第八十一章 各种意义上都很浪费
用野兽练手，确保每名学生起码都实现过一次对变异动物的有效火球打击之后，李俭便与其他老师和战斗员一同，在野外为学生们创造回复法力的环境条件，让学生们凭借练气决快速回蓝。
他们接下来要进行的就不是什么小打小闹了，倘若只是以炼气期的素质欺负野兽，这可称不上是实战演练。
真要实战演练，自然得让炼气期修仙者面对炼气期妖兽，打不过大不了就跑嘛，没打那就压根算不上练了。
至于会不会碰上炼气期以上的妖兽，那自然是不会。
等遇见了再说吧。（放其他小说里，这就是个flag，但我这不是）
而且李俭还蛮想知道，以自己现在的实力，如果真遇到筑基期妖兽，能不能打，或者发现筑基期有什么不同于炼气期的权能。
大家卡炼气期已经有一段时间了——虽说距离李俭第一个突破炼气期到如今也没过五个月，在各种文艺作品里，五个月对炼气期积累来说可不算时间很长——有人打算靠积攒聚气丹突破炼气，而李俭虽然没有做出同样的行动，但也好奇筑基期究竟是个什么样子。
当然，目前还没有发掘出修仙文明有关炼气期将突破到什么境界的文档，只不过暂且称为筑基期，方便描述。
只不过李俭通过几次突破时的感受揣度，本世界的灵气复苏世界观内，突破境界带来的能力提升恐怕难以令人满意，突破大境界后带来的权能似乎也不够强大。
带着对筑基期妖兽的期待，李俭等人转变搜寻目标，将狩猎目标从寻常野兽移开，转而寻找妖兽群落。
与常规概念中的“独来独往的妖兽”形象不同，灵气复苏后的世界，妖兽也是有群落的。
远离人类聚居区的荒野中，动植物保持着自己的生态，这是工业化后人类第一次收缩自己的控制范围，并且第一次收缩得这么彻底。
在荒野中，变异动物按照自己的习性选择是否组成群落，而原本就具备集群生态的物种自然还会延续过去的策略。即使它们渐渐踏上仙路，这种倾向也不会发生一百八十度大转变。
就如兽类尚不能为人所知的修仙方式一样，它们如何在灵气复苏环境中培育幼体、踏上极其类似的修仙道路，保持种群，也暂不为人知。
对于喜欢追根究底的人来说，保留这样的疑问让人难受。也可说幸运，也可说不幸，李俭并不具备这样的特质，他并没打算对兽类的修行方式在缺乏信息的情况下刨根问底，只打算好好利用一下兽类同一种群会趋同“修仙”的特质。
一个种群的修仙道路相仿，这意味着，它们会是极好的教学样本。打了一个就能归纳经验去打一群，这可比妖兽纯随机修仙要好办多了。
抱着这样的技术思想指导，一行人找上了荒野中游荡的野猪群。
这些并不是真正的野猪，而是灵气复苏后归入荒野的家猪。一些还没来得及骟掉的小猪仔此时也已长大，甚至可能已经繁育了二到三轮。
不过它们大抵也不会再被骟了，毕竟人们现在对它们的肉质不太感兴趣，反而对它们又杂食又很能生的特点感兴趣——对杀道炼丹来说，这两条都是优点。
眼前的野猪群就是很好的例子——一群依稀还能看得出是家猪模样的“小象”正在荒野中缓慢行动，像是坦克一般碾地前进，领头的野猪体表已经产生可观性状变化，体毛上甚至不沾尘土。
“炼气期妖兽七头，成年野兽二十五头，未成年野兽五十一头，对猪来说算是生的少的。给你们十分钟时间，讨论一下，再花十分钟时间，把它们都拿下。”李俭看了一眼，确认眼前的群落挺适合学生们集体练手。
如果只有李俭一人出门，他大概只会把妖兽敲死，顺手能打几头野兽就算了，毕竟杀道炼丹，杀绝种了可能不太方便。不过学生练手嘛，那就是另一种办法。
在李俭暗示下，其他老师只是大致与学生说了说家猪归野后可能存在的习性，以及灵气复苏后此类动物的普遍行动特征，便退守一旁，单拉出一片区域，让学生们自行讨论。
不出李俭料想，在先前拿野兽试手中最为夺目的常融，此刻成了学生讨论的中心人物。
精湛的法术控制能力让他成了学生中最具功能性的角色，在此之上表现出的人品态度也让其他学生比较信任，很快就在本队的大部分学生中确立了指挥权。
其实许多学生并没有发声，只不过顺着气氛，让几个热衷发言的学生认可常融之后，其他学生也就听之任之。虽然没有主动接受，但也不打算反对，只想看看在常融指挥下，他们能做点什么。
要是做得很好，那就继续下去；做得一般，但取代了也没什么人选，那还是继续下去；要是做得让人觉得自己上都比他强，那么到时候就得请常融同学回归一般学生位置了。
李俭乐于看到他们如此。
一看到年轻的学生们如此推选指挥者，如此讨论行动方案，如此总有一群人表现得并不参与，但却总是会参与一点。
这，就叫做小组作业！
小组作业的痛苦，乃是高等教育环节不可不尝的一环。对浑水摸鱼的学生来说，小组作业是最平淡、简单的，但对组长，或者是组内负责力挽狂澜的那位来说，就是痛贯天灵。
对这帮刚入学的新生，已经经历了四年大学生活的李俭，虽然此刻身为校长，但还是要让学弟学妹们感受一下，什么叫大学生难忘的学习生活。
毕竟自己曾经就是痛贯天灵的那位。
带着脑海中还未褪色的回忆，李俭看到常融表示准备完毕，可以进入作战阶段。
战斗开始。
常融从队伍中找了几名法术控制力更突出的同学，将他们几人的火球术作为驱赶妖兽的手段。
第一步，确保兽群无论如何都不会脱离掌控，不再发生像之前那样管控不力，还需要李俭补刀的情况。
实战演练说白了就是实验课，谁家实验课让老师亲自上手，那这分数完蛋了，基本得表演个大跳水，再根据老师心情选择是否抬学生一手。
更别说让校长出手了，只要不是狂到没边的学生，哪个乐意在自己的实验课上会因为操作失误被校长代替操作的？
常融安排几名学生在管控组之外做预备队，一旦管控组控制不力，他们哪怕浪费些法力，也要将跑出的野兽干掉。
在管控组和预备队之外，大部分学生负责对圈内进行火力轰炸。
最先放出的火球贴地飞行，在外圈悄悄靠近猪群之后，才猛地现身，包围猪群，将有些走远的未成年小猪（在灵气复苏加持下，这玩意体型已经超过正常出栏肉猪）赶回群落。
领头的妖兽头领见自己的崽子们被不知从何而来的火球威胁，怒不可遏，向最近的火球做冲刺状，边冲锋边嚎叫，还用法力掀起泥土，想要扑灭火球的火焰。
这对野生动物来说已经是壮举了。不惧怕火焰的动植物少之又少，在灵气复苏以前，刨除个例，单论物种，甚至可以武断地说，除了人以外，没有动植物不惧怕火。
当然，人也惧怕不受控制的火。
可见灵气复苏确实给妖兽开了不少挂，放在以前，野兽头领看到火焰也不该朝火球冲锋。
而这妖兽家猪的冲锋甚至不能说是莽撞，熄灭火焰的方式之一就有隔绝助燃物，它掀起泥土的动作不清楚究竟是出于本能还是出于“知识”，但它确实做对了。
可惜，做对了一部分，没有完全做对。
被法力掀起的泥土带着其作者的汹汹怒意，扑打在排球大小的火球上。
在泥土散落之后，火球依旧在空中燃烧着，并变换着线路，继续威吓小猪崽子挤得更近。
这是法术火球，不是凡火。它的燃烧是概念意义的燃烧，只不过表现起来像常识中的火一样。
修行秘笈碎片有云：德寡而精，强名之为火。
野兽是喜欢享乐的，但作为头领，在此时群落都被火球逼迫得聚成一团时，群落中的妖兽不得不走到群落外围，嚎叫着追随首领，掀起土浪，试图熄灭火球。
李俭点头。看样子这些妖兽还没有足够的智慧，也不知道属于妖兽的修行路线，到什么时候才能让它们诞生与人对等的智慧。
妖兽们的行动徒劳无功，管控组的火球越逼越近，切实将群落压缩得越来越紧密，有几头猪崽实在扛不住，钻着缝隙就要逃向远方。
虽然很浪费，不过预备队们还是各自凝聚火球，分别选定目标，将被逼得冲向火球外圈的小猪崽通通炸死。
（能看我小说看到这的读者应该不会有极端动保吧）
猪群到底不是人群，换作人群里有人的孩子被人杀害，他的父母总会冲出来与凶手搏命。而猪群则什么都没发生，躲避火球的兽们继续躲避，除了妖兽头领不满地朝火球冲刺了几次，又被火球牵着鼻子绕到了别处，就再没有别的动作了。
（我的意思是，对自己孩子安危全然不在意的父母，只能称作兽）
火球挤压猪群逼近极限，越来越多的未成年兽和成年野兽躁动着，要脱离兽群逃跑。
第二步的时机到了。
火力轰炸组的学生们，随着常融的指令，齐刷刷地凝聚火球，又在指挥下，朝着已经挤得不能再挤的猪群轰炸。
李俭看出了一点问题。
火法嘛，搞轰炸式攻击挺符合形象的，但为啥咱们玩的是视野内轰炸？
现代战争理念不是早就把视距内打击在部分特殊作战要求外的领域中全部驱除了吗，哥们都修仙了，战斗理念还倒退是吧。
用灵气复苏的战斗力、当代的兵员，打一场二战理念的战斗，不得不说，这是当前学生与妖兽之间优秀的匹配机制。
（查了一下发现超视距战斗理念是二战后的，我还以为二战期间可以有，我的问题）
看来回去之后，有必要借鉴现代军队战斗理念，在对学生的教育中增加现代战争理念教育。
但这虽然还是二战及二战之前的战术，打打已经被火球吓得缩成一团的猪群，还是足够了。
三十五枚火球在猪群的密集阵列中造成毁灭性打击，除了没有被重点照顾的七头妖兽之外，其他全部七十六头野兽在叠加的热浪和从头顶袭来的强烈冲击中全部死亡，场面一度十分好闻。
烤猪肉，香。
烤猪肉对人类来说很香，但对身处其中浑身焦黑尚且幸存的炼气期妖兽来说，只是纯粹点燃了它们的怒火。
不过怒火没用，它们没脑子意识不到，但人类这边有脑子。
使用三十五枚火球进行攻击的火力轰炸组，还剩下七头炼气期妖兽，会发生什么都不用说了。
第三步开始。
五人一组的点杀行动立刻开始照顾幸存妖兽，由于妖兽头领看起来很强，连管控组都加入了对它的围剿，只留下预备队不参与行动，时刻准备补刀。
五火球神教初具雏形，且不负众望。
一轮半的火球打击之后，生灵涂炭——物理意义上生灵涂炭，五火球连续打击甚至接近同时打击，部分妖兽身体部位都碳化了。
妖兽头领在第三步开始前还嚎叫几声，浑身皮毛猛地发亮，把灰烬抖开，看起来像是要变身开大一样，但吃了一轮五火球便没了声音，再吃一轮管控组的补刀，只开始抽抽哼哼，第二轮五火球落到身上，那场面，那叫一个挫骨扬灰。
李俭：某种意义上……不，所有意义上，你们都挺浪费的。
这块地方已经没法看了，半个足球场大小的草皮全都过了火，中间还躺着一堆烤肉。圈内七个位置被火球炸得连妈都不认识，要不是可燃物还不够多，这一场火球袭击，多半能烧出一场山火。
他们接下来要进行的就不是什么小打小闹了，倘若只是以炼气期的素质欺负野兽，这可称不上是实战演练。
真要实战演练，自然得让炼气期修仙者面对炼气期妖兽，打不过大不了就跑嘛，没打那就压根算不上练了。
至于会不会碰上炼气期以上的妖兽，那自然是不会。
等遇见了再说吧。（放其他小说里，这就是个flag，但我这不是）
而且李俭还蛮想知道，以自己现在的实力，如果真遇到筑基期妖兽，能不能打，或者发现筑基期有什么不同于炼气期的权能。
大家卡炼气期已经有一段时间了——虽说距离李俭第一个突破炼气期到如今也没过五个月，在各种文艺作品里，五个月对炼气期积累来说可不算时间很长——有人打算靠积攒聚气丹突破炼气，而李俭虽然没有做出同样的行动，但也好奇筑基期究竟是个什么样子。
当然，目前还没有发掘出修仙文明有关炼气期将突破到什么境界的文档，只不过暂且称为筑基期，方便描述。
只不过李俭通过几次突破时的感受揣度，本世界的灵气复苏世界观内，突破境界带来的能力提升恐怕难以令人满意，突破大境界后带来的权能似乎也不够强大。
带着对筑基期妖兽的期待，李俭等人转变搜寻目标，将狩猎目标从寻常野兽移开，转而寻找妖兽群落。
与常规概念中的“独来独往的妖兽”形象不同，灵气复苏后的世界，妖兽也是有群落的。
远离人类聚居区的荒野中，动植物保持着自己的生态，这是工业化后人类第一次收缩自己的控制范围，并且第一次收缩得这么彻底。
在荒野中，变异动物按照自己的习性选择是否组成群落，而原本就具备集群生态的物种自然还会延续过去的策略。即使它们渐渐踏上仙路，这种倾向也不会发生一百八十度大转变。
就如兽类尚不能为人所知的修仙方式一样，它们如何在灵气复苏环境中培育幼体、踏上极其类似的修仙道路，保持种群，也暂不为人知。
对于喜欢追根究底的人来说，保留这样的疑问让人难受。也可说幸运，也可说不幸，李俭并不具备这样的特质，他并没打算对兽类的修行方式在缺乏信息的情况下刨根问底，只打算好好利用一下兽类同一种群会趋同“修仙”的特质。
一个种群的修仙道路相仿，这意味着，它们会是极好的教学样本。打了一个就能归纳经验去打一群，这可比妖兽纯随机修仙要好办多了。
抱着这样的技术思想指导，一行人找上了荒野中游荡的野猪群。
这些并不是真正的野猪，而是灵气复苏后归入荒野的家猪。一些还没来得及骟掉的小猪仔此时也已长大，甚至可能已经繁育了二到三轮。
不过它们大抵也不会再被骟了，毕竟人们现在对它们的肉质不太感兴趣，反而对它们又杂食又很能生的特点感兴趣——对杀道炼丹来说，这两条都是优点。
眼前的野猪群就是很好的例子——一群依稀还能看得出是家猪模样的“小象”正在荒野中缓慢行动，像是坦克一般碾地前进，领头的野猪体表已经产生可观性状变化，体毛上甚至不沾尘土。
“炼气期妖兽七头，成年野兽二十五头，未成年野兽五十一头，对猪来说算是生的少的。给你们十分钟时间，讨论一下，再花十分钟时间，把它们都拿下。”李俭看了一眼，确认眼前的群落挺适合学生们集体练手。
如果只有李俭一人出门，他大概只会把妖兽敲死，顺手能打几头野兽就算了，毕竟杀道炼丹，杀绝种了可能不太方便。不过学生练手嘛，那就是另一种办法。
在李俭暗示下，其他老师只是大致与学生说了说家猪归野后可能存在的习性，以及灵气复苏后此类动物的普遍行动特征，便退守一旁，单拉出一片区域，让学生们自行讨论。
不出李俭料想，在先前拿野兽试手中最为夺目的常融，此刻成了学生讨论的中心人物。
精湛的法术控制能力让他成了学生中最具功能性的角色，在此之上表现出的人品态度也让其他学生比较信任，很快就在本队的大部分学生中确立了指挥权。
其实许多学生并没有发声，只不过顺着气氛，让几个热衷发言的学生认可常融之后，其他学生也就听之任之。虽然没有主动接受，但也不打算反对，只想看看在常融指挥下，他们能做点什么。
要是做得很好，那就继续下去；做得一般，但取代了也没什么人选，那还是继续下去；要是做得让人觉得自己上都比他强，那么到时候就得请常融同学回归一般学生位置了。
李俭乐于看到他们如此。
一看到年轻的学生们如此推选指挥者，如此讨论行动方案，如此总有一群人表现得并不参与，但却总是会参与一点。
这，就叫做小组作业！
小组作业的痛苦，乃是高等教育环节不可不尝的一环。对浑水摸鱼的学生来说，小组作业是最平淡、简单的，但对组长，或者是组内负责力挽狂澜的那位来说，就是痛贯天灵。
对这帮刚入学的新生，已经经历了四年大学生活的李俭，虽然此刻身为校长，但还是要让学弟学妹们感受一下，什么叫大学生难忘的学习生活。
毕竟自己曾经就是痛贯天灵的那位。
带着脑海中还未褪色的回忆，李俭看到常融表示准备完毕，可以进入作战阶段。
战斗开始。
常融从队伍中找了几名法术控制力更突出的同学，将他们几人的火球术作为驱赶妖兽的手段。
第一步，确保兽群无论如何都不会脱离掌控，不再发生像之前那样管控不力，还需要李俭补刀的情况。
实战演练说白了就是实验课，谁家实验课让老师亲自上手，那这分数完蛋了，基本得表演个大跳水，再根据老师心情选择是否抬学生一手。
更别说让校长出手了，只要不是狂到没边的学生，哪个乐意在自己的实验课上会因为操作失误被校长代替操作的？
常融安排几名学生在管控组之外做预备队，一旦管控组控制不力，他们哪怕浪费些法力，也要将跑出的野兽干掉。
在管控组和预备队之外，大部分学生负责对圈内进行火力轰炸。
最先放出的火球贴地飞行，在外圈悄悄靠近猪群之后，才猛地现身，包围猪群，将有些走远的未成年小猪（在灵气复苏加持下，这玩意体型已经超过正常出栏肉猪）赶回群落。
领头的妖兽头领见自己的崽子们被不知从何而来的火球威胁，怒不可遏，向最近的火球做冲刺状，边冲锋边嚎叫，还用法力掀起泥土，想要扑灭火球的火焰。
这对野生动物来说已经是壮举了。不惧怕火焰的动植物少之又少，在灵气复苏以前，刨除个例，单论物种，甚至可以武断地说，除了人以外，没有动植物不惧怕火。
当然，人也惧怕不受控制的火。
可见灵气复苏确实给妖兽开了不少挂，放在以前，野兽头领看到火焰也不该朝火球冲锋。
而这妖兽家猪的冲锋甚至不能说是莽撞，熄灭火焰的方式之一就有隔绝助燃物，它掀起泥土的动作不清楚究竟是出于本能还是出于“知识”，但它确实做对了。
可惜，做对了一部分，没有完全做对。
被法力掀起的泥土带着其作者的汹汹怒意，扑打在排球大小的火球上。
在泥土散落之后，火球依旧在空中燃烧着，并变换着线路，继续威吓小猪崽子挤得更近。
这是法术火球，不是凡火。它的燃烧是概念意义的燃烧，只不过表现起来像常识中的火一样。
修行秘笈碎片有云：德寡而精，强名之为火。
野兽是喜欢享乐的，但作为头领，在此时群落都被火球逼迫得聚成一团时，群落中的妖兽不得不走到群落外围，嚎叫着追随首领，掀起土浪，试图熄灭火球。
李俭点头。看样子这些妖兽还没有足够的智慧，也不知道属于妖兽的修行路线，到什么时候才能让它们诞生与人对等的智慧。
妖兽们的行动徒劳无功，管控组的火球越逼越近，切实将群落压缩得越来越紧密，有几头猪崽实在扛不住，钻着缝隙就要逃向远方。
虽然很浪费，不过预备队们还是各自凝聚火球，分别选定目标，将被逼得冲向火球外圈的小猪崽通通炸死。
（能看我小说看到这的读者应该不会有极端动保吧）
猪群到底不是人群，换作人群里有人的孩子被人杀害，他的父母总会冲出来与凶手搏命。而猪群则什么都没发生，躲避火球的兽们继续躲避，除了妖兽头领不满地朝火球冲刺了几次，又被火球牵着鼻子绕到了别处，就再没有别的动作了。
（我的意思是，对自己孩子安危全然不在意的父母，只能称作兽）
火球挤压猪群逼近极限，越来越多的未成年兽和成年野兽躁动着，要脱离兽群逃跑。
第二步的时机到了。
火力轰炸组的学生们，随着常融的指令，齐刷刷地凝聚火球，又在指挥下，朝着已经挤得不能再挤的猪群轰炸。
李俭看出了一点问题。
火法嘛，搞轰炸式攻击挺符合形象的，但为啥咱们玩的是视野内轰炸？
现代战争理念不是早就把视距内打击在部分特殊作战要求外的领域中全部驱除了吗，哥们都修仙了，战斗理念还倒退是吧。
用灵气复苏的战斗力、当代的兵员，打一场二战理念的战斗，不得不说，这是当前学生与妖兽之间优秀的匹配机制。
（查了一下发现超视距战斗理念是二战后的，我还以为二战期间可以有，我的问题）
看来回去之后，有必要借鉴现代军队战斗理念，在对学生的教育中增加现代战争理念教育。
但这虽然还是二战及二战之前的战术，打打已经被火球吓得缩成一团的猪群，还是足够了。
三十五枚火球在猪群的密集阵列中造成毁灭性打击，除了没有被重点照顾的七头妖兽之外，其他全部七十六头野兽在叠加的热浪和从头顶袭来的强烈冲击中全部死亡，场面一度十分好闻。
烤猪肉，香。
烤猪肉对人类来说很香，但对身处其中浑身焦黑尚且幸存的炼气期妖兽来说，只是纯粹点燃了它们的怒火。
不过怒火没用，它们没脑子意识不到，但人类这边有脑子。
使用三十五枚火球进行攻击的火力轰炸组，还剩下七头炼气期妖兽，会发生什么都不用说了。
第三步开始。
五人一组的点杀行动立刻开始照顾幸存妖兽，由于妖兽头领看起来很强，连管控组都加入了对它的围剿，只留下预备队不参与行动，时刻准备补刀。
五火球神教初具雏形，且不负众望。
一轮半的火球打击之后，生灵涂炭——物理意义上生灵涂炭，五火球连续打击甚至接近同时打击，部分妖兽身体部位都碳化了。
妖兽头领在第三步开始前还嚎叫几声，浑身皮毛猛地发亮，把灰烬抖开，看起来像是要变身开大一样，但吃了一轮五火球便没了声音，再吃一轮管控组的补刀，只开始抽抽哼哼，第二轮五火球落到身上，那场面，那叫一个挫骨扬灰。
李俭：某种意义上……不，所有意义上，你们都挺浪费的。
这块地方已经没法看了，半个足球场大小的草皮全都过了火，中间还躺着一堆烤肉。圈内七个位置被火球炸得连妈都不认识，要不是可燃物还不够多，这一场火球袭击，多半能烧出一场山火。