221.合体后期(三)
养殖药用灵蜂与养殖用于食用或材料制作的妖兽是两回事。虫豸绝大多数只有本能没有神志,不可能通过训练达到控制秩序的目的。尤其是有修为的灵蜂,必须在独立空间内。寻天宗曾经出过两次乱子,就因为有人不小心将灵蜂带出空间,导致低阶弟子受伤。之后宗门会在灵蜂养殖空间外再加一层保险。
木兰虽然不觉得自己需要,但出于对规则的尊重,她将灵蜂空珠放在自己洞府里,以保证安全。灵蜂园金丹、元婴弟子过来,也是进她的洞府看灵蜂的情况;要拿什么活体,也都是她亲自过去领。特别是她拿出拿进的都是元婴和化神灵蜂,哪怕出来一个工蜂都可能引起麻烦甚至伤亡。
如果金丹以前,她绝对不会养这种会生生引起鸡皮疙瘩的密集昆虫群,还是十几窝。不过现在,还真无法让她动容一秒钟。唯一需要考虑的就是这些虫子的“口粮”问题:有没有法子又快又好地收获蜂制品?
灵蜂这种东西,和灵植一样都是有自然规律的,而且还不能催生。但灵蜂是动物,“饲料”喂得好,肯定产出更好,只是如何好或如何高,就得看试验数据。
还有,这些等级不错的灵蜂,食谱可不止是各种灵植花蜜。
……
两个食物相同的蜂群碰上会出现什么情况?这要看蜂的本性。但一般而言,哪怕是素食蜂,也会打一架。但有趣的是,没有蜂群会为了争夺地盘而全力以赴、两败俱伤。这样来看,灵蜂还是有一定智商的。
木兰认真观察着两个蜂群损失了一些兵蜂和工蜂后,慢慢分出一条地盘分界线,然后各干各的。这个空珠里有五种灵蜂、十九个蜂群,十七个是素食蜂、两个是杂食蜂,其中一个素食蜂是化神期。理论上,这样的布局不仅过于小,还会导致过多损失。可木兰养蜂的主要目的不是为了灵蜂产出,而是他们的身体材料、还有生机。
两个蜂群的大部队分开后,她立马将中间地带的蜂尸和少量落单的灵蜂全部摄走。
这次用的是神识配合空间法术。以前,普通活物进了空间就立刻死了,甚至包括练气修士;不过金丹修士扔进去的话,如果能很快放出来还是能活着的。
这次她扔进去的是筑基和金丹期的灵蜂,转移到种植法屋实验室以后,拎出来,都是活的。还有,几只单独的灵蜂,能否在这个对灵蜂而言有些诡异的地方活下来?这些都是很有意思的观察,且以前完全没有任何研究记录。
那几只落单的灵蜂,居然有一只筑基工蜂活下来了,还晋阶到了金丹。
木兰抓来这只灵蜂研究半晌,将之移到另一个末等空珠,种上它能吃的食物,再去一个同类蜂群里抓来两只筑基雄蜂和一只金丹雄蜂——后者比较少见,真是费了不少神识才找到。最后两只筑基雄蜂死了,金丹的活了下来,还发展出新的蜂群。
如果不是她能自己制作劣质空珠而是去买零售好货,这些成本估计宗门都受不了。
***
各种必要的、不是很必要的灵蜂、灵植试验里,有一批显得不那么“合群”的作物——
仙凡共用主粮。
练气初期的修士也是需要吃东西的,中期甚至后期都不一定能保证完全辟谷,更不要提一顿不吃饿得慌的凡人。
寻天宗麾下凡人没有大型统一皇朝,只有陆陆续续归入自家范围的一些中小国家,有的还保留着君王贵族,有的王族衰落后彻底融入寻天宗势力。宗门收的税大部分还是用在凡人身上,包括教育、医疗、赈灾、救济等等。倒是可能是受到木兰“老乡前辈”的影响,颇为注意优生优育,不仅用人丁税来调节生育数量,还提供修士手法的节育……寻天宗做这么多这些主要为了两样资源,一是新弟子,二是劳动力,另外通过善事功德等添加一些宗门气运——不能说多好,但确实有用,至少木兰觉得自家宗门在三千年里似乎确实增加了些气运的。
木兰还是从亲自参与过的山地移民后裔土地开始。
距离这些移民习惯定居到现在已经一千多年了,在寻天宗明显的偏好之下,本地孩子有灵根且成为剑修的概率比其他地方高得多,尤其是女修,快占了凡人家庭出身的弟子的一半左右。
……
“阿盼,吃饭了!”
“好咧!”
半大女孩子背着并不轻的背篓,与中年男子一起走了段山路,到一个小石屋外。石头砌墙、茅草为顶、无门无窗的简易屋子里,一名中年妇人正在简易石灶上煮食物,门框那里则坐着个小男孩捧着一只木碗在慢慢喝、碗中冒着热气。
“阿盼,来,喝了。”妇人从背后摸出同样冒着热气的木碗,递给快跟自己差不多高的大女儿。屋子里,还有一个包着厚厚襁褓的婴儿躺在简易石床上,一点不受打扰地继续睡觉。
饭菜很快弄好了,一人一小碗汤,几种颜色的菜盛在软软的冒着热气的米粒上。菜里虽然没有肉,但是有蛋且至少一个,而且因为加了一勺子咸酱,味道还算不错。
一家五口吃完,母亲推着车载着炊具、被褥与婴儿,丈夫、子女背着收获,一路摇摇晃晃地走向十几里外的村子。
山路不是普通土路,而是处理过的偏硬质道路,有岩化土系法术的痕迹,就是年代有些远,出现不少坑坑洼洼。
一名白衣人施施然出现在山顶,然后一路走下来,所经之处,路面的损伤全部消失不说,还更加平整坚硬。另外,路边长着的杂草全部经过干燥、加热、翻入土壤等一系列操作,包括少许虫卵,全部失去生机成了底肥。
等快要到村庄时,白衣人停住,又返回,检查土壤后,开始播散处理过的种子,然后施肥、浇灌与简易催生。
长势整整齐齐的一种新型谷物,在山路的两旁开始生长。
木兰虽然不觉得自己需要,但出于对规则的尊重,她将灵蜂空珠放在自己洞府里,以保证安全。灵蜂园金丹、元婴弟子过来,也是进她的洞府看灵蜂的情况;要拿什么活体,也都是她亲自过去领。特别是她拿出拿进的都是元婴和化神灵蜂,哪怕出来一个工蜂都可能引起麻烦甚至伤亡。
如果金丹以前,她绝对不会养这种会生生引起鸡皮疙瘩的密集昆虫群,还是十几窝。不过现在,还真无法让她动容一秒钟。唯一需要考虑的就是这些虫子的“口粮”问题:有没有法子又快又好地收获蜂制品?
灵蜂这种东西,和灵植一样都是有自然规律的,而且还不能催生。但灵蜂是动物,“饲料”喂得好,肯定产出更好,只是如何好或如何高,就得看试验数据。
还有,这些等级不错的灵蜂,食谱可不止是各种灵植花蜜。
……
两个食物相同的蜂群碰上会出现什么情况?这要看蜂的本性。但一般而言,哪怕是素食蜂,也会打一架。但有趣的是,没有蜂群会为了争夺地盘而全力以赴、两败俱伤。这样来看,灵蜂还是有一定智商的。
木兰认真观察着两个蜂群损失了一些兵蜂和工蜂后,慢慢分出一条地盘分界线,然后各干各的。这个空珠里有五种灵蜂、十九个蜂群,十七个是素食蜂、两个是杂食蜂,其中一个素食蜂是化神期。理论上,这样的布局不仅过于小,还会导致过多损失。可木兰养蜂的主要目的不是为了灵蜂产出,而是他们的身体材料、还有生机。
两个蜂群的大部队分开后,她立马将中间地带的蜂尸和少量落单的灵蜂全部摄走。
这次用的是神识配合空间法术。以前,普通活物进了空间就立刻死了,甚至包括练气修士;不过金丹修士扔进去的话,如果能很快放出来还是能活着的。
这次她扔进去的是筑基和金丹期的灵蜂,转移到种植法屋实验室以后,拎出来,都是活的。还有,几只单独的灵蜂,能否在这个对灵蜂而言有些诡异的地方活下来?这些都是很有意思的观察,且以前完全没有任何研究记录。
那几只落单的灵蜂,居然有一只筑基工蜂活下来了,还晋阶到了金丹。
木兰抓来这只灵蜂研究半晌,将之移到另一个末等空珠,种上它能吃的食物,再去一个同类蜂群里抓来两只筑基雄蜂和一只金丹雄蜂——后者比较少见,真是费了不少神识才找到。最后两只筑基雄蜂死了,金丹的活了下来,还发展出新的蜂群。
如果不是她能自己制作劣质空珠而是去买零售好货,这些成本估计宗门都受不了。
***
各种必要的、不是很必要的灵蜂、灵植试验里,有一批显得不那么“合群”的作物——
仙凡共用主粮。
练气初期的修士也是需要吃东西的,中期甚至后期都不一定能保证完全辟谷,更不要提一顿不吃饿得慌的凡人。
寻天宗麾下凡人没有大型统一皇朝,只有陆陆续续归入自家范围的一些中小国家,有的还保留着君王贵族,有的王族衰落后彻底融入寻天宗势力。宗门收的税大部分还是用在凡人身上,包括教育、医疗、赈灾、救济等等。倒是可能是受到木兰“老乡前辈”的影响,颇为注意优生优育,不仅用人丁税来调节生育数量,还提供修士手法的节育……寻天宗做这么多这些主要为了两样资源,一是新弟子,二是劳动力,另外通过善事功德等添加一些宗门气运——不能说多好,但确实有用,至少木兰觉得自家宗门在三千年里似乎确实增加了些气运的。
木兰还是从亲自参与过的山地移民后裔土地开始。
距离这些移民习惯定居到现在已经一千多年了,在寻天宗明显的偏好之下,本地孩子有灵根且成为剑修的概率比其他地方高得多,尤其是女修,快占了凡人家庭出身的弟子的一半左右。
……
“阿盼,吃饭了!”
“好咧!”
半大女孩子背着并不轻的背篓,与中年男子一起走了段山路,到一个小石屋外。石头砌墙、茅草为顶、无门无窗的简易屋子里,一名中年妇人正在简易石灶上煮食物,门框那里则坐着个小男孩捧着一只木碗在慢慢喝、碗中冒着热气。
“阿盼,来,喝了。”妇人从背后摸出同样冒着热气的木碗,递给快跟自己差不多高的大女儿。屋子里,还有一个包着厚厚襁褓的婴儿躺在简易石床上,一点不受打扰地继续睡觉。
饭菜很快弄好了,一人一小碗汤,几种颜色的菜盛在软软的冒着热气的米粒上。菜里虽然没有肉,但是有蛋且至少一个,而且因为加了一勺子咸酱,味道还算不错。
一家五口吃完,母亲推着车载着炊具、被褥与婴儿,丈夫、子女背着收获,一路摇摇晃晃地走向十几里外的村子。
山路不是普通土路,而是处理过的偏硬质道路,有岩化土系法术的痕迹,就是年代有些远,出现不少坑坑洼洼。
一名白衣人施施然出现在山顶,然后一路走下来,所经之处,路面的损伤全部消失不说,还更加平整坚硬。另外,路边长着的杂草全部经过干燥、加热、翻入土壤等一系列操作,包括少许虫卵,全部失去生机成了底肥。
等快要到村庄时,白衣人停住,又返回,检查土壤后,开始播散处理过的种子,然后施肥、浇灌与简易催生。
长势整整齐齐的一种新型谷物,在山路的两旁开始生长。