第七十四章 修仙需不需要文化
修仙需不需要识字
赵小白突然抛出这么个问题，一下就引起了许多人的兴趣。
殿内众人顿时七嘴八舌，纷纷作答，有答“鸿蒙宇宙”的，有答“天地混沌”的，也有答“圣人之心”的……
和尚们的答案是：佛心。佛者仁心，德容万类。
高！
道士们的答案是：道，或者干脆就是：玄牝之门。道乃天地至理，激励人去探求，永远没有止境。
至于“玄牝之门”，那是道祖的譬喻，讲的无非就是道的起始：道是万物起源，道生万物。
妙！
就连皇帝陛下与太子殿下，以及皇子公主，皇宫嫔妃，王公大臣、他国使者，世间名流都纷纷给出了自己的答案。
王公大臣的答案比较千篇一律，大致都是：帝心。对他们而言，“帝心”最是深不可测，也最可怕。一辈子都在为揣测帝心而殚精竭虑，寝食难安。
皇帝陛下的答案是：天地民生。
太子殿下的答案是：天地民心。
两个皇子的答案不约而同，都是：江山社稷。
各自心态，一览无余。
皇宫嫔妃中，竟然有人给出了这样的答案：眼皮！
这可是个划时代的答案啦，狡黠智慧，难得。嗯，有文化！
赵小白有些吃惊：居然有这么多人无限接近标准答案？在这个时代，那可了不得！人类的智慧，可真是像海水不可斗量啊。
可为什么在这样的时代，人们对鸿蒙宇宙的认识，仍然还是天圆地方，天有九重，地有九层？
古往今来，那么多修真大能和前朝圣人，难道都没有人真正遨游星际，看到或者触摸宇宙的真相吗？
对宇宙鸿蒙的这种不够全面的认识，是否影响或者限制到了各自的大道？
嘿嘿，如果是这样，那我修的岂不有可能是假道？
还有就是，修大道啊修大道，修大道也如同做学问。
真有那些个大字不识一萝匤的幸运儿们，就凭天上掉馅饼刚好砸脑袋上，得到一本上古秘籍或者什么无上心法，呼啦啦地就横扫六合，鸿蒙无敌？
这可能吗，他能理解其中的涵义吗？读书就真的那么没用吗？修仙不需要文化吗……
这些个问题啊，如果有合适的机会，是得好好掰扯掰扯了。
……
当众人的目光齐齐望向他的时候，他走出漫远的沉思，微笑着回答道：“不错，刚才也有不少人已经提到了。”
“我的答案就是，人心最大！”
殿内顿时“哦哦”之声不断，有人露出迷惑的表情，有人恍然大悟似的频频点头，还有人长长的叹息……
赵小白继续说道：“为什么这么说呢？你想啊，鸿蒙混沌，其大也不知际，可谓最大最大了吧？
可只要我们的眼睛能看到的地方，或者甚至只要我们的脑海能够想象得到的地方，不管日月星辰有多遥远，不管天地混沌有多大，我们都能装在心中，你说这人心该有多大？”
“又还能有什么东西比它更大？”
殿内顿时更多人露出了会意的神色，心胸博大者，鸿蒙宇宙都能装得下！
赵小白却又话题一转，自问自答地说道：“可若有人问贫道，这宇宙鸿蒙，最小的又是什么。”
“我的答案同样是：人心！”
他这次并没有让人回答，而是直接说出了答案。这个答案顿时让许多人感到意外之极，脸上一片迷茫。
他淡淡一笑，带着略略有些揶揄的口气说道：
“众所周知，很多的时候，一些所谓心胸广阔的人类，心里却装不下芝麻芥蒂，细末小事，一言之气，嘿嘿，不提也罢。”
这话在理！顿时许多人咧嘴“呵呵呵呵”地笑了起来。
国子监祭酒在下面摇头晃脑地说道：“这有什么不能说的？老夫献丑了！”
然后他摇摇晃晃，一字一顿的说道：“是所谓匹夫一怒，血溅五步；豪强一怒，流血飘杵；君王一怒，江山易主；仙人一怒，河海倾覆！”
马上有人附和道：“还有还有，嘿嘿，夫人一怒，愁云惨雾，哈哈……”
殿内顿时哄堂大笑，甚至有人一口气噎住在喉，忍不住笑出了驴叫声！
等大殿的各种情绪稍稍平息，赵小白才又语重心长地说道：“人心既然是如此复杂，即使佛祖以圣人之明，又哪能一一洞察？”
“佛既是心灵深处的东西，那到底什么是佛，又哪能有个万古一成不变的答案？”
满殿沉默，许多人轻轻点头以示嘉许。
赵小白此时却又倒挂金钩，再次回到问题本身，说道：“佛祖日：众生皆佛！这本是佛门弟子与信众自我激励的一句口号，可谓一家之言。”
“如果你们关起门来，自说自话，不强加于他人，自然没有人指责于你。”
“可如今青冥天下，数教并立，各有无数拥趸，万千信徒。如果在广众人前，特别是在今天这样的场合说出这样的话来，那可就是大言炎炎，不知轻重，可谓其心可诛了！”
“如果文圣一脉，或者我道家门徒，有人不辩是非，也说出这样的话来，实际上就等于是自己把自己比作佛门信徒，可算是数典忘祖，本门败类！”
“又譬如，如果有人问‘什么是道’，我回答说：众生皆道，在座诸公你们认吗？佛祖与各教圣人认吗？”
“若我再引申一下，把这个答案直接说成是：我即是道！嘿嘿。这话何其狂也！”
“这不等于说我即代表天地之至理，人间之真知，自然之规律？”
“此话将天下芸芸众生，将万古之圣贤置于何地？”
“天下间又哪有如此的狂徒，敢口吐这样的欺心之言？”
聊聊数语，道出了事情的本质，特别是最后一譬喻，已经是转着弯儿指责悟都，直斥他说的答案，其实就等于在说“他就是佛”，显得尤其狂妄无知！
悟都原本还想辩解一下，因为他知道，佛典上说，“佛本无相，为众生相”，所以众生皆佛。
可这话还怎么说得出口！
“为众生相”这话又与“众生皆佛”有什么区别？
这一说出去，岂不是又要被骂的狗血淋头？
此时此刻，他不由心惊神摇，万分迷惘：所谓众生，自然就是所有的天下人与万类生灵。可正如这白道人所说，天下的宗教又不是只有佛门一家！
“佛本无相，为众生相”，那岂不是在说，就连当世文圣、魔圣这样的一教之尊……也身具佛相？
就算是这样，他不承认你又能怎么办，他传他的教，你传你的教，他又怎么可能承认！
佛家既有佛相，那道家就有大道相，真人相，儒家就有贤者相，智者相，佛之一相怎能包罗万象？
神明的佛祖啊。
天下人既可信佛，亦可以信道；既可以信儒，亦可啥都不信，岂能以我佛一家之言强说芸芸众生？
唉贫僧自此，佛心有缺，学佛难成啦！
……
赵小白突然抛出这么个问题，一下就引起了许多人的兴趣。
殿内众人顿时七嘴八舌，纷纷作答，有答“鸿蒙宇宙”的，有答“天地混沌”的，也有答“圣人之心”的……
和尚们的答案是：佛心。佛者仁心，德容万类。
高！
道士们的答案是：道，或者干脆就是：玄牝之门。道乃天地至理，激励人去探求，永远没有止境。
至于“玄牝之门”，那是道祖的譬喻，讲的无非就是道的起始：道是万物起源，道生万物。
妙！
就连皇帝陛下与太子殿下，以及皇子公主，皇宫嫔妃，王公大臣、他国使者，世间名流都纷纷给出了自己的答案。
王公大臣的答案比较千篇一律，大致都是：帝心。对他们而言，“帝心”最是深不可测，也最可怕。一辈子都在为揣测帝心而殚精竭虑，寝食难安。
皇帝陛下的答案是：天地民生。
太子殿下的答案是：天地民心。
两个皇子的答案不约而同，都是：江山社稷。
各自心态，一览无余。
皇宫嫔妃中，竟然有人给出了这样的答案：眼皮！
这可是个划时代的答案啦，狡黠智慧，难得。嗯，有文化！
赵小白有些吃惊：居然有这么多人无限接近标准答案？在这个时代，那可了不得！人类的智慧，可真是像海水不可斗量啊。
可为什么在这样的时代，人们对鸿蒙宇宙的认识，仍然还是天圆地方，天有九重，地有九层？
古往今来，那么多修真大能和前朝圣人，难道都没有人真正遨游星际，看到或者触摸宇宙的真相吗？
对宇宙鸿蒙的这种不够全面的认识，是否影响或者限制到了各自的大道？
嘿嘿，如果是这样，那我修的岂不有可能是假道？
还有就是，修大道啊修大道，修大道也如同做学问。
真有那些个大字不识一萝匤的幸运儿们，就凭天上掉馅饼刚好砸脑袋上，得到一本上古秘籍或者什么无上心法，呼啦啦地就横扫六合，鸿蒙无敌？
这可能吗，他能理解其中的涵义吗？读书就真的那么没用吗？修仙不需要文化吗……
这些个问题啊，如果有合适的机会，是得好好掰扯掰扯了。
……
当众人的目光齐齐望向他的时候，他走出漫远的沉思，微笑着回答道：“不错，刚才也有不少人已经提到了。”
“我的答案就是，人心最大！”
殿内顿时“哦哦”之声不断，有人露出迷惑的表情，有人恍然大悟似的频频点头，还有人长长的叹息……
赵小白继续说道：“为什么这么说呢？你想啊，鸿蒙混沌，其大也不知际，可谓最大最大了吧？
可只要我们的眼睛能看到的地方，或者甚至只要我们的脑海能够想象得到的地方，不管日月星辰有多遥远，不管天地混沌有多大，我们都能装在心中，你说这人心该有多大？”
“又还能有什么东西比它更大？”
殿内顿时更多人露出了会意的神色，心胸博大者，鸿蒙宇宙都能装得下！
赵小白却又话题一转，自问自答地说道：“可若有人问贫道，这宇宙鸿蒙，最小的又是什么。”
“我的答案同样是：人心！”
他这次并没有让人回答，而是直接说出了答案。这个答案顿时让许多人感到意外之极，脸上一片迷茫。
他淡淡一笑，带着略略有些揶揄的口气说道：
“众所周知，很多的时候，一些所谓心胸广阔的人类，心里却装不下芝麻芥蒂，细末小事，一言之气，嘿嘿，不提也罢。”
这话在理！顿时许多人咧嘴“呵呵呵呵”地笑了起来。
国子监祭酒在下面摇头晃脑地说道：“这有什么不能说的？老夫献丑了！”
然后他摇摇晃晃，一字一顿的说道：“是所谓匹夫一怒，血溅五步；豪强一怒，流血飘杵；君王一怒，江山易主；仙人一怒，河海倾覆！”
马上有人附和道：“还有还有，嘿嘿，夫人一怒，愁云惨雾，哈哈……”
殿内顿时哄堂大笑，甚至有人一口气噎住在喉，忍不住笑出了驴叫声！
等大殿的各种情绪稍稍平息，赵小白才又语重心长地说道：“人心既然是如此复杂，即使佛祖以圣人之明，又哪能一一洞察？”
“佛既是心灵深处的东西，那到底什么是佛，又哪能有个万古一成不变的答案？”
满殿沉默，许多人轻轻点头以示嘉许。
赵小白此时却又倒挂金钩，再次回到问题本身，说道：“佛祖日：众生皆佛！这本是佛门弟子与信众自我激励的一句口号，可谓一家之言。”
“如果你们关起门来，自说自话，不强加于他人，自然没有人指责于你。”
“可如今青冥天下，数教并立，各有无数拥趸，万千信徒。如果在广众人前，特别是在今天这样的场合说出这样的话来，那可就是大言炎炎，不知轻重，可谓其心可诛了！”
“如果文圣一脉，或者我道家门徒，有人不辩是非，也说出这样的话来，实际上就等于是自己把自己比作佛门信徒，可算是数典忘祖，本门败类！”
“又譬如，如果有人问‘什么是道’，我回答说：众生皆道，在座诸公你们认吗？佛祖与各教圣人认吗？”
“若我再引申一下，把这个答案直接说成是：我即是道！嘿嘿。这话何其狂也！”
“这不等于说我即代表天地之至理，人间之真知，自然之规律？”
“此话将天下芸芸众生，将万古之圣贤置于何地？”
“天下间又哪有如此的狂徒，敢口吐这样的欺心之言？”
聊聊数语，道出了事情的本质，特别是最后一譬喻，已经是转着弯儿指责悟都，直斥他说的答案，其实就等于在说“他就是佛”，显得尤其狂妄无知！
悟都原本还想辩解一下，因为他知道，佛典上说，“佛本无相，为众生相”，所以众生皆佛。
可这话还怎么说得出口！
“为众生相”这话又与“众生皆佛”有什么区别？
这一说出去，岂不是又要被骂的狗血淋头？
此时此刻，他不由心惊神摇，万分迷惘：所谓众生，自然就是所有的天下人与万类生灵。可正如这白道人所说，天下的宗教又不是只有佛门一家！
“佛本无相，为众生相”，那岂不是在说，就连当世文圣、魔圣这样的一教之尊……也身具佛相？
就算是这样，他不承认你又能怎么办，他传他的教，你传你的教，他又怎么可能承认！
佛家既有佛相，那道家就有大道相，真人相，儒家就有贤者相，智者相，佛之一相怎能包罗万象？
神明的佛祖啊。
天下人既可信佛，亦可以信道；既可以信儒，亦可啥都不信，岂能以我佛一家之言强说芸芸众生？
唉贫僧自此，佛心有缺，学佛难成啦！
……