第八百二十三章 最渴望的事情

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    混乱而繁杂。</p>

    这正是我国神话体系的一个特点。</p>

    不像老外的一些神话一样。</p>

    拥有一个非常完整的谱系。</p>

    所以在这一些年里,有许多神话学的专家。</p>

    都想要去找到,属于我国独有的神话体系。</p>

    一些观众就想到了。</p>

    “洪荒不就是吗”</p>

    “别扯洪荒了,那是小说的那一套而已。“</p>

    “就是啊,这小说的东西,不会有人当真吧。”</p>

    为什么洪荒小说会如此受欢迎。</p>

    甚至于在东南亚的一些地方里。</p>

    直接当做真实宗教来看待。</p>

    那是因为这里面可以说是梳理和结合了华夏的一些神话传说。</p>

    叶真声音不紧不慢道。</p>

    “如果非要说有的话。</p>

    那就是道家所谓的神仙图谱。</p>

    不过那都是非常后期的事情了。</p>

    至于更加后期的,已融入了佛教里的东西了。</p>

    算是后人所创作出来的。</p>

    比如大家最为熟悉和出名的《真灵位业图》。</p>

    这是南北朝时期陶弘景创作的。</p>

    比三国时期还晚。</p>

    并且这也只是道家的而已。</p>

    要说我国本土的宗教,那必然是道教了。</p>

    但是道教这一个本土宗教,在我国香火也并不旺盛。</p>

    只不过我国的宗教和外国的一些宗教有一个非常显著的区别。</p>

    只要了解一个点,大家就知道诞生于我国宗教的特殊了。”</p>

    很多人还是第一次知道所谓的《真灵位业图》。</p>

    只不过一些道门的朋友。</p>

    对于这方面可是非常清楚。</p>

    毕竟一些东西,他们可是每天都要做功课的。</p>

    道教已经是诞生于汉朝之后的东西了。</p>

    那在汉朝之前的呢?</p>

    道门的张天师承认,“要说真的神话传说,必然只有《山海经》了。”</p>

    “这才是最为的原本的东西。”</p>

    “我们道门里的东西,许多都是像叶道友所说的。”</p>

    “都是后面一些修炼之人,自己拼凑上去的。”</p>

    比如说后期有什么人修炼成仙了。</p>

    就可以位列仙班。</p>

    还有就是类似于关二爷这样,从人到神。</p>

    现在信奉关二爷的,非常多。</p>

    并且许多都是属于灰色地带,捞偏门的。</p>

    并且关二爷在道门里,也是真的有仙位的。</p>

    不单单是道门,还有历代帝王所册封的。</p>

    可是这一些你要说是华夏的神话体系,那就非常牵强了。</p>

    法渊和尚当然知道叶真所说的。</p>

    在后期,西方极乐世界都出现了。</p>

    你要说这是华夏的传统神话体系。</p>

    那也不是不行。</p>

    可是就如同法渊所认为的。</p>

    “应该只有先秦时期的那一些,才算得上是吧。”</p>

    法渊突然发现一件事情。</p>

    叶真的节目,虽然是在科普。</p>

    但好像是无意中,将大家脑海里所认为的神话传说。</p>

    以某种形式给整理出来了。</p>

    “难道说叶施主的想法是这样的吗?”法渊和尚笑道,“将我国的神话体系给重新梳理一遍。”</p>

    只不过法渊和尚不了解的是。</p>

    叶真所说的内容,更加像是考古一样。</p>

    将我国一些秘闻给一点点挖掘出来。</p>

    所以当时叶真的节目。</p>

    才会有许多历史学家和考古学家出来反对和响应。毕竟就像每个行业里,都会有流派之争。</p>

    谁不想自己辛辛苦苦支持的那一派被人彻底否认。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    “要说我国宗教的特殊性。</p>

    这就不得不从我们的血脉开始说起了。</p>

    之前我也略微提到过。</p>

    那就是从炎黄开始,一直到大禹。</p>

    《大禹治水》的事情。</p>

    就完全体现了我国民众的血脉里的特殊性。</p>

    全球性的大洪水。</p>

    在我的节目里提到过许多次。</p>

    全球性的大洪水,在各国的传说里都有记载。</p>

    特别是各国的神话里,都会有提到灭世的大洪水。</p>

    可是全世界神话里的人,在面对大洪水的时候。</p>

    是怎么样应对的呢?</p>

    需要神明去指引,让他们惟一的善人给存活下来。</p>

    要不就是直接开始摆烂,觉得这是上天的惩罚。</p>

    没有办法躲避。</p>

    所以就逆来顺受了。</p>

    可是大洪水在我国发生就不一样了。</p>

    我国的人是怎么去想的?</p>

    直接和大洪水做斗争。</p>

    与天斗,与自然环境搏斗。</p>

    不甘于放弃,直接和洪水做斗争。</p>

    这就是为什么我们的俗语里会有这样的话。</p>

    王侯将相宁有种乎?</p>

    皇帝轮流坐,今天到我家。</p>

    这都说明我国文化从本质上和世界范围里的许多文明都是不一样的。</p>

    大家现在可以看看印度,现在还有所谓的种姓制度。</p>

    所以这反应在我国的宗教上也是不一样。</p>

    大家可以看看外来的佛教。</p>

    喜欢讲什么六道轮回。</p>

    这一辈子要行善积德,然后下一辈子才有福报。</p>

    而十字教呢</p>

    则是让你在这一辈子赎罪,然后可以得死后以上天堂。</p>

    而我们道门就完完全全不一样了。</p>

    我们最渴望的是什么?”叶真看向了镜头,眼神露出了询问的意思。</p>

    我们最渴望的是什么?</p>

    华夏的观众若有所思。</p>

    “我们最渴望的是什么?修仙?”</p>

    “移山填海?点石成金”</p>

    “还是说想要成宗成祖?”</p>

    外国人对于华夏的修仙可是非常好奇和感兴趣的。</p>

    “我可是看过许多起点的修仙文!”</p>

    “他们那叫修真者!当然是为了可以御剑飞行!”</p>

    “不不不,我觉得是为了征服世界!”</p>

    显然不同文明的人有不一样的理解。</p>

    法渊和尚也知道,他们佛门一般都是劝人向善。</p>

    为的就是能有下一辈子。</p>

    在死后不至于堕入畜生道。</p>

    就连道门的张天师也在想。</p>

    他们最渴望的是什么?</p>

    叶真笑道,“其实我已经说过很多次了。</p>

    其实历代的皇帝也在追求的。</p>

    也是我国道教和别的一些宗教不一样的地方。</p>

    我们的最终追求是长生不老。</p>

    修仙不就是为了活更久吗?</p>

    秦始皇不就是想要长生,才会如此大费周章吗?</p>

    所以我们本土宗教,道教是让我们努力活下去。</p>

    达成永生,而不是死了以后如何如何。</p>

    在我们的观念里,只有活下去才是一切。</p>

    所以我们上到神仙下到百姓皇帝。</p>

    都是想要长生。</p>

    道门各种修炼道路发展,不管是炼丹还是房中术。</p>

    最后都是为了达成一个目的,那就是长生。”</p>

    叶真说完以后,大家若有所悟的样子。</p>

    可为什么,只有我国是这样的呢?</p>

    只有我国的本土宗教是这样呢?</p></div>

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