第121章 度化夫子，弃儒入佛
多宝如来法身，佛法无边，没有城级神明存在的地方，多宝就是堪称无敌的存在。
建大校区，孔伯阳隐匿不出，任凭多宝如来法身响彻整个校园，亦不为所动，想要制造出人已不在建大，不在建阳市的假象。
随着不久前韶华寺那边有佛陀遍放佛光的威势，以及瞬息之间与虚空某个存在隔开交手的一幕，让建阳市内的一些原本有心染指城级的府级神怪都大感不安。
聪明的，或胆小的，已经赶紧收拾家当，离开了建阳市。
除了一些心有牵挂和看不清局势的神怪，还在犹豫当中。
孔伯阳自然不会看不清局势，只是有着暂时还不能说走就走的理由，结果就被多宝如来法身堵了个正着。
这不，夫子孔伯阳才刚刚收拾好家当，一件伴生的灵宝终于在他想要离开的时候蕴养成熟，刚刚收起这件伴生灵宝《易经》，多宝如来就堵到家门口了。
孔伯阳自认非多宝佛之敌，就屏息凝神，收敛自身的一切气息，希望对方骗过多宝佛。
谁知，多宝如来法身居然不走了，而是盘坐于校园上空，开始念起了多宝佛经。
经文一出，顿时地涌金莲，天落金花，每一句经文都妙不可言，直透神灵，度化心魔，收七情，灭六欲。
许多神怪和怪物种，闻得多宝佛宣讲佛经，全都自发的聚集过来，听得如痴如醉，许多神怪居然都绽放佛光，直接被度化成为受戒的优婆塞优婆夷，一些与佛门更加有缘的神怪，更是在佛法的沐浴中，被度化为比丘僧比丘尼。
夫子伯阳的儒心都跟着松动，不断被多宝如来的佛法侵蚀，刚刚蕴养成型，还没经过进一步儒心祭练的伴生灵宝《易经》，都浸染上了一丝佛气。
儒文的宝经，居然散发着佛意，简直讽刺。
孔伯阳阻止不了佛法的侵蚀。
何止是灵宝《易经》被佛法侵蚀，孔伯阳本人都一样受到佛法的侵蚀。
为了阻止佛法侵蚀儒心，孔伯阳已然没有办法隐匿自身。
盘膝打坐，以法力催动刚得到的伴生灵宝《易经》，孔伯阳开始读起《易经》。
“天行健，君子以自强不息！”
“潜！龙！勿！用！”
孔伯阳只嘶吼出了两句易经，佛法如汪洋，顺势淹没了过来，将孔伯阳的儒气儒心都镇压了下去，就连翻开的《易经》，也都在多宝如来的佛法镇压下，重新合了起来。
什么大势，什么儒道，在绝对的实力面前，全都不堪一击！
以力证道，为什么是最强的证道之途，就因为霸道无敌见著，无其它道能比肩也。
多宝如来法身乃是府级应身境修为，孔伯阳则是府级道身境修为，相差多宝如来法身一个境界。
一境之差，实力几如天壤之别。
多宝如来就是以绝对的实力，强行镇压孔伯阳，根本就懒得听你逼叨叨，佛法直接镇压一切，你不服也得服。
佛法卷起孔伯阳至多宝如来法身前面。
“道不同，不相为谋，你想度化老儒，就不怕天意昭昭，文刀笔箭的审判！”孔伯阳知道了多宝如来的意图，愤怒道。
“佛本是道，道亦是佛，儒是道，儒亦是佛，我佛普度众生，众生皆是道，众生皆可佛，夫子入我佛门，亦是儒中佛。”
这番蛊惑的言辞，配合侵蚀进孔伯阳儒心中的佛法，顿时让孔伯阳儒心一再失守！
多宝如来法身以己身见证，道：“贫僧亦曾是道，圣人弟子，亦弃道入佛，终成如来。”
孔伯阳一身儒气，缓缓沉寂，佛气，冉冉升起。
一头苍澈的头发，在一只佛手轻轻抚顶之下，悉数掉落。
“孔伯阳，你以儒入佛，当为小灵山孔文菩萨，未来证得佛果，见般若，见智慧光，传文广记，书香佛门，善哉善哉！”多宝如来道。
孔伯阳浑身遍放佛光，长袖儒袍化为袈裟黄衣，宝相庄严。
“弟子孔文拜见我佛多宝如来，南无阿弥陀佛！”
多宝如来法身笑道：“善哉善哉！”
大笑着携孔文菩萨而去。
那些被度化为比丘僧比丘尼，优婆塞优婆夷的神怪，也都自发前往韶华寺，他们强烈感受到那里才是归宿。
同一时间，宝胜佛，牟尼佛，笑口常开佛，法驾落入白首村！
佛光炽放，遍放十余里，不久之后，三佛携被度化为智光菩萨的褒义昌，回到了韶华寺！
再过十三天，就是韶华寺的法会之日，这一天，将不再是韶华寺的法会，而是小灵山法会！
同时，也是小灵山正式建立山门之日。
小灵山还没正式建立，却已经初具气象。
多宝如来法身，座下有宝胜佛，牟尼佛，笑口常开佛，孔文菩萨四大弟子，将会是小灵山的横三世如来之一的过去佛，方咏恒的神灵报身则是小灵山的现在佛，至于未来佛，暂定为天竹慈航。
只是，天竹慈航乃是菩萨道果，需修为臻至城级，才能证得佛陀果位，成就未来佛！
这仅是暂定，毕竟观音常登乃是神怪世界中势力最为庞大的一支，哪怕是佛门二圣，绝对的举世大佛本师释迦牟尼佛和阿弥陀佛两大教主，其常登势力，亦弱于观音常登势力数筹。
在这个游戏规则统治的世界，佛门势力看似佛门二圣为首，实则，大慈大悲救苦救难观世音菩萨的势力，已然是佛门独树一帜的势力。
方咏恒野心再大些，天竹慈航未来未必没有竞逐观世音本尊的资格。
因此，这小灵山未来佛的尊位还没正式确定，好在小灵山初建之期，并不急于立下横三世。
这天，韶华寺在诸佛和菩萨，罗汉，天王，伽蓝，一众小灵山弟子的改建下，已然没了韶华寺的影子，更是一扫陈旧，焕然一新。
首先有五座百余米高的山被诸佛移了过来，炼入小灵山，韶华寺原址几乎不显的矮丘，顿时变成雄壮的山林宝地。
诸佛弟子开始在这座新的宝地上精神雕琢。
亭台楼阁，飞檐碧瓦，佛塔钟楼，宝殿香堂，雕梁画栋，好一副灵山胜境。
韶华寺大雄宝殿中的三个小千界已经被重新炼成一个，面积自然更大，可建设的建筑更多。
这小千界，随着小灵山势力的壮大，香火鼎盛，自会慢慢扩张，直至成为一方小千世界，佛门净土！
建大校区，孔伯阳隐匿不出，任凭多宝如来法身响彻整个校园，亦不为所动，想要制造出人已不在建大，不在建阳市的假象。
随着不久前韶华寺那边有佛陀遍放佛光的威势，以及瞬息之间与虚空某个存在隔开交手的一幕，让建阳市内的一些原本有心染指城级的府级神怪都大感不安。
聪明的，或胆小的，已经赶紧收拾家当，离开了建阳市。
除了一些心有牵挂和看不清局势的神怪，还在犹豫当中。
孔伯阳自然不会看不清局势，只是有着暂时还不能说走就走的理由，结果就被多宝如来法身堵了个正着。
这不，夫子孔伯阳才刚刚收拾好家当，一件伴生的灵宝终于在他想要离开的时候蕴养成熟，刚刚收起这件伴生灵宝《易经》，多宝如来就堵到家门口了。
孔伯阳自认非多宝佛之敌，就屏息凝神，收敛自身的一切气息，希望对方骗过多宝佛。
谁知，多宝如来法身居然不走了，而是盘坐于校园上空，开始念起了多宝佛经。
经文一出，顿时地涌金莲，天落金花，每一句经文都妙不可言，直透神灵，度化心魔，收七情，灭六欲。
许多神怪和怪物种，闻得多宝佛宣讲佛经，全都自发的聚集过来，听得如痴如醉，许多神怪居然都绽放佛光，直接被度化成为受戒的优婆塞优婆夷，一些与佛门更加有缘的神怪，更是在佛法的沐浴中，被度化为比丘僧比丘尼。
夫子伯阳的儒心都跟着松动，不断被多宝如来的佛法侵蚀，刚刚蕴养成型，还没经过进一步儒心祭练的伴生灵宝《易经》，都浸染上了一丝佛气。
儒文的宝经，居然散发着佛意，简直讽刺。
孔伯阳阻止不了佛法的侵蚀。
何止是灵宝《易经》被佛法侵蚀，孔伯阳本人都一样受到佛法的侵蚀。
为了阻止佛法侵蚀儒心，孔伯阳已然没有办法隐匿自身。
盘膝打坐，以法力催动刚得到的伴生灵宝《易经》，孔伯阳开始读起《易经》。
“天行健，君子以自强不息！”
“潜！龙！勿！用！”
孔伯阳只嘶吼出了两句易经，佛法如汪洋，顺势淹没了过来，将孔伯阳的儒气儒心都镇压了下去，就连翻开的《易经》，也都在多宝如来的佛法镇压下，重新合了起来。
什么大势，什么儒道，在绝对的实力面前，全都不堪一击！
以力证道，为什么是最强的证道之途，就因为霸道无敌见著，无其它道能比肩也。
多宝如来法身乃是府级应身境修为，孔伯阳则是府级道身境修为，相差多宝如来法身一个境界。
一境之差，实力几如天壤之别。
多宝如来就是以绝对的实力，强行镇压孔伯阳，根本就懒得听你逼叨叨，佛法直接镇压一切，你不服也得服。
佛法卷起孔伯阳至多宝如来法身前面。
“道不同，不相为谋，你想度化老儒，就不怕天意昭昭，文刀笔箭的审判！”孔伯阳知道了多宝如来的意图，愤怒道。
“佛本是道，道亦是佛，儒是道，儒亦是佛，我佛普度众生，众生皆是道，众生皆可佛，夫子入我佛门，亦是儒中佛。”
这番蛊惑的言辞，配合侵蚀进孔伯阳儒心中的佛法，顿时让孔伯阳儒心一再失守！
多宝如来法身以己身见证，道：“贫僧亦曾是道，圣人弟子，亦弃道入佛，终成如来。”
孔伯阳一身儒气，缓缓沉寂，佛气，冉冉升起。
一头苍澈的头发，在一只佛手轻轻抚顶之下，悉数掉落。
“孔伯阳，你以儒入佛，当为小灵山孔文菩萨，未来证得佛果，见般若，见智慧光，传文广记，书香佛门，善哉善哉！”多宝如来道。
孔伯阳浑身遍放佛光，长袖儒袍化为袈裟黄衣，宝相庄严。
“弟子孔文拜见我佛多宝如来，南无阿弥陀佛！”
多宝如来法身笑道：“善哉善哉！”
大笑着携孔文菩萨而去。
那些被度化为比丘僧比丘尼，优婆塞优婆夷的神怪，也都自发前往韶华寺，他们强烈感受到那里才是归宿。
同一时间，宝胜佛，牟尼佛，笑口常开佛，法驾落入白首村！
佛光炽放，遍放十余里，不久之后，三佛携被度化为智光菩萨的褒义昌，回到了韶华寺！
再过十三天，就是韶华寺的法会之日，这一天，将不再是韶华寺的法会，而是小灵山法会！
同时，也是小灵山正式建立山门之日。
小灵山还没正式建立，却已经初具气象。
多宝如来法身，座下有宝胜佛，牟尼佛，笑口常开佛，孔文菩萨四大弟子，将会是小灵山的横三世如来之一的过去佛，方咏恒的神灵报身则是小灵山的现在佛，至于未来佛，暂定为天竹慈航。
只是，天竹慈航乃是菩萨道果，需修为臻至城级，才能证得佛陀果位，成就未来佛！
这仅是暂定，毕竟观音常登乃是神怪世界中势力最为庞大的一支，哪怕是佛门二圣，绝对的举世大佛本师释迦牟尼佛和阿弥陀佛两大教主，其常登势力，亦弱于观音常登势力数筹。
在这个游戏规则统治的世界，佛门势力看似佛门二圣为首，实则，大慈大悲救苦救难观世音菩萨的势力，已然是佛门独树一帜的势力。
方咏恒野心再大些，天竹慈航未来未必没有竞逐观世音本尊的资格。
因此，这小灵山未来佛的尊位还没正式确定，好在小灵山初建之期，并不急于立下横三世。
这天，韶华寺在诸佛和菩萨，罗汉，天王，伽蓝，一众小灵山弟子的改建下，已然没了韶华寺的影子，更是一扫陈旧，焕然一新。
首先有五座百余米高的山被诸佛移了过来，炼入小灵山，韶华寺原址几乎不显的矮丘，顿时变成雄壮的山林宝地。
诸佛弟子开始在这座新的宝地上精神雕琢。
亭台楼阁，飞檐碧瓦，佛塔钟楼，宝殿香堂，雕梁画栋，好一副灵山胜境。
韶华寺大雄宝殿中的三个小千界已经被重新炼成一个，面积自然更大，可建设的建筑更多。
这小千界，随着小灵山势力的壮大，香火鼎盛，自会慢慢扩张，直至成为一方小千世界，佛门净土！