋的眼光和见识，更让他有了洞察人心之能，此外还让他的文化水准提升了很多，早已不是当初的村落文盲。
史书记载他起事之后，书不离手，废寝忘食，这也是他能迅速成长起来的关键。
而朱元璋所统一天下之后，所要面对的情况，其实要比很多人想象中的要严重很多。
在元朝的统治之下，为了维护蒙古贵族的统治特权，采取了分化的民族压迫政策，他们将天下人分为四等。
一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。
四等人在政治、法律和经济上的地位，都有不同的规定。
毫无疑问，这带有明显的种族歧视成分。
不过和满清又有些不同，蒙古人采取的是“放牧制”，将权柄放给那些汉人地主官员，让他们来帮自己收税。
只要税收足够，作为贵族的蒙古人，根本不会管你如何残害百姓，如何压榨底层人。
这也给了地主阶级、富商家族、汉人官僚足够大的自主权，他们除了低人一等之外，能做的事情简直不要太多，手中权柄更是前所未有的膨胀。
对于他们而言，元朝的统治，反而是最好的。
这也是哪怕到了明朝末年，依旧有很多富商怀念当初的元朝统治者，从而勾结外族，不断资助满清入关，试图让自己再次拥有当初的地位。
因为元朝的统治，社会的阶级分化产生的矛盾可谓是非常的严重。
社会上也不可避免的出现了很多问题。
一部分人已经彻底的远离了人民群众。
贪墨成风，腐败横行。
读书人满嘴仁义道德，心里想的全是自己的生意。
在这样的环境下，如果朱元璋不杀出个郎朗乾坤，那留给后人的，将会是一个烂摊子。
有一句话叫元以宽仁亡。
不过。
他们的宽仁对待的并非是百姓。
而是贵族、下层官吏，以及那些地主富商。
至于百姓的死活，统治者们从不会理会和在意。
这也是元朝的国祚如此短暂的缘故。
与之完全相反的例子，便是明朝的开国皇帝朱元璋了。
他对待底层的百姓很好。
他创立过三大福利机构。
分别是养济院、漏泽园和惠民药局。
也就是免费医疗，免费养老，免费墓地。
使百姓老有所依，死有所归，病有所医。
此外，明代的法律明文规定：孤独及笃疾之人，贫穷无亲依靠不能自存。所在地官员应该收养，而不收养者杖六十。若应给衣粮而官吏克减者，以监守自盗论处。
也就是说孤寡老人无人养老，当地的官员就理应担负起责任，不养的话就得杖责六十，基本上人就废了。
为了管理这被元朝统治者彻底带偏的华夏大地，朱元璋做了很多举措。
不过。
人终究不是神，每个政策都有时代的局限性，这个世界上并没有一劳永逸的制度，即便是英明神武的朱元璋也是如此。
苏澈思索了一会儿，还是缓缓摇了摇头，看向第二个选择。
二，加强监管。
这事情朱元璋也做过。
创建锦衣卫的初衷便是如此。
锦衣卫作为一个特殊的机构，身兼数职，作用非常大。
但事实证明。
只要权力不受到控制，自然而然就会暴走。
一个不受约束的暴力机构，很容易产生非常严重的后果。
苏澈看向第三个选择。
三，仁德教育。
不过。
这就根本不是老朱的风格了。
在老朱看来，那些士人狗屁不是，嘴上仁义道德，心里全是生意，为了自己的利益，排除异己，实在是不当人。
孔孟之说，一开始是好的。
可经过一代代的传承，一代代的曲解，糟粕越来越多，规矩越来越大，教条越来越多，越来越不堪入目。
大多数的文化知识传承，经过一代代的改进，一代代的累积，应该是越来越好。
可到了儒文化这里，反而是越来越不行了。
儒文化最早来源于儒教。
儒教思想源于唐尧时代。
在上古时期，尧代帝挚为天子。
在那个万国争雄的乱世，他团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一了华夏诸族，被推举为部落万国联盟首领。
帝尧在主政期间，派神箭手大羿射日，派鲧治水，同时制定历法，推广农耕，整饬百官。
因为其治国严谨，推贤举能，明察是非，态度谦和，在位期间，实现了最早的“大同社会”。
此后历经夏商周三代，最终形成最早被世人熟知的儒家。
儒家又传承到现在……
结果却变成这个样子，实在是让人痛心疾首。
思索半晌。
苏澈缓缓摇了摇头。
这个选择更不靠谱。
想靠仁德教育，就让别人放弃手中的利益，开什么国际玩笑？
如果真有用的话，这天下早就大同了。
天下大同也不再是遥不可及的存在。
事实证明了，所谓的仁德教育，根本不切实际。
最终。
苏澈将目光看向第四个选择。
四，亲自干涉。
看到这个选择，苏澈不由得挑了挑眉头。
如果是我的话，能做得更好吗？
这样的问题，在心中出现过很多次，虽然不确定，但似乎也没有更好的选择了。
如果选其他三个选择的话，苏澈很难得到认可。
所以还不如拼一拼！
不再多想，苏澈直接选择了第四个。
选择一出，苏澈再次睁开双眼，眼前的一切场景已经变化。
这是一座宫殿中。
苏澈坐在龙椅上，眼前的案上有着如山一般的奏折，各地的奏报，全部汇聚到了这里，全由朱元璋一人来处理。
这工作量不是一般的大。
在勤政皇帝的排行榜中，朱元璋绝对可以排名前列。
他每天16小时，一年休息一天，从早到晚，除了吃饭和睡觉的必要的休息时间，基本都在工作。
因为废除了丞相制加强了中央集权，但同时也使得要处理的事务异常繁重。
当真是忧危积心，日勤不怠。
苏澈看到这些奏折后，不免有些头皮发麻，整个人都不好了。
人终究不是机器。
就算是机器。
也不能连轴转啊。
苏澈感受着这具身体的恐怖力量，忽然一愣，刚想说什么。
下一秒。
无数的记忆如同洪流一般涌了过来，诸多画面不断在脑海中闪现。
十几年的戎马生涯，朱元璋经历的诸多事情，此刻一股脑全塞到了苏澈的脑子里。
这让他有些懵。
坐在龙椅上，过了半晌，苏澈都没缓过神来。
渐渐地，思绪理清，记忆完全呈现，宛如一副壮观至极的画卷，完全呈现在苏澈的脑海之中。
这一次的模拟世界……
竟然是仙武大明！！
因为天道模拟的历史失真影响下，苏澈所模拟的世界，有仙武时代，比如汉末的张角，也有低武，中武，高武，每个世界的武力值都不一样，并不统一。
明明是同一个时间线上的世界，却有完全不同的遭遇。
甚至有些世界，干脆是普通的历史世界，没有任何修炼、高武的存在。
这一次的模拟，是朱元璋钦定下进行的。
也不知道是不是这个缘故，竟直接导致这一次的模拟，变成了仙武！
仙武大明的治下，哪怕是普通的百姓，也拥有不俗的力量，一些武将更是手撕山河，战斗力爆表！
作为大明主人的朱元璋，战力就更不用说了，一股难以言喻的尊贵力量，充斥在身体之中，成为九五之尊、天下之主后，头顶的紫气如同华盖，不断流淌着浓郁的紫色气运，当真是贵不可言。
之所以能看到这些，是因为这个仙武世界的朱元璋掌握了一门奇技，望气之术！
普通人的气运是灰白之色，黑色则是祸事来临的气运。
对于达官贵人而言，县令级的是红色气运，再之上是郡守刺史的黄色，再之上则是丞相、国公、大将军的青色，最后是帝王的紫色了。
当然，气运并非是单纯只有一种颜色，而是有各种各样的颜色混杂。
气运会随着态势而迁变，各种杂色综合。
绝大多数的普通人，气运是普通的白色、灰色。
气色光明则发兴，气色暗淡则败落。
要么是小富小贵，要么是小灾小难。
黑色就是一副要死的气运了。
而一些天生不俗的人才，气运就别具一格了。
比如白中带红，或者是红中带黄，多是不俗的人才。
若是气运中带着一些青紫之色，那就非常恐怖了，多是难得一遇的大才！
《易经》说：一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生。
决定一个人命运的十个因素，按重要程度分别是：命格、气运、风水、功德、读书、名声、面相、敬神、贵人、养生。
这句话相当明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的。
所谓“人定胜天”，从某种意义上来说，也是命运的一种。
气运之重要，仅次于命格。
朱元璋起步的气运，便是白中带紫。
所以家里人全都死了，唯独他一人没死。
此后颠沛流离，最终一步步走向成功，改变了原本的命格。
此刻，苏澈头顶的气运华盖，还有着一缕缕漆黑之色，宛如黑蛇，不断游动，似乎在等待出手的机会。
这些是朱元璋杀戮过重所导致的结果。
这个时期的朱元璋，已经杀了很多人，光是胡惟庸案便牵扯无数。
不过，这一丝丝黑色根本不影响什么，很轻松的就被紫色的气运镇压。
这证明了朱元璋的皇权稳固，不会因为这些杀戮
现在这个时间点……
在胡惟庸案后。
胡惟庸案牵扯十万人，全都被杀。
这一次过后。
朱元璋罢左右丞相，废中书省，其事由六部分理，后设殿阁大学士供皇帝作为顾问。
从此明朝名义上再无丞相一职。
但后来在永乐帝后由内阁首辅实质取代。
丞相虽然不在了，却是换了个名字，毕竟不是每个人都像是朱元璋这样，当皇帝就是为了每天工作十六个小时的，这简直恐怖。
想到胡惟庸，苏澈的脑子里顿时闪现案件的前后。
早些时候淮西朋党集团的领袖李善长推荐其同乡兼姻亲的胡惟庸担任右丞相。
胡惟庸当了丞相之后，任期内在朝中遍植朋党，不遗余力地打击异己，使得淮西朋党集团的势力不断膨胀，甚至敢加害和淮西朋党集团有过矛盾的诚意伯刘基。
当然，排斥异己还不是胡惟庸案的关键所在。
关键在于，胡惟庸为人过于独断专行，许多生杀黜陟等重大案件，根本不向朱元璋请示，直接擅自加以处理。
这样一个丞相，哪怕他处理这些生杀黜陟的案件，并没有什么问题，可越过皇权，这本身就是取死之道。
至于杀胡惟庸的借口，说他通倭通虏，勾结蒙古和东瀛，企图谋反，这根本就是无稽之谈了。
作为开国皇帝，基本就没有掌控力弱的，少数例子除外。
苏澈认真思索着现在的情况……
这段时期。
在老朱的恐怖政治下，全国上下官员，无不胆寒惊惧震怖。
即便是宫中的太监，被目光扫视之下，都会瑟瑟发抖。
而拴着朱元璋的最后一根绳的马皇后，也在不久之前病逝。
马皇后死的那一天，朱元璋哭得就像是一个孩子。
他不止一次梦到那一日的场景。
马皇后焦胸藏饼，拿着还热的烧饼递给朱元璋，一脸笑容的说：
“重八，我给你带来了烧饼，可香了。”
每每梦到这一幕，朱元璋都是撕心裂肺的痛。
因为他知道，这是梦…
他的马皇后，已经死了。
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直白点就是大开杀戒，这是老朱前世的做法之一，制定严格的刑法，用惩罚来让官员敬畏。
可事实证明，这种做法的效果非常一般。
这边人头滚滚，那边还是照常贪污。
尸未移而人为继踵。
治愈重而犯愈多。
一切的杀戮仿佛毫无意义。
也正是这过重的杀戮，才让后世很多人贬低老朱，认为朱元璋是草根出身，没什么文化，行事太过于偏激。
甚至说朱元璋出身寒贱，寄迹僧流，村落文盲，秉性猜忌，内心极端自卑，总担心被那些嘴碎的知识分子们讥讽，也深恐那帮打天下的勋贵们反过来对他老朱家不利，导致他的权力欲望陷入竭斯底里之状，同时对舆论、对文人、对功臣们则时刻提防，一有风吹草动就先除之后快。
然而这样的看法，实在是将老朱这个千古一帝给看得太轻了。
十余年的戎马生涯，不仅锻炼了朱元璋的眼光和见识，更让他有了洞察人心之能，此外还让他的文化水准提升了很多，早已不是当初的村落文盲。
史书记载他起事之后，书不离手，废寝忘食，这也是他能迅速成长起来的关键。
而朱元璋所统一天下之后，所要面对的情况，其实要比很多人想象中的要严重很多。
在元朝的统治之下，为了维护蒙古贵族的统治特权，采取了分化的民族压迫政策，他们将天下人分为四等。
一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，四等南人。
四等人在政治、法律和经济上的地位，都有不同的规定。
毫无疑问，这带有明显的种族歧视成分。
不过和满清又有些不同，蒙古人采取的是“放牧制”，将权柄放给那些汉人地主官员，让他们来帮自己收税。
只要税收足够，作为贵族的蒙古人，根本不会管你如何残害百姓，如何压榨底层人。
这也给了地主阶级、富商家族、汉人官僚足够大的自主权，他们除了低人一等之外，能做的事情简直不要太多，手中权柄更是前所未有的膨胀。
对于他们而言，元朝的统治，反而是最好的。
这也是哪怕到了明朝末年，依旧有很多富商怀念当初的元朝统治者，从而勾结外族，不断资助满清入关，试图让自己再次拥有当初的地位。
因为元朝的统治，社会的阶级分化产生的矛盾可谓是非常的严重。
社会上也不可避免的出现了很多问题。
一部分人已经彻底的远离了人民群众。
贪墨成风，腐败横行。
读书人满嘴仁义道德，心里想的全是自己的生意。
在这样的环境下，如果朱元璋不杀出个郎朗乾坤，那留给后人的，将会是一个烂摊子。
有一句话叫元以宽仁亡。
不过。
他们的宽仁对待的并非是百姓。
而是贵族、下层官吏，以及那些地主富商。
至于百姓的死活，统治者们从不会理会和在意。
这也是元朝的国祚如此短暂的缘故。
与之完全相反的例子，便是明朝的开国皇帝朱元璋了。
他对待底层的百姓很好。
他创立过三大福利机构。
分别是养济院、漏泽园和惠民药局。
也就是免费医疗，免费养老，免费墓地。
使百姓老有所依，死有所归，病有所医。
此外，明代的法律明文规定：孤独及笃疾之人，贫穷无亲依靠不能自存。所在地官员应该收养，而不收养者杖六十。若应给衣粮而官吏克减者，以监守自盗论处。
也就是说孤寡老人无人养老，当地的官员就理应担负起责任，不养的话就得杖责六十，基本上人就废了。
为了管理这被元朝统治者彻底带偏的华夏大地，朱元璋做了很多举措。
不过。
人终究不是神，每个政策都有时代的局限性，这个世界上并没有一劳永逸的制度，即便是英明神武的朱元璋也是如此。
苏澈思索了一会儿，还是缓缓摇了摇头，看向第二个选择。
二，加强监管。
这事情朱元璋也做过。
创建锦衣卫的初衷便是如此。
锦衣卫作为一个特殊的机构，身兼数职，作用非常大。
但事实证明。
只要权力不受到控制，自然而然就会暴走。
一个不受约束的暴力机构，很容易产生非常严重的后果。
苏澈看向第三个选择。
三，仁德教育。
不过。
这就根本不是老朱的风格了。
在老朱看来，那些士人狗屁不是，嘴上仁义道德，心里全是生意，为了自己的利益，排除异己，实在是不当人。
孔孟之说，一开始是好的。
可经过一代代的传承，一代代的曲解，糟粕越来越多，规矩越来越大，教条越来越多，越来越不堪入目。
大多数的文化知识传承，经过一代代的改进，一代代的累积，应该是越来越好。
可到了儒文化这里，反而是越来越不行了。
儒文化最早来源于儒教。
儒教思想源于唐尧时代。
在上古时期，尧代帝挚为天子。
在那个万国争雄的乱世，他团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一了华夏诸族，被推举为部落万国联盟首领。
帝尧在主政期间，派神箭手大羿射日，派鲧治水，同时制定历法，推广农耕，整饬百官。
因为其治国严谨，推贤举能，明察是非，态度谦和，在位期间，实现了最早的“大同社会”。
此后历经夏商周三代，最终形成最早被世人熟知的儒家。
儒家又传承到现在……
结果却变成这个样子，实在是让人痛心疾首。
思索半晌。
苏澈缓缓摇了摇头。
这个选择更不靠谱。
想靠仁德教育，就让别人放弃手中的利益，开什么国际玩笑？
如果真有用的话，这天下早就大同了。
天下大同也不再是遥不可及的存在。
事实证明了，所谓的仁德教育，根本不切实际。
最终。
苏澈将目光看向第四个选择。
四，亲自干涉。
看到这个选择，苏澈不由得挑了挑眉头。
如果是我的话，能做得更好吗？
这样的问题，在心中出现过很多次，虽然不确定，但似乎也没有更好的选择了。
如果选其他三个选择的话，苏澈很难得到认可。
所以还不如拼一拼！
不再多想，苏澈直接选择了第四个。
选择一出，苏澈再次睁开双眼，眼前的一切场景已经变化。
这是一座宫殿中。
苏澈坐在龙椅上，眼前的案上有着如山一般的奏折，各地的奏报，全部汇聚到了这里，全由朱元璋一人来处理。
这工作量不是一般的大。
在勤政皇帝的排行榜中，朱元璋绝对可以排名前列。
他每天16小时，一年休息一天，从早到晚，除了吃饭和睡觉的必要的休息时间，基本都在工作。
因为废除了丞相制加强了中央集权，但同时也使得要处理的事务异常繁重。
当真是忧危积心，日勤不怠。
苏澈看到这些奏折后，不免有些头皮发麻，整个人都不好了。
人终究不是机器。
就算是机器。
也不能连轴转啊。
苏澈感受着这具身体的恐怖力量，忽然一愣，刚想说什么。
下一秒。
无数的记忆如同洪流一般涌了过来，诸多画面不断在脑海中闪现。
十几年的戎马生涯，朱元璋经历的诸多事情，此刻一股脑全塞到了苏澈的脑子里。
这让他有些懵。
坐在龙椅上，过了半晌，苏澈都没缓过神来。
渐渐地，思绪理清，记忆完全呈现，宛如一副壮观至极的画卷，完全呈现在苏澈的脑海之中。
这一次的模拟世界……
竟然是仙武大明！！
因为天道模拟的历史失真影响下，苏澈所模拟的世界，有仙武时代，比如汉末的张角，也有低武，中武，高武，每个世界的武力值都不一样，并不统一。
明明是同一个时间线上的世界，却有完全不同的遭遇。
甚至有些世界，干脆是普通的历史世界，没有任何修炼、高武的存在。
这一次的模拟，是朱元璋钦定下进行的。
也不知道是不是这个缘故，竟直接导致这一次的模拟，变成了仙武！
仙武大明的治下，哪怕是普通的百姓，也拥有不俗的力量，一些武将更是手撕山河，战斗力爆表！
作为大明主人的朱元璋，战力就更不用说了，一股难以言喻的尊贵力量，充斥在身体之中，成为九五之尊、天下之主后，头顶的紫气如同华盖，不断流淌着浓郁的紫色气运，当真是贵不可言。
之所以能看到这些，是因为这个仙武世界的朱元璋掌握了一门奇技，望气之术！
普通人的气运是灰白之色，黑色则是祸事来临的气运。
对于达官贵人而言，县令级的是红色气运，再之上是郡守刺史的黄色，再之上则是丞相、国公、大将军的青色，最后是帝王的紫色了。
当然，气运并非是单纯只有一种颜色，而是有各种各样的颜色混杂。
气运会随着态势而迁变，各种杂色综合。
绝大多数的普通人，气运是普通的白色、灰色。
气色光明则发兴，气色暗淡则败落。
要么是小富小贵，要么是小灾小难。
黑色就是一副要死的气运了。
而一些天生不俗的人才，气运就别具一格了。
比如白中带红，或者是红中带黄，多是不俗的人才。
若是气运中带着一些青紫之色，那就非常恐怖了，多是难得一遇的大才！
《易经》说：一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生。
决定一个人命运的十个因素，按重要程度分别是：命格、气运、风水、功德、读书、名声、面相、敬神、贵人、养生。
这句话相当明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的。
所谓“人定胜天”，从某种意义上来说，也是命运的一种。
气运之重要，仅次于命格。
朱元璋起步的气运，便是白中带紫。
所以家里人全都死了，唯独他一人没死。
此后颠沛流离，最终一步步走向成功，改变了原本的命格。
此刻，苏澈头顶的气运华盖，还有着一缕缕漆黑之色，宛如黑蛇，不断游动，似乎在等待出手的机会。
这些是朱元璋杀戮过重所导致的结果。
这个时期的朱元璋，已经杀了很多人，光是胡惟庸案便牵扯无数。
不过，这一丝丝黑色根本不影响什么，很轻松的就被紫色的气运镇压。
这证明了朱元璋的皇权稳固，不会因为这些杀戮
现在这个时间点……
在胡惟庸案后。
胡惟庸案牵扯十万人，全都被杀。
这一次过后。
朱元璋罢左右丞相，废中书省，其事由六部分理，后设殿阁大学士供皇帝作为顾问。
从此明朝名义上再无丞相一职。
但后来在永乐帝后由内阁首辅实质取代。
丞相虽然不在了，却是换了个名字，毕竟不是每个人都像是朱元璋这样，当皇帝就是为了每天工作十六个小时的，这简直恐怖。
想到胡惟庸，苏澈的脑子里顿时闪现案件的前后。
早些时候淮西朋党集团的领袖李善长推荐其同乡兼姻亲的胡惟庸担任右丞相。
胡惟庸当了丞相之后，任期内在朝中遍植朋党，不遗余力地打击异己，使得淮西朋党集团的势力不断膨胀，甚至敢加害和淮西朋党集团有过矛盾的诚意伯刘基。
当然，排斥异己还不是胡惟庸案的关键所在。
关键在于，胡惟庸为人过于独断专行，许多生杀黜陟等重大案件，根本不向朱元璋请示，直接擅自加以处理。
这样一个丞相，哪怕他处理这些生杀黜陟的案件，并没有什么问题，可越过皇权，这本身就是取死之道。
至于杀胡惟庸的借口，说他通倭通虏，勾结蒙古和东瀛，企图谋反，这根本就是无稽之谈了。
作为开国皇帝，基本就没有掌控力弱的，少数例子除外。
苏澈认真思索着现在的情况……
这段时期。
在老朱的恐怖政治下，全国上下官员，无不胆寒惊惧震怖。
即便是宫中的太监，被目光扫视之下，都会瑟瑟发抖。
而拴着朱元璋的最后一根绳的马皇后，也在不久之前病逝。
马皇后死的那一天，朱元璋哭得就像是一个孩子。
他不止一次梦到那一日的场景。
马皇后焦胸藏饼，拿着还热的烧饼递给朱元璋，一脸笑容的说：
“重八，我给你带来了烧饼，可香了。”
每每梦到这一幕，朱元璋都是撕心裂肺的痛。
因为他知道，这是梦…
他的马皇后，已经死了。
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