第884章 陈圆圆的演出(第三更)
卧槽！
张凡心里暗叫一声。
他掩饰住脸上的惊讶，看着那个正在捡那些小人书的运输人员。
“不好意思啊，这位公子，这些没有封好，所以纰漏了。”
说话的是一个体格健壮的汉子，他晒得皮肤粗糙、黝黑，但身体非常结实，是那种精壮的结实，一看就是干农活的。
这些年，有不少农民专做工人，例如水泥厂、砖窑厂，还有修路的工人，伐木的工人。
这些体力劳动者，到多时农民转过来的。
而眼前这个，一眼就可以看出来。
崇祯将小人书递给他，说道：“老乡，这些是你的货吗？”
“俺哪里能有这些啊，这些都是文化人制作出来的，俺就是一个农民，运货的。”
崇祯继续问道：“那你知道上面写的什么吗？”
“俺也学过一些字，不过学的不多，还在学习中，要看上面的故事，还是有点吃力的，不过好在有些图画，看起来还挺有趣。”
“那你知道这些是什么故事吗？”
“好像是起义的故事？”那汉子随口答道，他并不知道眼前这个人到底是什么身份，更不知道自己在眼前这个人面前说这种话意味着什么。
如果朝堂上的官员看到后，估计会震惊地说不出话来，同时为这个人捏一把冷汗。
崇祯又问道：“这些小人书是从哪里来的？”
“哦，我们也不知道，只是负责运输到上海城里，放到指定的地点。”
“哦，那没事了，打扰你了。”崇祯将手里的小人书递给这个汉子，然后笑了笑。
张嫣也将小人书还给人家了。
张嫣看了上面的内容，有些惊讶：“公子，那上面是……”
“那上面是造反的故事。”
看来那些人对思想控制的作用很重视。
开始从思想上找缝隙了，并且利用这种非常简单易懂的东西，来引起普罗大众的注意，将商人掌国的概念，慢慢潜移默化地植入到民间。
这是要跟朕来玩舆论战了？
现在看来，至少证实了一点很重要的事情。
什么事？
古人并不笨，古人和21世纪的人，区别在于眼界和对历史发展的见识。
但智力和思考能力方面，是没有区别的。
当商业繁华到一定的地步，诞生出一股新的民间力量，就有人想要玩造反了，并且这些人非常清楚，思想的重要性。
事实上，对思想的控制，从商鞅时代，就被提出来了。
中国古代的学术斗争，其本质都是思想的斗争，而思想斗争其本质又是政治斗争。
无论是佛道之争，还是儒家兴起，皆是如此。
西方的人文主义是在文艺复兴的时候兴起的，文艺复兴是什么时代？
没错！刚好是明朝初期和中期。
原本历史上，西方的文艺复兴不会对大明有影响，但穿越者做了一个很重要的改变，还真让这一点变成了一些可能。
什么改变？
开海新政！
为什么当年要禁海？
朱元璋自己也认为经贸南洋，会赚很多钱。
这一点在南宋是得到证实的，南宋时代，朝廷与南洋诸国的贸易非常发达，南宋朝廷非常有钱。
到了明朝，为什么就不愿意赚这个钱了呢？
其实，在东方世界，还有一个重要国家也禁海了。
谁？
日本！
日本就是在明末禁海的，德川幕府建立后开始禁海。
为什么？
原因有两点：
一、重农抑商。
古代王朝生产力有限，粮食不足，如果大力鼓励民间商人从商，就会天下大乱。
为什么？
商业难道不好吗？
21世纪的中学生都知道商业是好的啊！
当然好！
那个中学生饭的那么饱，他当然知道商业是好的。
如果他连饭都吃不饱，他的国家大多数人见到商人投机取巧赚得盆满钵满，大多数是不是都想发财，都去从商了？
那原本能一天还能吃一碗饭，后来一天只能吃半碗饭了！
所以啊，重农抑商的政策，它是根据时代的生产力来制定的。
那为什么之前的朝代就不禁海？
因为唐宋的广东、福建是很落后的地方，是发配犯人的地方，那里就算把海岸线再给它拉伸个上千里，那里也翻不出浪花来。
但经历了南宋以后，就不同了，南方大力发展，稍不注意就成气候了。
那为什么南宋不在乎粮食危机而大力扶持商业呢？
因为南宋版图小啊，需要养活的人没有那么多，而且南宋占据了秦淮以南，这些地方都特么是产量的大粮仓！
那第二点是什么？
二、到了唐代以后，中国王朝都在做一件事：守内虚外！
什么是守内虚外？
就是防备内部不受控势力的崛起，用各种政策弱化地方的势力。
宋朝如此，明朝中后期也一样如此。
否则地方壮大，就容易出现唐中后期的地方藩镇格局。
而无论是大明的禁海，还是日本的禁海政策，都是从这些方面去出发的。
作为穿越者的张凡，对皇权与地方的博弈，他自然是非常清楚的。
一旦开海，商业发达，民间必然会崛起一股新势力。
早在张居正时代的隆庆开关，民间许多商人和地主都希望朝廷变得小政府，对地方不要横加干涉。
现在这些商人手里有钱了，当然更加膨胀了。
崇祯将骆养性叫过来，让他派人盯着那辆马车，主要是盯着那些箱子，盯着它们的去处。
到了下午三点的时候，骆养性回来了。
他带回来了消息：“公子，他们去的是明月楼，明月楼是上海最大的酒楼。”
“没有再去别处了？”
“没有了，儿郎们都还在那里看着。”
“这明月楼背后的老板是谁？”
“是顾台硕。”
“顾台硕？”崇祯有些意外，“顾秉谦的儿子，天启年间内阁中书舍人？”
“没错，是啊。”骆养性小声说道，“当年南直隶叛乱，就有人举报顾家和那些乱党有牵连，不过后来有人说是诬告，顾秉谦当时又死在了昆山，国朝事务繁多，举报的人也就不了了之了。”
“哦，这个顾台硕现在在上海做什么买卖？”
“主要是从事海贸。”
崇祯看了看前面的上海，说道：“走，咱们进城吧。”
自从火器走私案后，上海对民间火器的管控极其严格。
所有入城的人，都必须搜身。
上海治安司的人一天二十四小时日夜巡逻，凡是抓到有私藏火器的，不用审问，直接扔到监狱里。
短短几个月，按察司审理的所有跟火器有关的案件都是死刑。
在这样的严查之下，别说火器了，路人若是携带一把菜刀，也要被抓到治安处去喝茶。
而且官方还四处悬赏，凡是举报有管制刀具、火器火药的，皆有赏。
在重赏之下，咱们上海的市民朋友们，充分地展示出了他们密切关注国家城市安全的责任心。
例如张三，没事就站在阳台上愁着隔壁家的小翠，被小翠举报后，他反咬小翠一口自己在监视小翠是不是有火枪，是不是在打枪！
“好消息啊！听说今晚陈圆圆要在明月楼演出！”一个路人兴奋地说道。
张凡心里暗叫一声。
他掩饰住脸上的惊讶，看着那个正在捡那些小人书的运输人员。
“不好意思啊，这位公子，这些没有封好，所以纰漏了。”
说话的是一个体格健壮的汉子，他晒得皮肤粗糙、黝黑，但身体非常结实，是那种精壮的结实，一看就是干农活的。
这些年，有不少农民专做工人，例如水泥厂、砖窑厂，还有修路的工人，伐木的工人。
这些体力劳动者，到多时农民转过来的。
而眼前这个，一眼就可以看出来。
崇祯将小人书递给他，说道：“老乡，这些是你的货吗？”
“俺哪里能有这些啊，这些都是文化人制作出来的，俺就是一个农民，运货的。”
崇祯继续问道：“那你知道上面写的什么吗？”
“俺也学过一些字，不过学的不多，还在学习中，要看上面的故事，还是有点吃力的，不过好在有些图画，看起来还挺有趣。”
“那你知道这些是什么故事吗？”
“好像是起义的故事？”那汉子随口答道，他并不知道眼前这个人到底是什么身份，更不知道自己在眼前这个人面前说这种话意味着什么。
如果朝堂上的官员看到后，估计会震惊地说不出话来，同时为这个人捏一把冷汗。
崇祯又问道：“这些小人书是从哪里来的？”
“哦，我们也不知道，只是负责运输到上海城里，放到指定的地点。”
“哦，那没事了，打扰你了。”崇祯将手里的小人书递给这个汉子，然后笑了笑。
张嫣也将小人书还给人家了。
张嫣看了上面的内容，有些惊讶：“公子，那上面是……”
“那上面是造反的故事。”
看来那些人对思想控制的作用很重视。
开始从思想上找缝隙了，并且利用这种非常简单易懂的东西，来引起普罗大众的注意，将商人掌国的概念，慢慢潜移默化地植入到民间。
这是要跟朕来玩舆论战了？
现在看来，至少证实了一点很重要的事情。
什么事？
古人并不笨，古人和21世纪的人，区别在于眼界和对历史发展的见识。
但智力和思考能力方面，是没有区别的。
当商业繁华到一定的地步，诞生出一股新的民间力量，就有人想要玩造反了，并且这些人非常清楚，思想的重要性。
事实上，对思想的控制，从商鞅时代，就被提出来了。
中国古代的学术斗争，其本质都是思想的斗争，而思想斗争其本质又是政治斗争。
无论是佛道之争，还是儒家兴起，皆是如此。
西方的人文主义是在文艺复兴的时候兴起的，文艺复兴是什么时代？
没错！刚好是明朝初期和中期。
原本历史上，西方的文艺复兴不会对大明有影响，但穿越者做了一个很重要的改变，还真让这一点变成了一些可能。
什么改变？
开海新政！
为什么当年要禁海？
朱元璋自己也认为经贸南洋，会赚很多钱。
这一点在南宋是得到证实的，南宋时代，朝廷与南洋诸国的贸易非常发达，南宋朝廷非常有钱。
到了明朝，为什么就不愿意赚这个钱了呢？
其实，在东方世界，还有一个重要国家也禁海了。
谁？
日本！
日本就是在明末禁海的，德川幕府建立后开始禁海。
为什么？
原因有两点：
一、重农抑商。
古代王朝生产力有限，粮食不足，如果大力鼓励民间商人从商，就会天下大乱。
为什么？
商业难道不好吗？
21世纪的中学生都知道商业是好的啊！
当然好！
那个中学生饭的那么饱，他当然知道商业是好的。
如果他连饭都吃不饱，他的国家大多数人见到商人投机取巧赚得盆满钵满，大多数是不是都想发财，都去从商了？
那原本能一天还能吃一碗饭，后来一天只能吃半碗饭了！
所以啊，重农抑商的政策，它是根据时代的生产力来制定的。
那为什么之前的朝代就不禁海？
因为唐宋的广东、福建是很落后的地方，是发配犯人的地方，那里就算把海岸线再给它拉伸个上千里，那里也翻不出浪花来。
但经历了南宋以后，就不同了，南方大力发展，稍不注意就成气候了。
那为什么南宋不在乎粮食危机而大力扶持商业呢？
因为南宋版图小啊，需要养活的人没有那么多，而且南宋占据了秦淮以南，这些地方都特么是产量的大粮仓！
那第二点是什么？
二、到了唐代以后，中国王朝都在做一件事：守内虚外！
什么是守内虚外？
就是防备内部不受控势力的崛起，用各种政策弱化地方的势力。
宋朝如此，明朝中后期也一样如此。
否则地方壮大，就容易出现唐中后期的地方藩镇格局。
而无论是大明的禁海，还是日本的禁海政策，都是从这些方面去出发的。
作为穿越者的张凡，对皇权与地方的博弈，他自然是非常清楚的。
一旦开海，商业发达，民间必然会崛起一股新势力。
早在张居正时代的隆庆开关，民间许多商人和地主都希望朝廷变得小政府，对地方不要横加干涉。
现在这些商人手里有钱了，当然更加膨胀了。
崇祯将骆养性叫过来，让他派人盯着那辆马车，主要是盯着那些箱子，盯着它们的去处。
到了下午三点的时候，骆养性回来了。
他带回来了消息：“公子，他们去的是明月楼，明月楼是上海最大的酒楼。”
“没有再去别处了？”
“没有了，儿郎们都还在那里看着。”
“这明月楼背后的老板是谁？”
“是顾台硕。”
“顾台硕？”崇祯有些意外，“顾秉谦的儿子，天启年间内阁中书舍人？”
“没错，是啊。”骆养性小声说道，“当年南直隶叛乱，就有人举报顾家和那些乱党有牵连，不过后来有人说是诬告，顾秉谦当时又死在了昆山，国朝事务繁多，举报的人也就不了了之了。”
“哦，这个顾台硕现在在上海做什么买卖？”
“主要是从事海贸。”
崇祯看了看前面的上海，说道：“走，咱们进城吧。”
自从火器走私案后，上海对民间火器的管控极其严格。
所有入城的人，都必须搜身。
上海治安司的人一天二十四小时日夜巡逻，凡是抓到有私藏火器的，不用审问，直接扔到监狱里。
短短几个月，按察司审理的所有跟火器有关的案件都是死刑。
在这样的严查之下，别说火器了，路人若是携带一把菜刀，也要被抓到治安处去喝茶。
而且官方还四处悬赏，凡是举报有管制刀具、火器火药的，皆有赏。
在重赏之下，咱们上海的市民朋友们，充分地展示出了他们密切关注国家城市安全的责任心。
例如张三，没事就站在阳台上愁着隔壁家的小翠，被小翠举报后，他反咬小翠一口自己在监视小翠是不是有火枪，是不是在打枪！
“好消息啊！听说今晚陈圆圆要在明月楼演出！”一个路人兴奋地说道。