第六百一十二章
由万佛寺一应负责……林末面色不变，眼中却是浮现思索之色。</p>
万佛寺，不，应该是烂陀寺，在上古年间，便是顶级佛脉。</p>
传承延续了多少年，已经无法考证了。</p>
但无论是上古，还是中古，近古，武道逐渐雕零，在益州，其却是一等一的大势力。</p>
直至如今，更是成为佛教祖庭，最高学府。</p>
甚至于烂陀之名，也变为万佛，寓意佛门圣地，万佛朝宗，算是极为强势了。</p>
但他没想到，其居然会强势到这个程度，全权负责万益城事务？直接将益州朝廷都给压了下去？</p>
林末面上出现疑惑不解之意。</p>
如今益州，原周胜军军主黄埔象闭关，州牧陈天夕同时兼任军主，军政一体，手握大权，</p>
蕃侯蜀侯府向氏一族，势力比起它州要弱上不少，只位于‘三家，之一。雄元海沉声道。</p>
说着意有所指，望京白马禅院在当今齐光皇帝扶持下，这些年发展迅速，隐为望京第一宗门势力。</p>
说罢便讳莫如深，如牵涉到什么隐秘般，不再细讲。</p>
但饶是如此，林末却听出来不少东西。</p>
大周定鼎九州后，实行分封制，颁布布武令，拢涉天下。</p>
后五百年，望京‘天普洞天大爆炸，，两界山出现，宗室衰败，各路蕃侯蠢蠢欲动，大周皇室遂立州牧，君主，王侯三权分立，共治州务。</p>
更行了削蕃之举，调动对调各州王侯。起相互抑制之举。</p>
如今益州形势却有些奇怪。</p>
州牧陈天夕军政一体，手握大权，贵为王侯的向家，依旧尊贵，但势力与寻常世家门阀，却是相差无几。</p>
这显然不平衡，不符合朝廷当初所想。</p>
偏偏作为益州秘境之地的万骨林，居然由万佛寺呈主导管理。</p>
再加上雄元海莫名提到的白马禅院……</p>
现在想想，这万佛寺能行如此之举，在益州一举压过州牧陈天夕，是因为自身势力强悍吗？或许是，</p>
但想让一位不知不觉便军政两手抓的真正封疆大吏，心甘情愿认俯，怕是另有原因……</p>
原因是何，其实仔细想想便能清楚，到了那一地步，真正能将其影响的，也就只有那位了……</p>
双手下注，合纵连横，借力打力……</p>
所有情报联系在一起，即使是林末也不由微微心悸。</p>
雄元海见林末面色变化，也是微微一笑，挑起几块白嫩的鲫鱼肉吃了起来，</p>
在益州，最不能惹的一是万佛寺，二则是州牧陈天夕，小友记好便是。</p>
林末点头，顿时知晓，其这是在善意提醒，端起茶盏遥遥一敬，随后一口饮下。</p>
随后，便见雄元海与殿中洞真门的高层商讨重北平原形势，以及下一步应有的对策。</p>
后者并没有避嫌，实际上，想要今日只是初步商讨，真正定下决议，必然不会是在这种场合。</p>
林末正一旁享受着美味，一边静静地听着，感受着洞真门与灵台宗的不同。</p>
首先不同的自然要属势力差距，即使如今盘踞整个崖柏海域，一路扩张，一路吸收，强大了诸多的灵台宗，也比不上如今的洞真门。</p>
前者真君数量，堪堪与后者于万益城的分门数量平齐。</p>
其次便是门中成分的不同。灵台宗属于混派，门中派系众多，从开始的灵台三脉，到后面的内外山，</p>
真正商讨门中事务时，外山长老基本不会反驳内山三脉之人，而慈航，正一一脉，也大多不会反驳灵台一脉之人。</p>
在洞真门则不同，几</p>
乎个个都能发表自身意见，派系有，但都在互相竞争，谁也不服谁，集思广益，最后才由雄元海一派独行，定下基调。</p>
不过这是难以避免的，问题在于宗内实力断层太过严重。</p>
无论是内山还是外山，真君三劫以上的高手，一个也没有，说话自然不硬气。</p>
最后演变得只能看资历说话。</p>
这个问题只能留给时间去解决。</p>
商讨完事务后，已然酒过三巡，酒宴结束。</p>
不少真君长老都各自身负职务，一一离开。</p>
李昂也由林末打发给段真，由后者带去玩耍，释放心情去了。</p>
不多时，阁中便只有林末与雄元海两人。</p>
雄元海站在殿前白玉栏杆前，眺望下方的寨堡，远处的万益城。</p>
山风将其略卷的头发吹至身后。</p>
小友这是还有什么难言之隐？若有不妨直言，老夫能解决，必会解决。</p>
林末同样远眺着下方对他来说陌生无比的山河景色，神态平和，却也没有遮掩：</p>
确有一件事要麻烦雄前辈，前辈可否为在下讲述一番，洞天内，到底是何光景，而突破大圣时，凝聚法相，托举命星又是怎么一回事。他转过头，看着身旁之人，沉声问道。</p>
说罢又再次说道：此事算在下欠前辈一个人情，毕竟法不传六耳，道不可轻传，这在下还是懂的。</p>
两人算是素昧平生，唯一的关系纽带便是远在七海的明泓，与这次意外救了段真一行人。</p>
若是其余事，也能相抵，但对于这等隐秘，却是绝对不够的。</p>
确实，对于小友你来说，也该知晓这些了，不过人情也就算了，毕竟也不是什么秘事，若是李神秀与觉岸还在，也不用我说这些。雄元海摇头。</p>
雄前辈这是与本门长辈认识？林末这是真的惊了，疑惑地问道。</p>
雄元海哈哈大笑，淮州只得称量的就那几人，不过却是尽皆不凡。</p>
说着掰着手算，千山宗那位玉虚峰主孤峰子，天赋惊人，即使在整个道家，也能排入前三，你们那的觉岸，也是个狠人，</p>
此人手段很诡，道佛同修，当年于益州佛会，出尽风头，甚至压过了万佛寺，白马禅院的几人，但我却知晓，灵台宗还有一人不可小觑。</p>
他说着笑了笑，那就是李神秀，我与其结识是在望京两界山，曾远远见其与一千羽界之人交手，那人实力很强，至少强过我，</p>
不过令人疑惑的是，我出来打听其消息，其在灵台宗，地位却并不高，呵呵。</p>
这其实也是他对林末态度如此好的原因之一。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
灵台宗如今的情形，他自然是有渠道知晓的。</p>
目前由眼前之人独力支撑，其战绩也不凡，稳稳的大真君战力，甚至半步大圣也有可能。</p>
加上这个年纪，可谓骇人至极。</p>
但这倒不是雄元海真正在意的点。</p>
毕竟以他的年岁，在江湖中，他见过太多天骄，太多恐怖的新人了，但真正能迈过最后一道坎的人，可谓少之又少。</p>
而这一步，才是真正定一州之势，云泥之别，不外如是。</p>
林末表现虽强悍，但能否成长到这一地步，还是未知。</p>
雄元海真正在意的是灵台宗那两人。</p>
当年淮州双雄中，千山宗那位孤峰子带着门人，在寒州摆水陆道场，与大凉雪山数位活佛论道，最终论胜，得寒州长白山，另立山门。</p>
如今门中出了不少年轻天骄，虽不如林末，但也突破真君。</p>
灵台宗，不说那位觉岸，就是那李神秀，他不信会跟着</p>
陨于淮州。</p>
这样一算来，灵台宗真正势力，甚至是远强于洞真门的。</p>
如同下注一般，他自然不吝一赌，反正也不用实际付出什么。</p>
我先与你说一下洞天吧。</p>
雄元海心中念头浮动，面上却是笑了笑，开始道。</p>
洞天有真实洞天，与虚幻洞天一说，小友属于佛门，应当知你们佛家有一话，作‘恒河沙数三千大千世界，，其说明的，便是微尘世界之多，</p>
而教中应也有一话，名为‘一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，。</p>
林末点头，他这段时日，为营造人设，也算熟读佛经三百篇，这些自然也是看过的。</p>
前者雄元海解释的已经很清楚了，后者意思也很简单。</p>
简单说就是‘我，没有一个恒常不变的本体，无时无刻不在改变，佛家中，名为无我。</p>
成就大圣，乃至天人，在佛家中，其实就是从无我证就有我，在道家里，则是大道天衍五十，存留四十九，抓住那唯一的一。雄元海点头。</p>
洞天里，唯有真实洞天，对我等突破最有效果，而真实洞天只能神意降临，这个降临，寻契合之身，其实就是恒沙世界中变化的自己，其实就是自身天衍五十中，遁至他处的一。</p>
大圣，天人，归还天地，强在己身，这个过程，其实就是这样。</p>
无论是托举命星后的五朝，三觉，还是天人，追寻的都是这一目标。</p>
雄元海目露慨然之色，紫面额头上，那一弯弦月浮现异样的光泽。</p>
只可惜，洞天宛如恒沙，想要证就有我，想要找到那遁去的一，哪有那么简单，</p>
从上古至今，无数强者于各大洞天中探索，实践，倒是想到了几个办法。</p>
一是最简单的，强大自身，人是无我的，无时无刻不在改变，但你若是够强，这个时刻尺度，便会放大，当放大到极限时，无‘我，也就是有‘我，，变化与不变相互转化，</p>
而你若是够强，天衍四十九越是丰富，那遁去的一，便越是无足轻重，很容易便能找寻。</p>
二则要难不少，一步一个台阶，找到真正的‘我，，找到真正的‘一，。雄元海解释道。</p>
那大圣天人，一步一台阶，这便是第二种方法？林末似有所悟。</p>
是的，直接以境界之分，将复杂困难之事简单化，进行细分，如此虽不能一步登天，却更为系统。</p>
林末同样面露感慨之色，有些钦佩武道先贤的智慧。</p>
不，大圣天人之分，其实是第一种方法，最为简单粗暴，一步一步找寻世界之根，强大自己。哪料雄元海摇头。</p>
我们又不傻，怎么会放着简单的方法不用，去用复杂的……他用意外的目光看着林末。</p>
用世界之根强化自己，这个简单，为此各路强人都创出各类功法传承，而第二种方法，寻到契合之身后，涉及你们佛家中的因果，轮回一说，很是复杂，不好搞。</p>
雄元海接着说道，我记得我有一次，觉醒宿慧时，契合之身已是将死之躯，因果之事，更是无迹可寻，这如何选择？</p>
倒不如见识各方洞天传承增长见识，获取各类神物，以及世界之根，返回后强大自己。</p>
所以大圣之后，洞天之行，更看机缘，更看悟性，谁也不知晓，下一刻，会发生什么，小友切莫沉溺于自身天赋之中。</p>
雄元海叮嘱道，他见识过太多天才半路崩殂的例子了。</p>
在下明白了，无论如何，此次是承前辈之情，此情在下必会牢记。</p>
林末面色凝重之色，双手合十作揖，认认真真行了一佛礼。</p>
真传一句话，假传万卷经。</p>
果然如此。</p>
灵台宗内，大圣之一境界的描述，其实是有的，但叙述大多停于纸面，是一些翻来覆去，如‘另一天地，‘化外之界，‘找寻本我，之类的话。</p>
至于功法传承也是有，如灵台真我本愿经，其作为上古灵台寺的根本传承，全本甚至包含五朝，三觉的具体修行之法。</p>
关于洞天描述，依旧没有。</p>
因此从雄元海口中得知的情报很是重要。</p>
强大己身，证就真我，找寻遁去的一……</p>
含义居然是这样……</p>
其中涉及因果之道。</p>
听着听着，林末不知为何有些熟悉。</p>
他上辈子可不是没看过什么洪荒穿越之类的。</p>
什么斩三尸，武侠世界大拯救都习以为常。</p>
不过那所谓的宿慧觉醒，就有些麻瓜了，他不由想起来这方世界，他也是十几年过去，这才恢复前世的记忆……</p>
想知道的都知道后，随后的日子，林末选择在洞真门暂居一段时日，</p>
借机与雄元海攀谈，打听一些益州武林的秘辛以及相应的隐秘情报。</p>
后者也很是友好，除了一些隐秘故事外，几乎知无不言。</p>
只可惜不过两日，重北平原好像发生了什么大事，引得雄元海亲身前往。</p>
大佬走了，林末自然也没有停留的想法，随即不再耽搁，离开洞真门，朝万益城，七海盟据点赶去。</p>
--到进行查看</p></div>
万佛寺，不，应该是烂陀寺，在上古年间，便是顶级佛脉。</p>
传承延续了多少年，已经无法考证了。</p>
但无论是上古，还是中古，近古，武道逐渐雕零，在益州，其却是一等一的大势力。</p>
直至如今，更是成为佛教祖庭，最高学府。</p>
甚至于烂陀之名，也变为万佛，寓意佛门圣地，万佛朝宗，算是极为强势了。</p>
但他没想到，其居然会强势到这个程度，全权负责万益城事务？直接将益州朝廷都给压了下去？</p>
林末面上出现疑惑不解之意。</p>
如今益州，原周胜军军主黄埔象闭关，州牧陈天夕同时兼任军主，军政一体，手握大权，</p>
蕃侯蜀侯府向氏一族，势力比起它州要弱上不少，只位于‘三家，之一。雄元海沉声道。</p>
说着意有所指，望京白马禅院在当今齐光皇帝扶持下，这些年发展迅速，隐为望京第一宗门势力。</p>
说罢便讳莫如深，如牵涉到什么隐秘般，不再细讲。</p>
但饶是如此，林末却听出来不少东西。</p>
大周定鼎九州后，实行分封制，颁布布武令，拢涉天下。</p>
后五百年，望京‘天普洞天大爆炸，，两界山出现，宗室衰败，各路蕃侯蠢蠢欲动，大周皇室遂立州牧，君主，王侯三权分立，共治州务。</p>
更行了削蕃之举，调动对调各州王侯。起相互抑制之举。</p>
如今益州形势却有些奇怪。</p>
州牧陈天夕军政一体，手握大权，贵为王侯的向家，依旧尊贵，但势力与寻常世家门阀，却是相差无几。</p>
这显然不平衡，不符合朝廷当初所想。</p>
偏偏作为益州秘境之地的万骨林，居然由万佛寺呈主导管理。</p>
再加上雄元海莫名提到的白马禅院……</p>
现在想想，这万佛寺能行如此之举，在益州一举压过州牧陈天夕，是因为自身势力强悍吗？或许是，</p>
但想让一位不知不觉便军政两手抓的真正封疆大吏，心甘情愿认俯，怕是另有原因……</p>
原因是何，其实仔细想想便能清楚，到了那一地步，真正能将其影响的，也就只有那位了……</p>
双手下注，合纵连横，借力打力……</p>
所有情报联系在一起，即使是林末也不由微微心悸。</p>
雄元海见林末面色变化，也是微微一笑，挑起几块白嫩的鲫鱼肉吃了起来，</p>
在益州，最不能惹的一是万佛寺，二则是州牧陈天夕，小友记好便是。</p>
林末点头，顿时知晓，其这是在善意提醒，端起茶盏遥遥一敬，随后一口饮下。</p>
随后，便见雄元海与殿中洞真门的高层商讨重北平原形势，以及下一步应有的对策。</p>
后者并没有避嫌，实际上，想要今日只是初步商讨，真正定下决议，必然不会是在这种场合。</p>
林末正一旁享受着美味，一边静静地听着，感受着洞真门与灵台宗的不同。</p>
首先不同的自然要属势力差距，即使如今盘踞整个崖柏海域，一路扩张，一路吸收，强大了诸多的灵台宗，也比不上如今的洞真门。</p>
前者真君数量，堪堪与后者于万益城的分门数量平齐。</p>
其次便是门中成分的不同。灵台宗属于混派，门中派系众多，从开始的灵台三脉，到后面的内外山，</p>
真正商讨门中事务时，外山长老基本不会反驳内山三脉之人，而慈航，正一一脉，也大多不会反驳灵台一脉之人。</p>
在洞真门则不同，几</p>
乎个个都能发表自身意见，派系有，但都在互相竞争，谁也不服谁，集思广益，最后才由雄元海一派独行，定下基调。</p>
不过这是难以避免的，问题在于宗内实力断层太过严重。</p>
无论是内山还是外山，真君三劫以上的高手，一个也没有，说话自然不硬气。</p>
最后演变得只能看资历说话。</p>
这个问题只能留给时间去解决。</p>
商讨完事务后，已然酒过三巡，酒宴结束。</p>
不少真君长老都各自身负职务，一一离开。</p>
李昂也由林末打发给段真，由后者带去玩耍，释放心情去了。</p>
不多时，阁中便只有林末与雄元海两人。</p>
雄元海站在殿前白玉栏杆前，眺望下方的寨堡，远处的万益城。</p>
山风将其略卷的头发吹至身后。</p>
小友这是还有什么难言之隐？若有不妨直言，老夫能解决，必会解决。</p>
林末同样远眺着下方对他来说陌生无比的山河景色，神态平和，却也没有遮掩：</p>
确有一件事要麻烦雄前辈，前辈可否为在下讲述一番，洞天内，到底是何光景，而突破大圣时，凝聚法相，托举命星又是怎么一回事。他转过头，看着身旁之人，沉声问道。</p>
说罢又再次说道：此事算在下欠前辈一个人情，毕竟法不传六耳，道不可轻传，这在下还是懂的。</p>
两人算是素昧平生，唯一的关系纽带便是远在七海的明泓，与这次意外救了段真一行人。</p>
若是其余事，也能相抵，但对于这等隐秘，却是绝对不够的。</p>
确实，对于小友你来说，也该知晓这些了，不过人情也就算了，毕竟也不是什么秘事，若是李神秀与觉岸还在，也不用我说这些。雄元海摇头。</p>
雄前辈这是与本门长辈认识？林末这是真的惊了，疑惑地问道。</p>
雄元海哈哈大笑，淮州只得称量的就那几人，不过却是尽皆不凡。</p>
说着掰着手算，千山宗那位玉虚峰主孤峰子，天赋惊人，即使在整个道家，也能排入前三，你们那的觉岸，也是个狠人，</p>
此人手段很诡，道佛同修，当年于益州佛会，出尽风头，甚至压过了万佛寺，白马禅院的几人，但我却知晓，灵台宗还有一人不可小觑。</p>
他说着笑了笑，那就是李神秀，我与其结识是在望京两界山，曾远远见其与一千羽界之人交手，那人实力很强，至少强过我，</p>
不过令人疑惑的是，我出来打听其消息，其在灵台宗，地位却并不高，呵呵。</p>
这其实也是他对林末态度如此好的原因之一。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
灵台宗如今的情形，他自然是有渠道知晓的。</p>
目前由眼前之人独力支撑，其战绩也不凡，稳稳的大真君战力，甚至半步大圣也有可能。</p>
加上这个年纪，可谓骇人至极。</p>
但这倒不是雄元海真正在意的点。</p>
毕竟以他的年岁，在江湖中，他见过太多天骄，太多恐怖的新人了，但真正能迈过最后一道坎的人，可谓少之又少。</p>
而这一步，才是真正定一州之势，云泥之别，不外如是。</p>
林末表现虽强悍，但能否成长到这一地步，还是未知。</p>
雄元海真正在意的是灵台宗那两人。</p>
当年淮州双雄中，千山宗那位孤峰子带着门人，在寒州摆水陆道场，与大凉雪山数位活佛论道，最终论胜，得寒州长白山，另立山门。</p>
如今门中出了不少年轻天骄，虽不如林末，但也突破真君。</p>
灵台宗，不说那位觉岸，就是那李神秀，他不信会跟着</p>
陨于淮州。</p>
这样一算来，灵台宗真正势力，甚至是远强于洞真门的。</p>
如同下注一般，他自然不吝一赌，反正也不用实际付出什么。</p>
我先与你说一下洞天吧。</p>
雄元海心中念头浮动，面上却是笑了笑，开始道。</p>
洞天有真实洞天，与虚幻洞天一说，小友属于佛门，应当知你们佛家有一话，作‘恒河沙数三千大千世界，，其说明的，便是微尘世界之多，</p>
而教中应也有一话，名为‘一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，。</p>
林末点头，他这段时日，为营造人设，也算熟读佛经三百篇，这些自然也是看过的。</p>
前者雄元海解释的已经很清楚了，后者意思也很简单。</p>
简单说就是‘我，没有一个恒常不变的本体，无时无刻不在改变，佛家中，名为无我。</p>
成就大圣，乃至天人，在佛家中，其实就是从无我证就有我，在道家里，则是大道天衍五十，存留四十九，抓住那唯一的一。雄元海点头。</p>
洞天里，唯有真实洞天，对我等突破最有效果，而真实洞天只能神意降临，这个降临，寻契合之身，其实就是恒沙世界中变化的自己，其实就是自身天衍五十中，遁至他处的一。</p>
大圣，天人，归还天地，强在己身，这个过程，其实就是这样。</p>
无论是托举命星后的五朝，三觉，还是天人，追寻的都是这一目标。</p>
雄元海目露慨然之色，紫面额头上，那一弯弦月浮现异样的光泽。</p>
只可惜，洞天宛如恒沙，想要证就有我，想要找到那遁去的一，哪有那么简单，</p>
从上古至今，无数强者于各大洞天中探索，实践，倒是想到了几个办法。</p>
一是最简单的，强大自身，人是无我的，无时无刻不在改变，但你若是够强，这个时刻尺度，便会放大，当放大到极限时，无‘我，也就是有‘我，，变化与不变相互转化，</p>
而你若是够强，天衍四十九越是丰富，那遁去的一，便越是无足轻重，很容易便能找寻。</p>
二则要难不少，一步一个台阶，找到真正的‘我，，找到真正的‘一，。雄元海解释道。</p>
那大圣天人，一步一台阶，这便是第二种方法？林末似有所悟。</p>
是的，直接以境界之分，将复杂困难之事简单化，进行细分，如此虽不能一步登天，却更为系统。</p>
林末同样面露感慨之色，有些钦佩武道先贤的智慧。</p>
不，大圣天人之分，其实是第一种方法，最为简单粗暴，一步一步找寻世界之根，强大自己。哪料雄元海摇头。</p>
我们又不傻，怎么会放着简单的方法不用，去用复杂的……他用意外的目光看着林末。</p>
用世界之根强化自己，这个简单，为此各路强人都创出各类功法传承，而第二种方法，寻到契合之身后，涉及你们佛家中的因果，轮回一说，很是复杂，不好搞。</p>
雄元海接着说道，我记得我有一次，觉醒宿慧时，契合之身已是将死之躯，因果之事，更是无迹可寻，这如何选择？</p>
倒不如见识各方洞天传承增长见识，获取各类神物，以及世界之根，返回后强大自己。</p>
所以大圣之后，洞天之行，更看机缘，更看悟性，谁也不知晓，下一刻，会发生什么，小友切莫沉溺于自身天赋之中。</p>
雄元海叮嘱道，他见识过太多天才半路崩殂的例子了。</p>
在下明白了，无论如何，此次是承前辈之情，此情在下必会牢记。</p>
林末面色凝重之色，双手合十作揖，认认真真行了一佛礼。</p>
真传一句话，假传万卷经。</p>
果然如此。</p>
灵台宗内，大圣之一境界的描述，其实是有的，但叙述大多停于纸面，是一些翻来覆去，如‘另一天地，‘化外之界，‘找寻本我，之类的话。</p>
至于功法传承也是有，如灵台真我本愿经，其作为上古灵台寺的根本传承，全本甚至包含五朝，三觉的具体修行之法。</p>
关于洞天描述，依旧没有。</p>
因此从雄元海口中得知的情报很是重要。</p>
强大己身，证就真我，找寻遁去的一……</p>
含义居然是这样……</p>
其中涉及因果之道。</p>
听着听着，林末不知为何有些熟悉。</p>
他上辈子可不是没看过什么洪荒穿越之类的。</p>
什么斩三尸，武侠世界大拯救都习以为常。</p>
不过那所谓的宿慧觉醒，就有些麻瓜了，他不由想起来这方世界，他也是十几年过去，这才恢复前世的记忆……</p>
想知道的都知道后，随后的日子，林末选择在洞真门暂居一段时日，</p>
借机与雄元海攀谈，打听一些益州武林的秘辛以及相应的隐秘情报。</p>
后者也很是友好，除了一些隐秘故事外，几乎知无不言。</p>
只可惜不过两日，重北平原好像发生了什么大事，引得雄元海亲身前往。</p>
大佬走了，林末自然也没有停留的想法，随即不再耽搁，离开洞真门，朝万益城，七海盟据点赶去。</p>
--到进行查看</p></div>