第356章 帝父的道
为什么会有那么多人来投拜帝父?蛮奴不去思考这其中的原因,他只知道自己活自己的,两耳不闻窗外事,这就是他的作风。
羽奴脑子一转却是看清楚了如今整个天地两界的格局,那就是帝父杀死蛮神之举,改变了原来混沌八圣统一天地维持两界稳定的格局,那些投诚者,都是来投到帝父门下,为即将要到来的一场神族腥风血雨来做准备的。
帝父代表的是新生代神族,他将引领其他投诚于他的人,向老一代的混沌八圣发出挑战。
至于帝父不出行的原因也很简单,帝父在修养生息,为马上要到来的更大的腥风血雨做准备!
因为帝父有更重要的事情要做,所以血光山上他便给了羽奴和蛮奴更多的放任,譬如蛮奴所引发的一系列火灾,若是帝父真有闲情管理,他铁定会把蛮奴的皮都抽花了,但他没兴趣将自己的精力放在这些小事情上,便任蛮奴去烧,烧死了两个小奴隶他都懒得管。
为了少惹这些乱七八糟的小麻烦,他只在自己居住的悬崖下边,用帝剑划出了一道界线,即便蛮奴又引发了火灾,那些火光便永远都越不过他划的那道界线,烧不到他的悬崖之上去,他能高枕无忧,吸吮天地真元,俯瞰天下苍生。
但懒得管不代表他忽略与这两位奴隶的沟通,虽然此时血光山上被他压制,这两位奴隶都处于一种永远都不能成为成年之神的状态,但他很清楚这两位奴隶一旦获得天元,他们所能爆发出来的神力会有多么地恐怖。
所以,一方面是懒得管,一方面却是在悄悄地用自己的手段,控制这两位小奴隶的心。
除了任由蛮奴烧火之外,他也终于开始为蛮奴医治浑身的骨骼,但那也是有前提的,那就是蛮奴必须完成自己搬运尸体的任务。
因为帝父出行那一次,羽奴与蛮奴的关系得到了很大的改变,所以在搬运完自己的尸体后,羽奴会让大鹏鸟也帮蛮奴搬运尸体,两师兄弟完成任务便已经不再是问题,而第一次任务的完成,帝父都会帮蛮奴治愈一块骨头,这样二百零七块骨头,在帝父的治愈下,已经痊愈了二百零六块。
帝父每帮蛮奴治一次骨头,都会朝蛮奴说一句:“你怎可用岩石眼睛一直望着我,我不是你的仇人,我是教你本事的主人,是你最亲近之人啦,蛮奴!”
就是日积月累所说的这句话,悄无声息地成为了攻击蛮奴心智的利器,每当帝父如此说,原本一直以来都坚毅无比的蛮奴,就会立即流露出一丝怯意,就仿佛他坚毅的心性,在帝父这种“帮助治愈”的举动之中,融为了心虚怯懦。
这就是帝父所找到的,攻击蛮奴心智的方法,他知道蛮奴心性蛮横,唯有用恩情才能攻破蛮奴的防御壁垒,蛮奴不会想这些骨头本就是他打碎的,由他医治只是恩怨平衡,蛮奴的感恩重于报怨,他明白这一点,所以很轻易就做到了让蛮奴认他为“亲”。
唯最后一块脚踝处的骨头,帝父一直都不为蛮奴治愈,这是他为蛮奴上的最后一道“枷锁”,蛮奴有这块骨头需要他医治,他就觉得蛮奴永远都不会背叛他,而一旦这最后一块骨头都治愈了,那么憨厚的蛮奴,也许就会远走高飞背叛他。
除了对蛮奴“施之以恩”,帝父也注意对羽奴晓之以道,传授羽奴一些有关天地运转的知识与道理,因为他看出来羽奴聪慧无比,许多东西蛮奴都呆若木鸟不知其中玄奥,而羽奴却是只要稍作提点,或者不许提点便能一目洞明。
譬如帝剑,在蛮奴看来,那就是一把普通的神剑,但在羽奴看来,其中却暗含着许多天地绝学。
而帝剑确实就是羽奴所看准的,它的里面,其实蕴含着许多静变绝学,像血光山后的血海,之所以臣服于血光山后不再暴动,便是因为被帝剑中的绝学压制。
一百年后,发育依旧迟缓的羽奴甚至不需要帝父那般强悍的神力,只需借助帝剑中的奥义,便可像帝父一般将血海从河床上飞升而起,在天空中化为血盘,蛮奴怎么都做不到,羽奴却轻易就能做到。
在蛮奴的双眼中,血盘依旧是血盘,就是一团体积大一点的血,它为什么能够由不规则的形态变成盘形,他从来就没有考虑过。
但在羽奴的双眼中,血盘却随着时间的推移而产生变化,当他能够利用帝剑中的绝学将血海驱赶到高空中化为血盘时,他看到了血盘外围的经纬。
血盘之所以由不规则变为盘形,只是因为帝剑在血盘外围运转时,将剑内奥义化作束缚的经纬,如网格一般将血盘囚禁起来了。
裸天时代并没有“道”的称谓,但那其实就是帝父的“道”,帝父用道困住血海,帝父用道砍断蛮神脑袋,帝父施展帝剑意欲灭绝孕育星泽,那也是帝父的道!
直到第五百年后,羽奴突然站在帝父的面前,用牙齿咬破自己的食指,从他的食指之中滴下一滴鲜红的血液,那血液却像有什么东西兜住一般,悬挂在他的食指上不掉到地面上去,他望着那滴血兴奋地朝帝父说:“帝父,你看!”
帝父往羽奴那滴血看去,双眼中立即绽放出一抹璀璨的光华,但那光华立即又被一丝难以察觉的凶戾所冲淡。
“甚好!”帝父朝羽奴赞叹出声,因为他看见了,原本他用来捆索一整个血海的那些细小的金色丝纬,此刻居然已经爬到了羽奴的那一滴血上。
羽奴将他的道习得并且转化到了自己的身上,羽奴的浑身血液内,都布满了他的道,甚至那个道比他的还要玄奥,因为他只是能将道布及血海,而羽奴却是能将道从血海中转嫁到自己的血液内。
他眼中那璀璨的光华是对羽奴智慧的赞叹,他眼中那凶戾的光华是对羽奴的警惕,他能够预见羽奴在智慧之上必定会超越他,羽奴之所以现在还臣服于他,只是羽奴没有足够的吸纳天地真元的机会,所以他一定要在羽奴羽翼未丰之前,杀死羽奴!
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(本章完)
羽奴脑子一转却是看清楚了如今整个天地两界的格局,那就是帝父杀死蛮神之举,改变了原来混沌八圣统一天地维持两界稳定的格局,那些投诚者,都是来投到帝父门下,为即将要到来的一场神族腥风血雨来做准备的。
帝父代表的是新生代神族,他将引领其他投诚于他的人,向老一代的混沌八圣发出挑战。
至于帝父不出行的原因也很简单,帝父在修养生息,为马上要到来的更大的腥风血雨做准备!
因为帝父有更重要的事情要做,所以血光山上他便给了羽奴和蛮奴更多的放任,譬如蛮奴所引发的一系列火灾,若是帝父真有闲情管理,他铁定会把蛮奴的皮都抽花了,但他没兴趣将自己的精力放在这些小事情上,便任蛮奴去烧,烧死了两个小奴隶他都懒得管。
为了少惹这些乱七八糟的小麻烦,他只在自己居住的悬崖下边,用帝剑划出了一道界线,即便蛮奴又引发了火灾,那些火光便永远都越不过他划的那道界线,烧不到他的悬崖之上去,他能高枕无忧,吸吮天地真元,俯瞰天下苍生。
但懒得管不代表他忽略与这两位奴隶的沟通,虽然此时血光山上被他压制,这两位奴隶都处于一种永远都不能成为成年之神的状态,但他很清楚这两位奴隶一旦获得天元,他们所能爆发出来的神力会有多么地恐怖。
所以,一方面是懒得管,一方面却是在悄悄地用自己的手段,控制这两位小奴隶的心。
除了任由蛮奴烧火之外,他也终于开始为蛮奴医治浑身的骨骼,但那也是有前提的,那就是蛮奴必须完成自己搬运尸体的任务。
因为帝父出行那一次,羽奴与蛮奴的关系得到了很大的改变,所以在搬运完自己的尸体后,羽奴会让大鹏鸟也帮蛮奴搬运尸体,两师兄弟完成任务便已经不再是问题,而第一次任务的完成,帝父都会帮蛮奴治愈一块骨头,这样二百零七块骨头,在帝父的治愈下,已经痊愈了二百零六块。
帝父每帮蛮奴治一次骨头,都会朝蛮奴说一句:“你怎可用岩石眼睛一直望着我,我不是你的仇人,我是教你本事的主人,是你最亲近之人啦,蛮奴!”
就是日积月累所说的这句话,悄无声息地成为了攻击蛮奴心智的利器,每当帝父如此说,原本一直以来都坚毅无比的蛮奴,就会立即流露出一丝怯意,就仿佛他坚毅的心性,在帝父这种“帮助治愈”的举动之中,融为了心虚怯懦。
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除了对蛮奴“施之以恩”,帝父也注意对羽奴晓之以道,传授羽奴一些有关天地运转的知识与道理,因为他看出来羽奴聪慧无比,许多东西蛮奴都呆若木鸟不知其中玄奥,而羽奴却是只要稍作提点,或者不许提点便能一目洞明。
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一百年后,发育依旧迟缓的羽奴甚至不需要帝父那般强悍的神力,只需借助帝剑中的奥义,便可像帝父一般将血海从河床上飞升而起,在天空中化为血盘,蛮奴怎么都做不到,羽奴却轻易就能做到。
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但在羽奴的双眼中,血盘却随着时间的推移而产生变化,当他能够利用帝剑中的绝学将血海驱赶到高空中化为血盘时,他看到了血盘外围的经纬。
血盘之所以由不规则变为盘形,只是因为帝剑在血盘外围运转时,将剑内奥义化作束缚的经纬,如网格一般将血盘囚禁起来了。
裸天时代并没有“道”的称谓,但那其实就是帝父的“道”,帝父用道困住血海,帝父用道砍断蛮神脑袋,帝父施展帝剑意欲灭绝孕育星泽,那也是帝父的道!
直到第五百年后,羽奴突然站在帝父的面前,用牙齿咬破自己的食指,从他的食指之中滴下一滴鲜红的血液,那血液却像有什么东西兜住一般,悬挂在他的食指上不掉到地面上去,他望着那滴血兴奋地朝帝父说:“帝父,你看!”
帝父往羽奴那滴血看去,双眼中立即绽放出一抹璀璨的光华,但那光华立即又被一丝难以察觉的凶戾所冲淡。
“甚好!”帝父朝羽奴赞叹出声,因为他看见了,原本他用来捆索一整个血海的那些细小的金色丝纬,此刻居然已经爬到了羽奴的那一滴血上。
羽奴将他的道习得并且转化到了自己的身上,羽奴的浑身血液内,都布满了他的道,甚至那个道比他的还要玄奥,因为他只是能将道布及血海,而羽奴却是能将道从血海中转嫁到自己的血液内。
他眼中那璀璨的光华是对羽奴智慧的赞叹,他眼中那凶戾的光华是对羽奴的警惕,他能够预见羽奴在智慧之上必定会超越他,羽奴之所以现在还臣服于他,只是羽奴没有足够的吸纳天地真元的机会,所以他一定要在羽奴羽翼未丰之前,杀死羽奴!
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