晋阳六镇鲜卑究竟是一个怎样的存在
最近特别忙，一直没时间开单章把要说的背景说清楚，刚好今天出差坐车在路上有点时间，正好聊一下这个话题。
首先，六镇在内蒙，晋阳在山西，二者是怎么联系上的呢？这事从六镇起义开始说起。
具体的百度上都有，就说网上不好查到的事。
高欢在干掉和吸收尔朱荣一脉的势力之后，麾下将士大半出自六镇，思乡心切想回边镇。俗话说富贵不还乡，如锦衣夜行嘛。
但是老高的目的是天下，怎么可能去边疆呢？那又不是什么好地方！
不过人不能回去，却可以把家眷接到城里“享福”嘛。
于是就有了六镇边民迁移到晋阳这件事，后面几十年里面，晋阳就成了六镇那批人的老家。
北周那边不少人的家眷都在晋阳，这些都是有史料可查的。自迁徙到晋阳之后，六镇毛都没剩下几根，人都没有了。而塞外就彻底成了突厥人的天下，此乃后话不表。
第二个，说说六镇在北齐国内扮演的角色。
一方面，六镇可以算是带有游牧部落色彩的军阀，影响北齐朝政，另一方面，他们才智有限，能力和政治手腕亦是有限。所以哪怕是高玮这样的废柴，六镇势力也无法改朝换代，行成自己的新王朝。
这是一把噬主的妖刀，只有强者才能驾驭。而事实上，六镇的人在高欢认祖渤海高氏以后，就已经跟高氏皇族貌合神离了。
这件事是关于宗族礼法的，现代人难以理解透彻，结合我最近写的章节看，主角的行为逻辑是非常明确的。
高欢认祖渤海高以后，他就是世家子弟，而不是鲜卑人的部落首领，这个问题，高欢只能和稀泥，所以大家去问问大唐李二陛下，看看他是怎么处理的。我在这里就不多说了。
最后一个就是，六镇被北周消灭，帮了杨坚一个大忙。自此，自五胡十六国以来鲜卑人赖以生存的核心武力被成建制的彻底消灭。
在北方大地上，汉人与胡人武装力量的对比，发生了翻转。
想想杨坚篡位的时候，关陇集团的韦孝宽是怎么上车的，就会知道很多偶然的事情，都是有其必然。
随着晋阳的陷落，六镇起来的那批人，实际上已经完蛋，那些人脉也没用了，此举间接伤害了北周里面六镇出来的老人。
反而让王思政的后人这样的世家子弟有了机会。
于是关陇的“本土派”上位，什么关中窦氏，京兆韦氏，陇右李氏等等，纷纷上位。
本书最近的章节实际上已经拉开了时代变革的序幕。
首先，六镇在内蒙，晋阳在山西，二者是怎么联系上的呢？这事从六镇起义开始说起。
具体的百度上都有，就说网上不好查到的事。
高欢在干掉和吸收尔朱荣一脉的势力之后，麾下将士大半出自六镇，思乡心切想回边镇。俗话说富贵不还乡，如锦衣夜行嘛。
但是老高的目的是天下，怎么可能去边疆呢？那又不是什么好地方！
不过人不能回去，却可以把家眷接到城里“享福”嘛。
于是就有了六镇边民迁移到晋阳这件事，后面几十年里面，晋阳就成了六镇那批人的老家。
北周那边不少人的家眷都在晋阳，这些都是有史料可查的。自迁徙到晋阳之后，六镇毛都没剩下几根，人都没有了。而塞外就彻底成了突厥人的天下，此乃后话不表。
第二个，说说六镇在北齐国内扮演的角色。
一方面，六镇可以算是带有游牧部落色彩的军阀，影响北齐朝政，另一方面，他们才智有限，能力和政治手腕亦是有限。所以哪怕是高玮这样的废柴，六镇势力也无法改朝换代，行成自己的新王朝。
这是一把噬主的妖刀，只有强者才能驾驭。而事实上，六镇的人在高欢认祖渤海高氏以后，就已经跟高氏皇族貌合神离了。
这件事是关于宗族礼法的，现代人难以理解透彻，结合我最近写的章节看，主角的行为逻辑是非常明确的。
高欢认祖渤海高以后，他就是世家子弟，而不是鲜卑人的部落首领，这个问题，高欢只能和稀泥，所以大家去问问大唐李二陛下，看看他是怎么处理的。我在这里就不多说了。
最后一个就是，六镇被北周消灭，帮了杨坚一个大忙。自此，自五胡十六国以来鲜卑人赖以生存的核心武力被成建制的彻底消灭。
在北方大地上，汉人与胡人武装力量的对比，发生了翻转。
想想杨坚篡位的时候，关陇集团的韦孝宽是怎么上车的，就会知道很多偶然的事情，都是有其必然。
随着晋阳的陷落，六镇起来的那批人，实际上已经完蛋，那些人脉也没用了，此举间接伤害了北周里面六镇出来的老人。
反而让王思政的后人这样的世家子弟有了机会。
于是关陇的“本土派”上位，什么关中窦氏，京兆韦氏，陇右李氏等等，纷纷上位。
本书最近的章节实际上已经拉开了时代变革的序幕。