第十一章，安忍不动如大地，静虑深密如地藏
“和尚，我劝你少管闲事！”忽南印觉得今日可能冲撞了煞神。来了这么个和尚在他要跑路的时候把他拦截下来。还有那句：“与我佛有缘”更让他三尸神暴跳。
“南摩地藏王菩萨！南摩阿弥陀佛！施主颇具慧根，奈何误如歧途，深陷魔障。”和尚双手合十，口念佛号。
“歧途不歧途，不是你说了算！我说我这是康庄大道，你见的却是荆棘满路！和尚我们不是一路人，不要逼我动手。”
忽南印还要防备陆灵成手中金镜，那九朵金炎虽然被他除去了几朵，但仍能对他造成危险。面前这和尚搞不清来路，但也有筑基修为，让他不敢轻易动手。
这个和尚是此界三大佛门势力，水月观音禅院，地藏庵，妙法莲华寺，之中地藏庵中人，按道理他是个女子，但他佛法精湛，自幼修持，已经无男女相之分了。
地藏王菩萨为了救母救父，挖眼断臂，祂本是女子身，却孝行至深，发鸿愿忍受世间诸多苦难，以血肉饲养饿鬼，以佛法感化众生。是佛门少有的，有大功德，大智慧，大毅力，大慈悲的四大菩萨。
故地藏庵中虽皆女子修行却能抛开世俗偏见，得无上妙乘，行金刚般若，秉持地藏王菩萨鸿愿，行走世间，救苦救难。最多功绩就是以身镇魔，他们留下的每一座庙宇都在无人烟处，镇压魔头，直到佛法感化，功成正果。
但也有功行不够反被魔法蛊惑，有毅力的以身饲魔，将佛性，佛法嵌入魔头体内，时刻影响，若能度化，也能转生，且能继续修持功果，若不能，就会化为魔佛，六欲魔女，佛性越高，魔性越高，以前修持什么戒律，如今全反着来。
最离奇的是由魔转佛，由佛转魔，由阴转阳，由阳转阴三次的叱利舍明王，在魔道他叫白骨佛王，为男相时叫五智和尚，为女相时叫，多宝天女。最后被其师舍身饲魔，本来已经证就的罗汉初果就此功亏一溃。他也被镇压在一座佛门洞天的舍里塔中。
和尚法号叫善觉。修行七宝大戒律，曾经发愿，亲手擂下十八座可以存世千年的桥，在每座桥上立有一百零八幅弘扬佛法的浮雕，全靠他一点一点化缘而来，一米一饭皆是功德，与苍生结缘。
只要这座桥还在，有你布施的一个铜板，一份劳力在，那么只要有一人过桥，你就与他结下了一份善果，积少成多，功德广大。到今如此他才修成三座桥，就已经功德无量，一路修行从未有过坎坷。遇难有贵人相助，进山有猎户指路，过水有渔人相渡。有诸天善神庇护，五方揭谛相随，他念经时会吸引天人附和，天女起舞，聆听他的智慧。
那日除了南方魔教教主注意到了忽南印，佛门也注意到了，只是离得较远，就派出弟子去寻，那时候善觉还在东华琉洲的大唐仙朝，建造桥梁，感应到地藏王菩萨真意智慧光显化，佛像转身，小鬼像发出哭声。就出来找有缘人，也是他福至心灵，方向是对的，被他找着了。
但南方魔教教主已经抢先一步传了他无上魔法，又以极乐天魔种下魔种，加上他自悟魔理已经魔根深重，根本不想当什么和尚。
善觉听他如此说，道：“世间一切都如荆棘，心不动，身不动，心动，身动，施主觉得痛苦是因为心动了，沾染五毒，所以身动了，但慧根不会消失，只要放下执见，就能去除魔障，脱离苦海。”
忽南印呵呵冷笑：“和尚你说得轻巧，什么狗屁放下啊，执见呀的，我统统做不到，我如今一切都是人逼出来的绝路，想不到被我走出条生路，这世间这么多批着人皮的恶鬼，吃人肉，喝人血，你怎么不去度化他们？却来找我的麻烦？”
“阿弥陀佛”善觉唱了个佛号，认真对忽南印道：“红尘中人，五毒皆具，不修善果，有知见障，所做恶果，或死后打入地狱，或来生受苦偿还，施主不一样，施主觉悟智慧，因该明白这些道理才对！”
忽南印只觉得好笑：“什么死后，来生，我不吃这一套！他们今生结的恶因，我当场就要给他们果报，正因我悟了，才不会受你蛊惑，和尚我劝你别白费心力，浪费口水了，你放不放我过去，不放的话，就只能做过一场了！”
“阿弥陀佛！小僧佛法有限，不能解决施主心中困惑，但佛门广大，智慧比小僧广大之辈如恒沙数，不可计量，一定有可以帮施主解疑的。”就是横在忽南印前面不肯放他离去。
“我看你是敬酒不吃，吃罚酒”
“阿弥陀佛，小僧不吃酒的。”
陆灵成在旁边本来很紧张，此时却差点笑出了声。这个和尚佛法精湛，但光靠嘴皮是度化不了忽南印的，只怕要打上一场，陆灵成打算用炼魔金炎烧那个魔头，烧死最好，不行也要帮和尚把他抓了，吩咐他最好不要放出来，镇压个百十来年的最好。
“少废话，你们这些秃驴，都是虚伪至极，厌世逃禅，说是放下自在，却又收敛钱货！不知荼毒多少善男子，善女子！你有什么手段能降伏我，尽管使出来，只一样，别叫那个憋着心使坏的人不要用阴招偷袭我。”
这魔头竟然狡诈至极，利用那和尚的仁慈心，公正心来限制陆灵成不去偷袭他。
善觉和尚看向陆灵成三人道：“南摩地藏王菩萨，南摩阿弥陀佛，三位施主贫僧之前只顾度化于他，不想怠慢诸位，阿弥陀佛，罪过，罪过。”
陆灵成心想，你把这魔头炼死渡化了，一切都好说，但跑了他，就别怪我们不给你面子了，说不得还要结下一段恶因。这魔头跑了后患无穷，北玄门说不得就得担心受怕，陆灵成哪敢去闭关，突破筑基呀。
但表面还要和颜悦色给他几分面子，点头笑道：“哪里，哪里，大师要是能度化此魔，拘令他不再为恶，也算功德无量，这魔头能闻得大师佛法，更是三生有幸，几辈子修来的福气。”
忽南印听得此话，气得牙根疼，噎他道：“这福气给你要不要？”
水娘娘噗呲一下就笑出来，才反应到失礼了。
陆灵成也不尴尬对忽南印打趣道：“我在年幼时拜了个道人为师，受了水火法戒，虽没有道箓，但已经算是道门中人，守道门规矩，怕是不如道友有福气，能有机会聆听佛音，我这辈子也只能听听道德经文，静颂黄庭了。”
“好了！施主，贫僧与这位施主斗法，还请不要插手，同时也请做个见证，若能赢他一招半式，这位施主就随贫僧前往地藏庵。”
忽南印道：“打赢了，我也不会随你走的！这个，我没答应过，和尚你别乱做约定！”
陆灵成道：“大师有金刚法力可以降魔，我们自然不会插手，但要是叫这魔头跑了，我们可担不起责任，我这有一面金镜，可以定魂定魄，我不动手，但一但他要逃走，我就能定他一瞬，这时我就不记得大师你说什么了，只能用炼魔金炎将他烧死。”
忽南印呵呵一声：“要能炼死我，还用等到这秃驴来？”
陆灵成似笑非笑：“刚刚不成，难道现在不成？”
忽南印背后出了冷汗，只觉得今日真是这一生中遇到的最大一个坎，若能活下去，必然要陆灵成生不如死。
“阿弥陀佛！既然如此，那施主还是离开吧！”
陆灵成心道，这和尚不知道轻重急缓，有些不知好歹，竟然撵我们走，果然这些秃驴都是些刚愎自用的家伙，这个魔修阴险狡诈，修为还高，跑了他真是后患无穷。
陆灵成道：“看来大师很自信呐！不过贫道可不会给大师这个面子，大师为了自己的功德善果，却要我们承担恶果，是不是有些太目中无人了？”
水娘娘拉拉陆灵成袖子，传音道：“我们打不过他，不如就在附近藏起来，看他使什么手段！不然得罪了魔头，还惹恼了和尚，不好收场。”
“阿弥陀佛，施主错怪贫僧了！南摩世尊地藏！我不入地狱谁入地狱？这位施主是逃不走的！和尚我已经做好以身饲魔的准备了。”
忽南印暗道：“难缠的疯子！今天怕是难以善了了。”
陆灵成一愣，知道自己会错和尚意思了，但仍然觉得他很执拗，直接联手杀了魔头多好，非得来度化这一套，还动不动要献身。又觉得听水娘娘的没错。
如此就道：“要打就离远了打！这座岛屿是贫道产业，上面还有一些凡人，别打坏了，怪心疼的。”
“南摩地藏王菩萨！南摩阿弥陀佛！施主颇具慧根，奈何误如歧途，深陷魔障。”和尚双手合十，口念佛号。
“歧途不歧途，不是你说了算！我说我这是康庄大道，你见的却是荆棘满路！和尚我们不是一路人，不要逼我动手。”
忽南印还要防备陆灵成手中金镜，那九朵金炎虽然被他除去了几朵，但仍能对他造成危险。面前这和尚搞不清来路，但也有筑基修为，让他不敢轻易动手。
这个和尚是此界三大佛门势力，水月观音禅院，地藏庵，妙法莲华寺，之中地藏庵中人，按道理他是个女子，但他佛法精湛，自幼修持，已经无男女相之分了。
地藏王菩萨为了救母救父，挖眼断臂，祂本是女子身，却孝行至深，发鸿愿忍受世间诸多苦难，以血肉饲养饿鬼，以佛法感化众生。是佛门少有的，有大功德，大智慧，大毅力，大慈悲的四大菩萨。
故地藏庵中虽皆女子修行却能抛开世俗偏见，得无上妙乘，行金刚般若，秉持地藏王菩萨鸿愿，行走世间，救苦救难。最多功绩就是以身镇魔，他们留下的每一座庙宇都在无人烟处，镇压魔头，直到佛法感化，功成正果。
但也有功行不够反被魔法蛊惑，有毅力的以身饲魔，将佛性，佛法嵌入魔头体内，时刻影响，若能度化，也能转生，且能继续修持功果，若不能，就会化为魔佛，六欲魔女，佛性越高，魔性越高，以前修持什么戒律，如今全反着来。
最离奇的是由魔转佛，由佛转魔，由阴转阳，由阳转阴三次的叱利舍明王，在魔道他叫白骨佛王，为男相时叫五智和尚，为女相时叫，多宝天女。最后被其师舍身饲魔，本来已经证就的罗汉初果就此功亏一溃。他也被镇压在一座佛门洞天的舍里塔中。
和尚法号叫善觉。修行七宝大戒律，曾经发愿，亲手擂下十八座可以存世千年的桥，在每座桥上立有一百零八幅弘扬佛法的浮雕，全靠他一点一点化缘而来，一米一饭皆是功德，与苍生结缘。
只要这座桥还在，有你布施的一个铜板，一份劳力在，那么只要有一人过桥，你就与他结下了一份善果，积少成多，功德广大。到今如此他才修成三座桥，就已经功德无量，一路修行从未有过坎坷。遇难有贵人相助，进山有猎户指路，过水有渔人相渡。有诸天善神庇护，五方揭谛相随，他念经时会吸引天人附和，天女起舞，聆听他的智慧。
那日除了南方魔教教主注意到了忽南印，佛门也注意到了，只是离得较远，就派出弟子去寻，那时候善觉还在东华琉洲的大唐仙朝，建造桥梁，感应到地藏王菩萨真意智慧光显化，佛像转身，小鬼像发出哭声。就出来找有缘人，也是他福至心灵，方向是对的，被他找着了。
但南方魔教教主已经抢先一步传了他无上魔法，又以极乐天魔种下魔种，加上他自悟魔理已经魔根深重，根本不想当什么和尚。
善觉听他如此说，道：“世间一切都如荆棘，心不动，身不动，心动，身动，施主觉得痛苦是因为心动了，沾染五毒，所以身动了，但慧根不会消失，只要放下执见，就能去除魔障，脱离苦海。”
忽南印呵呵冷笑：“和尚你说得轻巧，什么狗屁放下啊，执见呀的，我统统做不到，我如今一切都是人逼出来的绝路，想不到被我走出条生路，这世间这么多批着人皮的恶鬼，吃人肉，喝人血，你怎么不去度化他们？却来找我的麻烦？”
“阿弥陀佛”善觉唱了个佛号，认真对忽南印道：“红尘中人，五毒皆具，不修善果，有知见障，所做恶果，或死后打入地狱，或来生受苦偿还，施主不一样，施主觉悟智慧，因该明白这些道理才对！”
忽南印只觉得好笑：“什么死后，来生，我不吃这一套！他们今生结的恶因，我当场就要给他们果报，正因我悟了，才不会受你蛊惑，和尚我劝你别白费心力，浪费口水了，你放不放我过去，不放的话，就只能做过一场了！”
“阿弥陀佛！小僧佛法有限，不能解决施主心中困惑，但佛门广大，智慧比小僧广大之辈如恒沙数，不可计量，一定有可以帮施主解疑的。”就是横在忽南印前面不肯放他离去。
“我看你是敬酒不吃，吃罚酒”
“阿弥陀佛，小僧不吃酒的。”
陆灵成在旁边本来很紧张，此时却差点笑出了声。这个和尚佛法精湛，但光靠嘴皮是度化不了忽南印的，只怕要打上一场，陆灵成打算用炼魔金炎烧那个魔头，烧死最好，不行也要帮和尚把他抓了，吩咐他最好不要放出来，镇压个百十来年的最好。
“少废话，你们这些秃驴，都是虚伪至极，厌世逃禅，说是放下自在，却又收敛钱货！不知荼毒多少善男子，善女子！你有什么手段能降伏我，尽管使出来，只一样，别叫那个憋着心使坏的人不要用阴招偷袭我。”
这魔头竟然狡诈至极，利用那和尚的仁慈心，公正心来限制陆灵成不去偷袭他。
善觉和尚看向陆灵成三人道：“南摩地藏王菩萨，南摩阿弥陀佛，三位施主贫僧之前只顾度化于他，不想怠慢诸位，阿弥陀佛，罪过，罪过。”
陆灵成心想，你把这魔头炼死渡化了，一切都好说，但跑了他，就别怪我们不给你面子了，说不得还要结下一段恶因。这魔头跑了后患无穷，北玄门说不得就得担心受怕，陆灵成哪敢去闭关，突破筑基呀。
但表面还要和颜悦色给他几分面子，点头笑道：“哪里，哪里，大师要是能度化此魔，拘令他不再为恶，也算功德无量，这魔头能闻得大师佛法，更是三生有幸，几辈子修来的福气。”
忽南印听得此话，气得牙根疼，噎他道：“这福气给你要不要？”
水娘娘噗呲一下就笑出来，才反应到失礼了。
陆灵成也不尴尬对忽南印打趣道：“我在年幼时拜了个道人为师，受了水火法戒，虽没有道箓，但已经算是道门中人，守道门规矩，怕是不如道友有福气，能有机会聆听佛音，我这辈子也只能听听道德经文，静颂黄庭了。”
“好了！施主，贫僧与这位施主斗法，还请不要插手，同时也请做个见证，若能赢他一招半式，这位施主就随贫僧前往地藏庵。”
忽南印道：“打赢了，我也不会随你走的！这个，我没答应过，和尚你别乱做约定！”
陆灵成道：“大师有金刚法力可以降魔，我们自然不会插手，但要是叫这魔头跑了，我们可担不起责任，我这有一面金镜，可以定魂定魄，我不动手，但一但他要逃走，我就能定他一瞬，这时我就不记得大师你说什么了，只能用炼魔金炎将他烧死。”
忽南印呵呵一声：“要能炼死我，还用等到这秃驴来？”
陆灵成似笑非笑：“刚刚不成，难道现在不成？”
忽南印背后出了冷汗，只觉得今日真是这一生中遇到的最大一个坎，若能活下去，必然要陆灵成生不如死。
“阿弥陀佛！既然如此，那施主还是离开吧！”
陆灵成心道，这和尚不知道轻重急缓，有些不知好歹，竟然撵我们走，果然这些秃驴都是些刚愎自用的家伙，这个魔修阴险狡诈，修为还高，跑了他真是后患无穷。
陆灵成道：“看来大师很自信呐！不过贫道可不会给大师这个面子，大师为了自己的功德善果，却要我们承担恶果，是不是有些太目中无人了？”
水娘娘拉拉陆灵成袖子，传音道：“我们打不过他，不如就在附近藏起来，看他使什么手段！不然得罪了魔头，还惹恼了和尚，不好收场。”
“阿弥陀佛，施主错怪贫僧了！南摩世尊地藏！我不入地狱谁入地狱？这位施主是逃不走的！和尚我已经做好以身饲魔的准备了。”
忽南印暗道：“难缠的疯子！今天怕是难以善了了。”
陆灵成一愣，知道自己会错和尚意思了，但仍然觉得他很执拗，直接联手杀了魔头多好，非得来度化这一套，还动不动要献身。又觉得听水娘娘的没错。
如此就道：“要打就离远了打！这座岛屿是贫道产业，上面还有一些凡人，别打坏了，怪心疼的。”