688 信仰
和劳伦斯前世不同，现在这个世界因为真正存在神灵的因素对于信仰十分看重。至少对于拥有智慧的绝大部分存在来说，属于自己的信仰绝对是不可缺少的。
但与劳伦斯前世大部分信仰排他性不同，这个世界上那些智慧生物们对于信仰的选择可以说是非常的自由。
比如说对于信仰对象来说，神灵自然是主流，但是非神灵信仰一样可以被接受并被认可为合适的信仰。
像是信仰自然本身的德鲁伊，再比如说以某种理念作为自己信仰对象的无神祭司和无神圣骑士一类的存在同样能够光明正大的行走在大地上。
除此之外，神灵的信徒中除了神职人员以外基本上都允许自己的信徒拥有多重信仰。只要你其他的信仰不和这位神灵的信仰产生矛盾就行。
同时对于这些神灵们来说，信徒加入教会或者离开教会也都是自由的。只是要求在做出这种变化必须出自本人的意愿，同时有着合理的理由就可以。
但是对于一种信仰整个社会都是要严打的，那就是伪神。和其他的信仰不同，这种信仰之所以称之为伪是因为这些存在获得信仰使用的是欺骗的手段。
这其中一部分来自于下层位面强大的魔鬼或者是恶魔，它们因为强大自然会吸引到大量供奉它们的存在。同时这种强大的存在也能够赐予凡人各种类法术和超自然能力，就像神灵赐予那些神职人员神术施法能力一样。只不过代价比神灵更大一些。
而另外一些则是一些并不是神，但渴望成为神灵的存在。他们出于各种各样的原因不想走上那条属于正规登神者的艰辛道路，于是就假装自己是神诱骗普通人供奉自己。
这种情况下，他们无法像真正的神灵或者是下层位面的那些存在赐予供奉自己的凡人力量。但却会借着自己所有的超凡之力做出各种各样的伪装，并假装自己是神。
显然，无论是哪种伪神都会对整个世界造成非常不利的影响。因此自然会被列为主流的严打对象。
对于前一种伪神来说，大家所能做的也就是尽可能捣毁所有与其有关的组织罢了。因为对方的真身藏在下层位面之中，一般很难把他们抓出来。
但是对于后一种伪神来说，一旦捉住就会被穷追猛打。各个教会的那些带有神信的神器中有不少原材料都来自于这些没有太高的水平，但却还上蹿下跳的厉害的家伙。
也是因为伪神的存在，所以那些希望通过真正成为神灵的存在自然也就需要受到一定的考验才行。
比如说就在劳伦斯乘坐着快速飞艇抵新绍尔岛的时候，就看见好几艘装饰华丽并悬挂着教会旗帜的大船这个时候已经停泊在了港口的栈桥边上。
这些船只基本上都来自于之前和劳伦斯交好的那些教会，而之所以现在来到这里，是为了恭贺小人偶点燃了神火成为了一名次级神灵。
但是从更深的层面来说，这也是那些属于文明阵营一方的教会集体对娜拉进行一次考核，以确认她的确不是一名伪神。
这种习俗实际上是从文明阵营成立不久后就开始出现，而之所以这样是出于对于联盟内部的一种筛选和认可。
对于当年建立了文明阵营的那些神灵们来说，祂们当然希望能够吸收到足够的成员，因为只有不断的收纳新鲜血液才能维持整个组织的活性。
但是因为他们会对加入者提供一定的支持以及庇护的原因，所以这些神灵必须要对那些新加入者进行检查，避免出现让一些危险分子混入。
当然了，因为之前劳伦斯和那些教会有过沟通，所以这段时间中那些教会也算是全程围观了小人偶的登神仪式。
这段时间中，他们自然是检查并确认了小人偶并不是伪神，但是从规则的角度来说，接下该走的流程还得走一遍。
“阁下，您终于回来了！”就在劳伦斯下船的时候，一名穿着本地最常见工作服的年轻人直接迎了上来。
不过和那些工人不同的是，这名年轻人的胸前挂着一个阴阳鱼的标致。根据刚才小人偶的说法，这就是她在最近这段时间中找到的五位牧师之一。
作为一名新点燃神火的存在，娜拉能在这么短的时间里面找到五个牧师已经算运气非常不错了。
而娜拉派出仅有的五名牧师之一来接劳伦斯也很正常，毕竟在现在娜拉忙的根本就分不开身，因此只能找人替自己完成接人的工作了。
而对于这名牧师来说，劳伦斯是距离自己最所信奉的神灵最近的存在，也是整个教会最高的领袖。因此前来迎接一下也是非常正常的。
“……娜拉陛下是新绍尔岛以及周边群岛和岛屿的守护者，也是各种各样微生物的掌控者。虽然她目前的信徒以某个位于群星之外的小世界里的胡狼人为主，但它并非某一个种族的专属神，所有的智慧生物都可以信仰它，它也会庇佑所有信仰它的生灵……”
就在他们乘坐着一辆马车前往市中心的时候，市中心的广场上聚集了不少人。而一位娜拉的牧师正站在几个箱子垒成的临时台子上大声的向下方的民众宣传小人偶的教义。
“这种宣传的效果怎么样？”看着那些听众们出了出了感兴趣的表情，劳伦斯对坐在自己身边的这位祭司询问道。
“非常不错，仅仅不到一个星期的时间岛上就有九成以上的人选择了信仰我们的神。”说到这方面的事情，这名祭司一挑眉毛露出了兴奋的神色。
“而且除了咱们领土上的那些人以外，周边的那些岛屿上选择信仰吾主娜拉的人为数也不少，甚至在有些岛屿上能够到一半。这实际上远远的超过我们之前的预料。”
劳伦斯并不觉得这件事情有什么奇怪的，因为周边几乎是信仰的空白区，而对于娜拉的信仰刚好能够填补这种信仰空白。
对于传播信仰这件事来说，想要去本身就拥有信仰的地方传播信仰难度自然不小，因为这需要和其他现存的信仰形成竞争甚至是战争。
不过像现在周边那种几乎没有信仰的地区想要传播自己的信仰难度就会小的多，只要这些信仰对当地人有用，那么自然就能够获得当地人的信仰。
不过根据这名牧师的说法，现在小人偶的信徒主要来自于她的地区保护神的神职。而作为主神职的天演以及微生物信仰的人并不算多。
据他所知，现在被这些主神职吸引过来的信徒主要集中在医院，药物研究所以及一系列在工作中与发酵和防腐有关的人员之中。因为这种信仰和他们的职业密切相关。
比如说，现在那些鱼肉加工厂里就有不少娜拉因为微生物这个神职而信仰她。因为在信仰之后有利于各种制成品的防腐问题。
除此之外，小人偶在点燃神火之后展现的第一个神迹就是利用不少平时用做下脚料的小鱼虾作为原料进行发酵，然后制作出了一种被称作鱼酱油或者鱼露的新式调味品。
但与劳伦斯前世大部分信仰排他性不同，这个世界上那些智慧生物们对于信仰的选择可以说是非常的自由。
比如说对于信仰对象来说，神灵自然是主流，但是非神灵信仰一样可以被接受并被认可为合适的信仰。
像是信仰自然本身的德鲁伊，再比如说以某种理念作为自己信仰对象的无神祭司和无神圣骑士一类的存在同样能够光明正大的行走在大地上。
除此之外，神灵的信徒中除了神职人员以外基本上都允许自己的信徒拥有多重信仰。只要你其他的信仰不和这位神灵的信仰产生矛盾就行。
同时对于这些神灵们来说，信徒加入教会或者离开教会也都是自由的。只是要求在做出这种变化必须出自本人的意愿，同时有着合理的理由就可以。
但是对于一种信仰整个社会都是要严打的，那就是伪神。和其他的信仰不同，这种信仰之所以称之为伪是因为这些存在获得信仰使用的是欺骗的手段。
这其中一部分来自于下层位面强大的魔鬼或者是恶魔，它们因为强大自然会吸引到大量供奉它们的存在。同时这种强大的存在也能够赐予凡人各种类法术和超自然能力，就像神灵赐予那些神职人员神术施法能力一样。只不过代价比神灵更大一些。
而另外一些则是一些并不是神，但渴望成为神灵的存在。他们出于各种各样的原因不想走上那条属于正规登神者的艰辛道路，于是就假装自己是神诱骗普通人供奉自己。
这种情况下，他们无法像真正的神灵或者是下层位面的那些存在赐予供奉自己的凡人力量。但却会借着自己所有的超凡之力做出各种各样的伪装，并假装自己是神。
显然，无论是哪种伪神都会对整个世界造成非常不利的影响。因此自然会被列为主流的严打对象。
对于前一种伪神来说，大家所能做的也就是尽可能捣毁所有与其有关的组织罢了。因为对方的真身藏在下层位面之中，一般很难把他们抓出来。
但是对于后一种伪神来说，一旦捉住就会被穷追猛打。各个教会的那些带有神信的神器中有不少原材料都来自于这些没有太高的水平，但却还上蹿下跳的厉害的家伙。
也是因为伪神的存在，所以那些希望通过真正成为神灵的存在自然也就需要受到一定的考验才行。
比如说就在劳伦斯乘坐着快速飞艇抵新绍尔岛的时候，就看见好几艘装饰华丽并悬挂着教会旗帜的大船这个时候已经停泊在了港口的栈桥边上。
这些船只基本上都来自于之前和劳伦斯交好的那些教会，而之所以现在来到这里，是为了恭贺小人偶点燃了神火成为了一名次级神灵。
但是从更深的层面来说，这也是那些属于文明阵营一方的教会集体对娜拉进行一次考核，以确认她的确不是一名伪神。
这种习俗实际上是从文明阵营成立不久后就开始出现，而之所以这样是出于对于联盟内部的一种筛选和认可。
对于当年建立了文明阵营的那些神灵们来说，祂们当然希望能够吸收到足够的成员，因为只有不断的收纳新鲜血液才能维持整个组织的活性。
但是因为他们会对加入者提供一定的支持以及庇护的原因，所以这些神灵必须要对那些新加入者进行检查，避免出现让一些危险分子混入。
当然了，因为之前劳伦斯和那些教会有过沟通，所以这段时间中那些教会也算是全程围观了小人偶的登神仪式。
这段时间中，他们自然是检查并确认了小人偶并不是伪神，但是从规则的角度来说，接下该走的流程还得走一遍。
“阁下，您终于回来了！”就在劳伦斯下船的时候，一名穿着本地最常见工作服的年轻人直接迎了上来。
不过和那些工人不同的是，这名年轻人的胸前挂着一个阴阳鱼的标致。根据刚才小人偶的说法，这就是她在最近这段时间中找到的五位牧师之一。
作为一名新点燃神火的存在，娜拉能在这么短的时间里面找到五个牧师已经算运气非常不错了。
而娜拉派出仅有的五名牧师之一来接劳伦斯也很正常，毕竟在现在娜拉忙的根本就分不开身，因此只能找人替自己完成接人的工作了。
而对于这名牧师来说，劳伦斯是距离自己最所信奉的神灵最近的存在，也是整个教会最高的领袖。因此前来迎接一下也是非常正常的。
“……娜拉陛下是新绍尔岛以及周边群岛和岛屿的守护者，也是各种各样微生物的掌控者。虽然她目前的信徒以某个位于群星之外的小世界里的胡狼人为主，但它并非某一个种族的专属神，所有的智慧生物都可以信仰它，它也会庇佑所有信仰它的生灵……”
就在他们乘坐着一辆马车前往市中心的时候，市中心的广场上聚集了不少人。而一位娜拉的牧师正站在几个箱子垒成的临时台子上大声的向下方的民众宣传小人偶的教义。
“这种宣传的效果怎么样？”看着那些听众们出了出了感兴趣的表情，劳伦斯对坐在自己身边的这位祭司询问道。
“非常不错，仅仅不到一个星期的时间岛上就有九成以上的人选择了信仰我们的神。”说到这方面的事情，这名祭司一挑眉毛露出了兴奋的神色。
“而且除了咱们领土上的那些人以外，周边的那些岛屿上选择信仰吾主娜拉的人为数也不少，甚至在有些岛屿上能够到一半。这实际上远远的超过我们之前的预料。”
劳伦斯并不觉得这件事情有什么奇怪的，因为周边几乎是信仰的空白区，而对于娜拉的信仰刚好能够填补这种信仰空白。
对于传播信仰这件事来说，想要去本身就拥有信仰的地方传播信仰难度自然不小，因为这需要和其他现存的信仰形成竞争甚至是战争。
不过像现在周边那种几乎没有信仰的地区想要传播自己的信仰难度就会小的多，只要这些信仰对当地人有用，那么自然就能够获得当地人的信仰。
不过根据这名牧师的说法，现在小人偶的信徒主要来自于她的地区保护神的神职。而作为主神职的天演以及微生物信仰的人并不算多。
据他所知，现在被这些主神职吸引过来的信徒主要集中在医院，药物研究所以及一系列在工作中与发酵和防腐有关的人员之中。因为这种信仰和他们的职业密切相关。
比如说，现在那些鱼肉加工厂里就有不少娜拉因为微生物这个神职而信仰她。因为在信仰之后有利于各种制成品的防腐问题。
除此之外，小人偶在点燃神火之后展现的第一个神迹就是利用不少平时用做下脚料的小鱼虾作为原料进行发酵，然后制作出了一种被称作鱼酱油或者鱼露的新式调味品。